推敲文言文原文及翻译注音，推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻(fān)译(yì)注释(shì)是推(tuī)敲(qiāo)用来形(xíng)容斟酌字句，反复琢(zuó)磨，反复思考(kǎo)的。

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推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译(yì)注释

　　这一(yī)个词来自于(yú)诗人贾岛(dǎo)和(hé)韩愈(yù)的一个(gè)典故。

　　下面整理(lǐ)了原文及翻译，供(gōng)大(dà)家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一(yī)日，于驴上得句(jù)云(yún)：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼(liàn)之未定(dìng)。

　　于驴上(shàng)吟哦(ó)，引(yǐn)手作(zuò)推(tuī)敲(qiāo)之势，观(guān)者(zh什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面ě)讶之。

　　时韩退之权京兆伊(yī)，车骑方出，岛不觉(jué)，行至第三节(jié)。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前(qián)。

　　岛具(jù)对所得(dé)诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛(dǎo)曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归(guī)，共论(lùn)诗道，留连累日，因与岛为(wèi)布衣之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举考试(shì)，在(zài)京城。

　　(贾岛即(jí)兴(xīng)写了(le)一首诗。

　　)一天他在(zài)驴背上想到了这首诗(shī)：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又想用“敲”字，反复思考(kǎo)没有定下来，便(biàn)在驴背上（继续(xù)）吟诵，伸出手来做着(zhe)推和敲的动(dòng)作。

　　看到的(de)人感(gǎn)到很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知(zhī)不觉，直走(zǒu)到（韩(hán)愈仪仗队的）第(dì)三(sān)节(jié)，还(hái)在(zài)不停(tíng)地做（推敲）的手势。

　　于是一(yī)会儿(ér)就(jiù)被（韩(hán)愈）左右的侍从推搡到(dào)京兆尹的(de)面(miàn)前。

　　贾岛详细地回(huí)答(dá)了他在酝酿(niàng)的(de)诗句，用“推”字还(hái)是用(yòng)“敲”字(zì)没有(yǒu)确定，思想离开了眼(yǎn)前的事物，不(bù)知(zhī)道要回避。

　　韩(hán)愈停下车马思考了(le)好一会(huì)，对(duì)贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是并排骑(qí)着驴马(mǎ)回家(jiā)，一(yī)同(tóng)谈论作诗的(de)方法，互相(xiāng)舍不得离开，共游(yóu)好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之间(jiān)的(de)交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定(dìng)：用(yòng)心琢磨，反(fǎn)复(fù)锤炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一个(gè)。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引(yǐn)手做(zuò)推(tuī)敲(qiāo)之势(shì)：伸(shēn)出(chū)手做出推和(hé)敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧(chà)异。

　　韩退之：指韩(hán)愈(yù),字退(tuì)之，唐代文(wén)学家，为(wèi)“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队中执行礼(lǐ)仪任务的分队，由陆、海、空三军人(rén)员共(gòng)同(tóng)组(zǔ)成或(huò)由某一军种人(rén)员单独(dú)组成。

推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云(yún)：岛袭逗初赴举京(jīng)师，一日于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴前禅团(tuán)上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对(duì)所得(dé)诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连(lián)论诗，与为布(bù)衣(yī)之交。

　　古文之家喜欢请(qǐng)关注我们关注推敲对照(zhào)翻译原(yuán)文(wén)拼音版(bǎn)对照(zhào)翻译推(tuī)敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉(jiā)话》一书记载着：岛(dǎo)初赴举京师，一日于驴上得(dé)句(jù)云：“贾岛初次到京(jīng)城长安参加科举考(kǎo)试，一天(tiān)骑在驴背上吟得诗句(jù)道：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟儿栖息在(zài)池(chí)塘边的树枝上，僧人(rén)晚归在月光下敲响(xiǎng)寺(sì)院的门。

　　”始欲(yù)着(zhe)“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦(ó)，时时引(yǐn)手作推(tuī)敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用(yòng)“推”字，后来(lái)又想要用“敲”字(zì)，用心琢磨词句，一直未能(néng)确定用(yòng)哪个字更精美传神，于是在驴背上吟咏(yǒng)诵读，还不停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的(de)姿势(shì)。

　　时(shí)韩愈吏部(bù)权京兆，岛(dǎo)不觉(jué)冲至(zhì)第三节。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼京兆(zhào)尹韩愈正路过此地，贾岛(dǎo)不知不觉冲撞到仪卫队的第三(sān)部分。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云(yún)云。

　　随(suí)从人员(yuán)将贾岛推(tuī)拥着带到(dào)京兆尹韩愈(yù)面前，贾岛一一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈(yù)停马伫立很久，对(duì)贾(jiǎ)岛说道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂(suì)与并辔而(ér)归。

