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美瞳最长一天可以戴多久,美瞳能戴多久一天

美瞳最长一天可以戴多久,美瞳能戴多久一天 盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊

  是211700的。

  盱眙县(xiàn)地(dì)处北(běi)亚热带与暖温带过渡区域,属季(jì)风性湿润气候(hòu)。

  地势西南高,多丘陵;东(dōng)北低、多平原(yuán);呈阶(jiē)梯状(zhuàng)倾斜,高差悬殊(shū)220多米(mǐ)。

  淮河流经境内,东、北(běi)部濒临洪泽(zé)湖,有(yǒu)低山、丘岗、平原(yuán)、河(hé)湖圩区等(děng)多种(zhǒng)地(dì)貌(mà美瞳最长一天可以戴多久,美瞳能戴多久一天o)。

  盱眙拥有众多文化旅游资(zī)源(yuán),曾获“中国旅游强县”等荣(róng)誉(yù)称号。

  2016年盱眙被(bèi)国家旅(lǚ)游(yóu)局评为第二批国家(jiā)全域旅游示范区(qū)。

  盱眙(yí)汉代建州,为唐宋名城(chéng)——古泗州(zhōu)州府所在地(dì),曾孕育(yù)一代开国(guó)帝王朱元璋。

  境内(nèi)古迹众多,境(jìng)内出(chū)土过世界最早的(de)彗星运行图和战国时期的陈(chén)璋圆壶。

  2018年10月,入(rù)选(xuǎn)2018年度全国投资(zī)潜力百强(qiáng)县市(shì)。

  2020年7月29日(rì),入选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇(县城)命名名单

地(dì)方文化

古代文化

  下(xià)草湾文化是(shì)盱眙远(yuǎn)古文化的杰(jié)出代(dài)表。

  1954年(nián)6月,中国科学院院(yuàn)士、古脊椎动物(wù)和古人类研究所(suǒ)所长杨钟健(jiàn)在盱眙鲍集与(yǔ)泗洪双沟交(jiāo)界的下草湾淮河东岸(àn)采集到一段骨化(huà)石,经研究确认为(wèi)人的股(gǔ)骨化(huà)石,是更新世(shì)晚期人类化石,距今4-5万年(nián),属(shǔ)于晚期智能人,被(bèi)命名为“下草湾人”,考古界称为下(xià)草湾(wān)文化。

  “下草(cǎo)湾人”股骨化(huà)石的发现打破了“南方更新(xīn)世(shì)晚期的地层中,无(wú)原始(shǐ)人类踪迹可寻”的论说,是(shì)迄今为止江苏人类乃至中国人类老祖(zǔ)宗的发(fā)源地之(zhī)一。

  盱(xū)眙建(jiàn)县(xiàn)2200多年,但(dàn)史前(qián)文化可直溯五(wǔ)千年前。

美瞳最长一天可以戴多久,美瞳能戴多久一天

  据对盱眙(yí)范(fàn)家岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表(biǎo)明(míng):早(zǎo)在良(liáng)渚文化(huà)时期、大汶口文化时期(qī)盱眙就有丰富(fù)的史前(qián)文化(huà)。

  20世纪60-70年代以来,先后在管镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等地出土(tǔ)新(xīn)石器时代(dài)的石斧(fǔ)、石镰和大量的陶器(qì)残片。

  尤其是范家岗古遗址,考古学家在这里发(fā)现了许多陶器,主要有红陶,还有灰陶、黑皮陶。

  夹砂红(hóng)陶有扁圆形鼎足,泥质(zhì)灰陶有圆柱(zhù)形鼎足,黑皮陶罐采用了轮制技术,黑亮规整,还(hái)有双耳(ěr)。

  陶器上的那些绳纹、折线(xiàn)纹(wén)、弦纹和亚布纹,都凸(tū)现(xiàn)盱眙人(rén)的艺术天赋;石(shí)斧(fǔ)、石镰显然是盱(xū)眙人与大(dà)自然(rán)抗(kàng)衡斗争,征服(fú)后的重要见证;这(zhè)些陶器兼有大汶口、龙山(shān)、良渚文化特点(diǎn),自觉借鉴(jiàn),兼收(shōu)并蓄(xù),证(zhèng)明南北交(jiāo)汇(huì)处(chù)的盱(xū)眙具有包容精(jīng)神。

