赶尸是古代湘西(xī)一项被神秘化的职(zhí)业，师徒(tú)二人(rén)通过(guò)一(yī)系列(liè)手段将(jiāng)客死他乡的(de)死者尸体运回故里(lǐ)，以获取报酬(chóu)。湘西赶尸这个职业是一定存在(zài)的(de)吗？古代湘西一带地方贫瘠，很(hěn)多穷人都去川东或者黔东地区谋生，有些人就客(kè)死他(tā)乡了。由(yóu)于(yú)受叶落归(guī)根(gēn)思想的(de)影响，亲人们就希望把(bǎ)死者尸体(tǐ)运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西(xī)地区(qū)山高路险、岭横水恶(è)，没有便(biàn)利的大(dà)路供车马通行，也(yě)无(wú)法(fǎ)乘船走水路。很(hěn)少(shǎo)有人愿(yuàn)意花大钱(qián)请人运尸体回故乡，即使(shǐ)有钱，路途(tú)也(yě)非常艰险。在此背景下，一些(xiē)胆大人士，“发明了”赶尸的(de)技术，帮助(zhù)死(sǐ)者回归故里。

影视剧(jù)里我们看(kàn)到的僵(jiāng)尸双手(shǒu)前伸，蹦(bèng)蹦跳跳往前走的形象(xiàng)就出自(zì)湘西(xī)赶(gǎn)尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠(jiàng)摇着手(shǒu)里的(de)摄魂(hún)铃，引(yǐn)领尸(shī)体前(qián)行(xíng)，尸体披着宽大的(de)黑色布衣，各个面(miàn)色煞白(bái)，头(tóu)上(shàng)戴着(zhe)毡帽，额(é)头贴着专门的黄符，甚是吓人(rén)。

不过从科学的角度看待，尸体不可能自己前(qián)行，但这些传说又不是空穴来风，所以很大(dà)可能是赶尸匠(jiàng)通过(guò)某些手段，让古代(dài)人(rén)相信他们拥有赶尸(shī)的法(fǎ)术(shù)。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并(bìng)不是什么活都接(jiē)，有“三赶(gǎn)三(sān)不(bù)赶”的原则。凡是被砍头的、受绞(jiǎo)刑(xíng)的、站笼(lóng)站(zhàn)死的，都属于“三赶”之列；而病死的、投河吊(diào)颈自杀的、天打雷(léi)劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了(le)赶尸匠只接那些尸体完整，没有(yǒu)传(chuán)染病等方便他们运送的活，而那些死的比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为了让人(rén)们信(xìn)服，赶尸匠(jiàng)还(hái)编(biān)了一(yī)些理由：说病死(sǐ)的魂魄(pò)已经被阎(yán)王勾走(zǒu)，无(wú)法唤回，其实是怕(pà)自己被传染疾病；而投河自尽的是(shì)被替代者勾去了魂(hún)魄(pò)，如(rú)果召回(huí)新魂魄，那旧魂魄就无(wú)法投(tóu)胎，其实是尸体泡烂(làn)了，无法运回；又(yòu)说那些遭(zāo)蜗牛是不是昆虫类雷劈被火(huǒ)烧的是罪孽深重之人(rén)，魂魄不配回归故里，说白了还是因为尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

对(duì)于那些属于“三赶”的死者，传(chuán)闻(wén)有两个版本的赶尸方法，其中一种(zhǒng)就是赶尸匠背(bèi)着尸体运(yùn)送，另外一(yī)种利用了尸(shī)体特(tè)有的运动(dòng)原理。

第一种赶尸方(fāng)法
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在(zài)前摇(yáo)铃铛，徒弟在(zài)后背(bèi)尸体(tǐ)，而且(qiě)是处理(lǐ)过的尸体，毕竟背(bèi)着个死(sǐ)人跋山涉水(shuǐ)不是个(gè)轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而且要求(qiú)死者家人回(huí)避。赶尸(shī)匠(jiàng)将死者躯干部(bù)分挖出，塞(sāi)进稻(dào)草，其余部分用苗族特制的防腐(fǔ)药水涂(tú)抹，也有用(yòng)朱砂防(fáng)腐的，这样可以防止尸体在运送(sòng)途中过(guò)早腐烂。