　　于(yú)是与贾岛并(bìng)排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交(jiāo)。

　　很长时间二人不舍离开，讨(tǎo)论(lùn)诗歌(gē)写作，虽为大官(guān)，韩愈(yù)却与贾岛这个(gè)平民诗(shī)人(rén)结(jié)为(wèi)好(hǎo)友。

　　推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译注音，推敲文言文原文及翻(fān)译注释是(shì)推敲用来形容斟酌(zhuó)字句，反复(fù)琢(zuó)磨，反复思考的(de)。

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推敲文言(yán)文原文及翻译(yì)注音，推敲文(wén)言文原文及翻译注释

　　这一个词来自于诗(shī)人贾(jiǎ)岛(dǎo)和(hé)韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下面整理了原文及翻(fān)译，供大家参考(kǎo)。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京师(shī)。

　　一日，什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面于(yú)驴(lǘ)上得(dé)句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作推(tuī)敲之(zhī)势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之权京兆(zhào)伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前(qián)。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累(lèi)日(rì)，因与岛为布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴(xīng)写(xiě)了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这(zhè)首诗(shī)：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门(mén)。

　　”开(kāi)始想(xiǎng)用“推”字，又想用(yòng)“敲(qiāo)”字，反复(fù)思考(kǎo)没(méi)有定下来(lái)，便在驴(lǘ)背上（继续）吟(yín)诵，伸出手来做着推和(hé)敲的动(dòng)作。

　　看到(dào)的人感到很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时代理(lǐ)京城的(de)地(dì)方(fāng)长(zhǎng)官，他正带车马出巡(xún)，贾岛不知不觉(jué)，直走到（韩(hán)愈仪仗队的(de)）第三(sān)节(jié)，还在不(bù)停地做（推(tuī)敲）的(de)手势。

　　于是一会(huì)儿就被（韩愈）左右的(de)侍从推搡到京兆尹的(de)面前(qián)。

　　贾岛详细地回答了他(tā)在(zài)酝酿(niàng)的诗(shī)句，用“推(tuī)”字还(hái)是用“敲(qiāo)”字没有确定，思想离开了(le)眼前的事物，不(bù)知道要回避(bì)。

　　韩愈停下车(chē)马思考了好(hǎo)一会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于是并排(pái)骑着驴(lǘ)马回家，一(yī)同谈(tán)论作诗(shī)的(de)方法(fǎ)，互相舍不得离开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛成为了(le)普(pǔ)通人之间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴举：参加科(kē)举考试。

　　京(jīng)师：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最(zuì)初(chū)，开始。

　　炼(liàn)之(zhī)未定(dìng)：用心琢磨，反复锤(chuí)炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不(bù)时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引(yǐn)手(shǒu)做推敲之势：伸出手(shǒu)做出推和敲的姿(zī)势来。

　　讶：对……而感到诧异(yì)。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字退之，唐代文学家(jiā)，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队(duì)是军队中(zhōng)执行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人员共同组成或由(yóu)某(mǒu)一军种人员单独组成。

推敲(qiāo)文言文(wén)原文(wén)及翻(fān)译注音

　　《刘公(gōng)嘉(jiā)话(huà)》云：岛(dǎo)袭逗初(chū)赴举(jǔ)京师，一日于驴上(shàng)得句(jù)云(yún)：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲之(zhī)势(shì)。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉(jué)冲至第三(sān)节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　古文(wén)之家(jiā)喜欢(huān)请关(guān)注我们关注推敲对(duì)照翻译原文(wén)拼音版对照翻译推敲唐代 韦(wéi)绚(xuàn)《刘(liú)公嘉(jiā)话(huà)》云：《刘公嘉话(huà)》一(yī)书记载着：岛初赴(fù)举京(jīng)师(shī)，一日于驴上(shàng)得句(jù)云：“贾岛初次(cì)到京城(chéng)长安参加(jiā)科举考试，一天骑在(zài)驴背上(shàng)吟得诗句道：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月(yuè)下(xià)门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟儿栖息在池(chí)塘边的树(shù)枝上，僧人晚(wǎn)归(guī)在月光(guāng)下敲响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　开始想要用“推”字(zì)，后(hòu)来又想要用“敲(qiāo)”字，用心琢磨词句，一直(zhí)未能确定用哪个字(zì)更精美传神(shén)，于是在驴背上吟咏诵读，还不(bù)停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩(hán)愈正路过此(cǐ)地，贾岛不(bù)知不觉(jué)冲撞到仪(yí)卫队的第三部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　随从人员将贾岛推拥着(zhe)带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自(zì)己吟得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫立很久，对(duì)贾(jiǎ)岛说(shuō)道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于是(shì)与(yǔ)贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留(liú)连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　很长时间二(èr)人不(bù)舍离开，讨论诗(shī)歌(gē)写作，虽(suī)为(wèi)大官，韩愈却(què)与贾岛这个(gè)平民诗人结(jié)为(wèi)好友。

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