传说(shuō)故事

  盱眙民间流传(chuán)着许(xǔ)多古老(lǎo)的有趣故事,主要有:传说、故事、神话、笑话、谚语等,其中尤以传说、故事居多。

  一是以(yǐ)杰出人物为内容的传说和(hé)故事。

  如朱元璋的传说,戚天(tiān)官的(de)传说,徐偃王的传说,管(guǎn)鲍分金亭的传说(shuō),泗州大圣(shèng)的传(chuán)说(shuō),陈婴的传说,苏轼、米芾的传说,陈毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传说等。

  二是(shì)以地名(míng)掌故为内容的传说和故事。

  包括建(jiàn)筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

  如盱眙的来历,黄花(huā)塘(táng)的传(chuán)说,明祖陵(líng)的(de)传说(shuō),水漫(màn)泗(sì)州的传说,禹王河与九里荒的传说,万塘的(de)传说(shuō),四十里(lǐ)桥的传说。

  还有史事、民俗、动(dòng)植(zhí)物、土特产等方面的传说,如磨盘(pán)山与摩旗山的传说,七品(pǐn)县令为何(hé)称芝麻官,紫竹林为什么没有紫竹,野马(mǎ)追、泽兰(lán)的传说等。

  这些传(chuán)说和故事,分别从不同侧面,饶(ráo)有(yǒu)趣味(wèi)地介绍了盱眙的(de)人物历史、自然概貌、社会生产、风土人情以(yǐ)及文化传统,反映了人(rén)民群众的精神和愿望(wàng)。

  对人民(mín)群众文化素养的提高和民族精(jīng)神的增强起到了潜移(yí)默化(huà)的(de)作(zuò)用(yòng),许多传说故事(shì)已结集出版,有的还被改编成戏曲搬(bān)上舞(wǔ)台,如“水漫(màn)泗(sì)州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天(tiān)宫的传说等。

盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是多少(shǎo)啊

  盱眙(yí)的(de)邮编(biān)号码是 211700

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盱眙的邮编号码是(shì)多少啊(a)

  是211700的。

  盱眙县(xiàn)地处北(běi)亚热带与暖温带过渡(dù)区域,属季风性(xìng)湿润(rùn)气候。

  地势(shì)西南高,多丘陵;东北低(dī)、多(duō)平原;呈阶梯(tī)状倾斜,高差悬殊(shū)220多米。

  淮河流经境内(nèi),东、北部濒临洪(hóng)泽湖(hú),有低山(shān)、丘岗、平(píng)原、河湖(hú)圩(wéi)区等多种地(dì)貌。

  盱(xū)眙(yí)拥(yōng)有众(zhòng)多文化(huà)旅游资源,曾获“中国旅游强(qiáng)县”等荣誉称(chēng)号。

  2016年盱眙(yí)被国家(jiā)旅游局(jú)评为第二批国家全(quán)域旅游(yóu)示范区。

  盱(xū)眙(yí)汉代建州(zhōu),为唐宋(sòng)名城(chéng)——古泗州州府所在地,曾孕育一代(dài)开国帝王朱元璋(zhāng)。

  境(jìng)内古迹众多,境内(nèi)出(chū)土过世(shì)界最早的彗星运行图和战(zhàn)国时(shí)期的陈璋圆壶(hú)。

  2018年10月,入(rù)选2018年度全国投(tóu)资潜力百(bǎi)强(qiáng)县市。

  2020年(nián)7月29日(rì),入(rù)选2017-2019周(zhōu)期(qī)国家(jiā)卫生乡镇(县城)命(mìng)名名(míng)单

地方(fāng)文化(huà)

古(gǔ)代(dài)文化

  下(xià)草湾文化(huà)是(shì)盱眙远(yuǎn)古(gǔ)文化(huà)的杰出代(dài)表(biǎo)。

  1954年6月(yuè),中国科学院(yuàn)院士、古脊椎动物(wù)和古人类研(yán)究所所长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸采集到(dào)一(yī)段骨化(huà)石,经研究确认为人的股(gǔ)骨化(huà)石(shí),是更(gèng)新世晚期人类化石,距今4-5万年(nián),属于晚期(qī)智(zhì)能人(rén),被命名(míng)为“下草湾人”,考古界(jiè)称为(wèi)下草湾文化。

