周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么意思(sī)，周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思(sī)是什么解释(shì)是我要像周公一样，像天下英雄(xióng)一样真(zhēn)诚(chéng)地臣服于我(wǒ)的。

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周公吐哺天下归心的意思是什么(me)意思，周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么解释(shì)

　　至于“周公赐养”的典故，据(jù)说周(zhōu)公说：“文王之(zhī)子，武王之(zhī)弟，成(chéng)王伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不(bù)过，一(yī)亩三抱头发(fā)，一(yī)顿饭三吐喂，还怕失去天(tiān)下男(nán)人。

　　”这也(yě)表(biǎo)达(dá)了诗人(rén)当时的(de)心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱歌(gē)的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难(nán)去。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解决问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清(qīng)清紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为(wèi)了国(guó)王(wáng)的(de)缘故，我现在一直(zhí)在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人(rén)吹长笛和(hé)笙。

　　我(wǒ)什么时(shí)候能修(xiū)好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多(duō)了莫(mò)都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少，黑喜鹊(què)向南(nán)飞。

　　绕(rào)着(zhe)树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌(yàn)倦深。

　　周(zhōu)公推(tuī)，回到(dào)世界的(de)中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公(gōng)曰：“去！他的儿(ér)子不能(néng)成为国家的骄傲。

　　他是文(wén)王的儿子，武(wǔ)王(wáng)的弟(dì)弟，成王的叔叔，他也在这(zhè)个世(shì)界上。

　　我(wǒ)不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次(cì)染发、一顿饭、三(sān)次喂食(shí)，仍(réng)然害怕(pà)在(zài)这个(gè)世(shì)界上失去(qù)一(yī)个男人。

　　”

　　为了(le)吸引(yǐn)来自(zì)世界各(gè)地(dì)的人才，周公(gōng)不得不(bù)多次在(zài)洗澡时抱(bào)着头发，在一(yī)顿饭中多(duō)次(cì)吐出食物(wù)。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对(duì)人才的渴求和(hé)对人才的追求。

周公吐哺天下归(guī)心是(shì)什么意思

　　首先来看“哺”这(zhè)个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着(zhe)食(shí)物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意(yì)思就是，周(zhōu)公(gōng)吐出(chū)嘴中正在咀嚼着的(de)食(shí)物。

　　“周(zhōu)公(gōng)吐哺，天下归心”的意思是我愿如周公一(yī)般礼贤下士(shì)，愿天下的英(yīng)杰真心(xīn)归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从中来，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔(kuò)谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月(yuè)明(míng)星稀，乌基顷(qǐng)鹊南(nán)飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝(zhī)可(kě)依？山(shān)不厌高，海不厌(yàn)深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突然喷涌而出汇成长河(hé)。

　　远(yuǎn)方宾客(kè)踏着田间小路，一个(gè)个屈(qū)驾前(qián)来探(tàn)望(wàng)我。

　　久(jiǔ)别重逢(féng)康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里欢宴畅谈，争着将(jiāng)往日的情谊诉说。

　　月(yuè)光(guāng)明亮星(xīng)光稀疏(shū)，一群寻巢乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才(cái)有(yǒu)它们栖(qī)身之(zhī)所(suǒ)？高山不辞土石才见巍峨，大(dà)海(hǎi)不(bù)弃涓(juān)流才见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一般礼(lǐ)贤下(xià)士(shì)，愿天下(xià)的英(yīng)杰真心归(guī)顺与我(wǒ)。

　　《短(duǎn)歌行(xíng)》是政治性很强的(de)诗作，主(zhǔ)要是(shì)为(wèi)曹渗祥操(cāo)当(dāng)时所实行的政治路线和政治策略服务的；然而它那政治内(nèi)容和意义却完全熔铸在浓郁的抒(shū)情意境之中。

　　全诗充分发(fā)挥了诗歌(gē)的特长，准(zhǔn)确而巧妙(miào)地运用了比兴手法，达到(dào)寓(yù)理于情、以情(qíng)感(gǎn)人的目的(de)丛锋搏。

　　在(zài)那个时(shí)代，曹操(cāo)就(jiù)已(yǐ)经能够按照抒(shū)情诗的特殊规律(lǜ)来取得(dé)预期的社会效果，这一创作经(jīng)验是值(zhí)得后人(rén)借鉴的。

　　同时因为(wèi)曹操在(zài)当时强调“唯才是举”有一定的(de)进步意义，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺(yì)术(shù)化的(de)表(biǎo)现，也得(dé)到了历史的(de)肯定。

