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  颜(yán)元的教育思想:1、培养目标:“实德实才之士”:颜(yán)元认为(wèi)人才是治国安民的根本,而人才主要依靠(kào)学校教育来培养。

  学(xué)校教育的(de)培养目(mù)标(biāo)是“实德实才(cái)之士”,即(jí)品(pǐn)德高尚、有真(zhēn)才实黄喉要煮多久,黄喉要煮多久才能熟火锅(shí)学的(de)经黄喉要煮多久,黄喉要煮多久才能熟火锅世致(zhì)用人才。

  “实德(dé)实(shí)才(cái)之士”有两种,一种是“上下粗精皆尽力求全”的通才(cái),另(lìng)一种是(shì)“终(zhōng)身止精一艺”的(de)专(zhuān)门(mén)人才。

  2、教育内容:“实学(xué)”:把以“六艺(yì)”为(wèi)中心的“三(sān)事”、“六府”、“三物”作(zuò)为教育内容,这就是(shì)颜元(yuán)所谓的“实学”。

  同时,颜元基于他“富国强兵”的政治理想,还提出(chū)教育要(yào)“兵农合一(yī)”“文武兼备”。

  3、教学方法:“习(xí)行”:“习(xí)性”,即(jí)学(xué)习与实践相(xiāng)结合。

  第(dì)一,教(jiào)学要联系实(shí)际,观察、练习,“躬行而实践之”。

  第二(èr),反对静坐读书、闭(bì)门读书(shū)和空谈理(lǐ)义,因为其脱离实际,不能(néng)解(jiě)决实际问题还影响健康。

  第三,并非排斥通过读讲(jiǎng)来学习知识,而是主(zhǔ)张读书、讲(jiǎng)学、习行相结合。

  第四,人获得知识的目的在于“实(shí)行”和“实用”。

  4、“六(liù)斋”教学:颜元在自己规划的漳(zhāng)南(nán)书(shū)院中,陈设六斋,并规定(dìng)了(le)各(gè)斋(zhāi)具体教育内容,实行“分斋(zhāi)教学”。

  漳(zhāng)南书院(yuàn)的六斋分别为文事(shì)斋、武(wǔ)备斋、经史(shǐ)斋(zhāi)、艺能斋、理学斋和帖(tiē)括斋(zhāi)。

  之所以(yǐ)暂设“理学(xué)斋”和(hé)“帖括斋(zhāi)”,是为了(le)适应(yīng)当时的(de)实际,等时机到了则关(guān)闭这两斋。

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