处(chù)理完尸体后，赶(gǎn)尸匠将(jiāng)死(sǐ)者胳膊与自己的用竹竿固定捆(kǔn)绑在一(yī)起，再穿上宽(kuān)大(dà)黑色布衣，戴(dài)上(shàng)毡帽，所以路人(rén)看到(dào)的赶尸队(duì)都(dōu)是双手向前平伸的。

为了(le)增加神秘感，赶尸(shī)匠身穿(chuān)青布长(zhǎng)衫，脚踏一(yī)双草鞋(xié)，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒(zhòu)。赶(gǎn)尸匠大多走夜路(lù)，而且不点灯(dēng)，途(tú)中(zhōng)落脚之处也是神秘恐怖。这一些列装扮(bàn)操作，路人见了都会回避(bì)，死者(zhě)亲人(rén)即使不怕，赶尸匠也不会让(ràng)他靠(kào)近。

所以这种(zhǒng)赶(gǎn)尸(shī)原(yuán)理本质(zhì)就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送，通过把(bǎ)过程神秘化(huà)，迷(mí)惑(huò)世人。这样(yàng)做也增加了赶尸匠的入职门槛，更(gèng)可以向死者(zhě)家属多要(yào)报酬。

赶尸匠赶尸

第(dì)二种赶尸方(fāng)法
有(yǒu)人认为，人死后会立即僵硬，过(guò)了四十(shí)八小时(shí)之后肌体又恢复一些柔(róu)软，然后(hòu)又(yòu)变得僵硬。但大的关节，例(lì)如髋关节，在外力作用(yòng)下，还是有小幅(fú)度活动性。

赶尸(shī)匠把(bǎ)两个(gè)尸体排好队，就像前(qián)面提到的(de)那样，将胳膊(bó)伸直与(yǔ)地(dì)面平行，用细长的(de)竹竿将手(shǒu)臂捆绑固定，两具尸体就(jiù)能(néng)够平稳站立(lì)。

赶尸匠用绳子牵引两(liǎng)具(jù)捆好的尸(shī)体(tǐ)架子，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由(yóu)于捆(kǔn)绑(bǎng)尸体手臂(bì)的竹竿(gān)拥弹性，所以赶尸队前(qián)行时就出现一跳(tiào)一跳的(de)感(gǎn)觉(jué)，就像(xiàng)影(yǐng)视剧里看到的(de)僵尸(shī)那样。

有人会(huì)问(wèn)，两具尸体(tǐ)好歹重两百斤，得用多大力气才能(néng)拖动，还不如抬着(zhe)走省力。其实这(zhè)跟当地的地势(shì)有(yǒu)关(guān)，从四川和贵(guì)州地区(qū)往(wǎng)湘(xiāng)西运送，整体地势是从(cóng)高(gāo)至低的，大多是下坡路(lù)，利用地势差以及尸体运动的原理，可(kě)以省很多力气(qì)。当然也会遇到上坡路，这时将尸体背着(zhe)走即可。

这种赶尸(shī)原理也(yě)只是(shì)传闻，现(xiàn)代(dài)科学家也争论不一。是真是假，还真无法判断。

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湘(xiāng)西赶尸

总而言之，湘西赶尸(shī)在今天已经不存在了，最后的赶尸匠(jiàng)也(yě)不愿意透露赶尸细节(jié)，科学(xué)家(jiā)们(men)也(yě)无法破解(jiě)其原理。无论尸体(tǐ)是否像(xiàng)影(yǐng)视剧里那样自动(dòng)行走，湘西(xī)赶尸这(zhè)个职(zhí)业是一定存在的(de)，可能古人将(jiāng)它神秘化了。

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