　　周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意思是什么意(yì)思(sī)，周公吐哺天下归心的(de)意思(sī)是什么解释是我要像周公(gōng)一样，像(xiàng)天下英雄(xióng)一样真(zhēn)诚地臣服(fú)于我的。

　　关(guān)于周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心的意思(sī)是什么(me)解释以(yǐ)及周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的意思(sī)是什(shén)么意思，周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么呢，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是什么解释，周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)天下(xià)归(guī)心是什么(me)诗，周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心指(zhǐ)的是谁等问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下知识(shí)：

周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是(shì)什么(me)意思，周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的(de)意(yì)思是什么解释

　　至于(yú)“周公赐养(yǎng)”的典故，据说周公说：“文王之子，武王之(zhī)弟(dì)，成王伯父，我(wǒ)世(shì)上(shàng)不轻(qīng)。

　　不过(guò)，一亩三抱(bào)头发，一(yī)顿(dùn)饭三吐喂(wèi)，还怕失去天下男(nán)人(rén)。

　　”这(zhè)也表达(dá)了诗(shī)人当时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱歌的时(shí)候，生活如何！

　　比如(rú)早晨的(de)露水更难去(qù)。

　　慷(kāng)慨而(ér)难忘(wàng)。

　　如何解决问(wèn)题(tí)？只有杜康(kāng)。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的(de)心(xīn)。

　　但为了国王(wáng)的缘故，我现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野(yě)苹果。

　　我(w康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里ǒ)有个客人吹长笛(dí)和(hé)笙。

　　我(wǒ)什(shén)么时(shí)候能修(xiū)好？

　　忧虑来(lái)自于此，无法割(gē)断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳地(dì)用(yòng)香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑(hēi)喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕(rào)着(zhe)树转三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周(zhōu)公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿(ér)子不能(néng)成为(wèi)国家的骄(jiāo)傲。

　　他(tā)是文王的儿子，武王的(de)弟弟，成(chéng)王的(de)叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是(shì)世界上(shàng)的(de)光。

　　但是，一次(cì)洗澡、三次(cì)染发、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍然(rán)害怕在这个世(shì)界上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来(lái)自世界各地(dì)的人才，周公不得不(bù)多次(cì)在(zài)洗(xǐ)澡时抱着头(tóu)发(fā)，在一顿饭中多次吐出食物(wù)。

　　后来，他(tā)用(yòng)“周(zhōu)公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达(dá)他对人才的渴求和对人才的(de)追求。

周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)是什么意思

　　首先来看(kàn)“哺”这个(gè)字的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的(de)意思(sī)就是，周公吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼着的(de)食(shí)物。

　　“周公(gōng)吐哺，天(tiān)下归心”的(de)意思是我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌(gē)行》：“忧从中来(lái)，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝(zā)，何(hé)枝可依？山(shān)不厌高，海不厌(yàn)深(shēn)。

　　周公吐(tǔ)哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突然喷涌而出汇成长(zhǎng)河。

　　远(yuǎn)方(fāng)宾客(kè)踏着(zhe)田间小(xiǎo)路(lù)，一个个屈(qū)驾前(qián)来(lái)探(tàn)望(wàng)我。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈(tán)，争着将往日的(de)情谊(yì)诉(sù)说。

　　月光(guāng)明亮(liàng)星光稀疏，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去(qù)。

　　绕树飞了(le)三周却(què)没(méi)敛翅，哪里才有它们栖(qī)身(shēn)之所？高山不辞土(tǔ)石才见巍(wēi)峨(é)，大海不弃(qì)涓流(liú)才见壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一般礼贤下(xià)士，愿天下的(de)英杰真心归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政(zhèng)治(zhì)性很强的诗作，主要是为(wèi)曹渗祥操当时所实行的政治路线和政(zhèng)治策略服(fú)务(wù)的(de)；然而它那政治内容和意(yì)义却完全熔(róng)铸在(zài)浓郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充分发挥了(le)诗歌(gē)的特长，准(zhǔn)确而(ér)巧妙地运(yùn)用了比兴(xīng)手(shǒu)法，达到寓理于情、以情感人的(de)目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已(yǐ)经(jīng)能够(gòu)按(àn)照抒情诗(shī)的特(tè)殊规(guī)律来取得预期的社会效果，这(zhè)一(yī)创作经验(yàn)是值(zhí)得后人(rén)借鉴的。

　　同时因为(wèi)曹操在(zài)当时强调(diào)“唯才是举”有一定的(de)进步意(yì)义，所(suǒ)以他对(duì)“求贤(xián)”这一主题(tí)所作的高度艺术(shù)化的(de)表现(xiàn)，也得(dé)到(dào)了(le)历史的肯(kěn)定。

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