  “下(xià)草湾人”股(gǔ)骨化石的发现打破了“南方更新(xīn)世晚期的地层中,无原始(shǐ)人类踪迹可寻”的论(lùn)说,是迄今为止江苏人类乃至中国人(rén)类(lèi)老祖宗的发源地之一。

  盱眙建(jiàn)县2200多年,但史前文化可直(zhí)溯五(wǔ)千年前。

  据(jù)对盱眙(yí)范家岗、大墩头、六郎(láng)墩等遗址考古(gǔ)成果表明:早在(zài)良渚(zhǔ)文化时期、大汶口(kǒu)文(wén)化时期(qī)盱眙(yí)就有(yǒu)丰(fēng)富(fù)的史前文(wén)化。

  20世纪(jì)60-70年代以来,先后在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东阳等地(dì)出(chū)土新(xīn)石器(qì)时代的(de)石斧(fǔ)、石镰和大量的陶器残片。

  尤其是范(fàn)家岗古遗址,考古学家在(zài)这里发现了许(xǔ)多(duō)陶器,主要(yào)有红陶,还有(yǒu)灰陶、黑(hēi)皮陶(táo)。

  夹砂红陶有(yǒu)扁圆形(xíng)鼎足,泥(ní)质灰陶(táo)有(yǒu)圆(yuán)柱形鼎足,黑皮陶罐采用了轮制技术,黑亮规整,还有(yǒu)双耳。

  陶器上的(de)那(nà)些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹,都凸现盱眙(yí)人的艺(yì)术(shù)天赋(fù);石斧、石镰显(xiǎn)然(rán)是盱眙(yí)人与大自然抗衡(héng)斗争(zhēng),征服后的重要见证(zhèng);这(zhè)些陶(táo)器兼有大汶口、龙山(shān)、良渚文化特点,自觉借(jiè)鉴,兼收并蓄,证明南北交汇处的(de)盱眙(yí)具有包(bāo)容精(jīng)神。

传说故事

  盱眙民间流传着许多(duō)古老的有趣故事,主要(yào)有:传说、故事(shì)、神(shén)话、笑话、谚语等(děng),其中尤以传(chuán)说、故事居多(duō)。

  一(yī)是以(yǐ)杰(jié)出人物为内容的传说(shuō)和故事。

  如朱元璋(zhāng)的传说,戚天官的传(chuán)说,徐(xú)偃王的传说,管鲍分金亭的传说,泗州大圣的(de)传说,陈婴的传说(shuō),苏(sū)轼、米芾(fèi)的(de)传(chuán)说,陈(chén)毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五(wǔ)的(de)传说等。

  二是以地名(míng)掌故为内容的传说和故事。

  包括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄等。

  如(rú)盱眙(yí)的来历,黄花塘(táng)的传说,明祖陵的传说,水漫(màn)泗州(zhōu)的传说,禹王河与九里荒的(de)传说(shuō),万塘的传(chuán)说(shuō),四(sì)十里桥的传说。

  还(hái)有史事、民俗、动(dòng)植物(wù)、土特产(chǎn)等方面的传(chuán)说(shuō),如磨盘(pán)山与(yǔ)摩旗(qí)山的传说,七品县(xiàn)令为何称芝麻官(guān),紫竹林为什么没有紫竹,野马追、泽(zé)兰的传说等(děng)。

  这些传说和故事,分别从不同侧面(miàn),饶有趣味地(dì)介(jiè)绍了盱眙的人物历史(shǐ)、自然概貌、社会生产(chǎn)、风土人情以及文化传统(tǒng),反(fǎn)映(yìng)了人民群(qún)众的精神和愿望(wàng)。

  对人(rén)民群(qún)众(zhòng)文化(huà)素(sù)养(yǎng)的提高(gāo)和民族(zú)精(jīng)神的增强(qiáng)起到了潜移(yí)默化的作用,许(xǔ)多传说故事已结集出版,有(yǒu)的(de)还被改编成戏曲搬(bān)上(shàng)舞台,如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚(qī)天宫的传说等。

盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是多少啊

  盱眙的邮编号码是 211700

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