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　　孟子仁政(zhèng)思想的(de)现(xiàn)代(dài)意义：1、现(xiàn)代实行“仁(rén)政(zhèng)”，关(guān)心当代(dài)老百(bǎi)姓的生(shēng)活疾苦，制订有(yǒu)利于百姓生活(huó)的(de)相关政策，减小贫富差(chà)距(jù)，更能缓解人与人之(zhī)间的矛(máo)盾，促进全(quán)社会的合谐(xié)。

虾青素精华液适合什么年龄段，用虾青素擦脸一年后>　　2、现代实(shí)行“仁政”，国家的当政政府(fǔ)才(cái)稳固(gù)，才能受到(dào)民众的(de)支(zhī)持与拥戴。

　　3、现代实行(xíng)“仁政”，多多(duō)援助他(tā)国，结交盟(méng)友，与人为善，这(zhè)样，才能提高(gāo)自己的国虾青素精华液适合什么年龄段，用虾青素擦脸一年后际地位,在危难之时，才会得(dé)到更多其它(tā)国家(jiā)的(de)支持与帮助。

　　孟子继(jì)承(chéng)和(hé)发(fā)展了(le)孔子(zi)的德治思想，发展为(wèi)仁(rén)政学说(shuō)，成为其政治思想的核(hé)心(xīn)。

　　他把“亲亲”、“长长”的(de)原则运用于政治(zhì)，以缓和阶级矛盾，维(wéi)护(hù)封建(jiàn)统治阶(jiē)级的长(zhǎng)远利益。

　　孟(mèng)子(zi)一(yī)方面严(yán)格区分了统(tǒng)治者与被统治者的阶级地(dì)位，认为“劳心者治人(rén)，劳(láo)力者治于(yú)人”，并且模仿周制拟定了(le)一套从天子到庶人的等级制度；

　　另一(yī)方面，又(yòu)把(bǎ)统治者(zhě)和被(bèi)统(tǒng)治者的关系比作父母对子女(nǚ)的关(guān)系，主张统(tǒng)治者应该像父母一样关(guān)心人民的疾苦，人民应该(gāi)像对(duì)待父母一(yī)样去亲(qīn)近、服(fú)侍统治者。

　　孟子认(rèn)为，这是一种最理(lǐ)想的政治，如果统治者实行(xíng)仁(rén)政，可(kě)以得到(dào)人民的衷心(xīn)拥护；

　　反之，如(rú)果不顾(gù)人民死活，推行虐政，将会失(shī)去民心而变成(chéng)独夫(fū)民贼，被人民(mín)推翻。

　　仁政的(de)具体(tǐ)内容很广(guǎng)泛(fàn)，包(bāo)括经济(jì)、政治(zhì)、教育(yù)以(yǐ)及统(tǒng)一天下的途径等，其中贯穿着一条民本思想的线索。

　　这种思(sī)想(xiǎng)是从春(chūn)秋(qiū)时(shí)期(qī)重民轻神的思想发展而来(lái)的。

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