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独肖有(yǒu)哪几个

　　是(shì)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十(shí)二生肖的起源(yuán)与动物崇拜有关(guān)。

　　每一(yī)种生肖都有丰富的传(chuán)说(shuō)，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学(xué)，如(rú)婚(hūn)配上的属相(xiāng)、本命(mìng)年等。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖作(zuò)为春节(jié)的吉(jí)祥物，成(chéng)为娱乐文化活动的(de)象(xiàng)征。

　　十二(èr)生肖是由十一(yī)种来自(zì)大自然(rán)界(jiè)的动物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所组成的。

　　古人以这十二种(zhǒng)动物(wù)的习(xí)性来分配(pèi)各个(gè)地支，例如：老鼠是夜间活动的动物，因此(cǐ)以(yǐ)子时(午夜(yè)11时至1时)配合鼠、兔(tù)在日出之时出来(lái)觅食，因此以卯(5时至7时)配(pèi)兔(tù)，和当时农(nóng)业社会的生活起居(jū)作息系系相关。

起(qǐ)源

　　古文(wén)献记载未解决(jué)十二生肖的文(wén)化源(yuán)头，古(gǔ)今学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道(dào)与(yǔ)赤道附近的恒星(xīng)分(fēn)为二(èr)十八星(xīng)宿。

　　二十八宿分(fēn)别(bié)代表(biǎo)一种动物(wù)。

　　古代将(jiāng)周(zhōu)天等分(fēn)十二分，用十(shí)二支表示，而十二支配属生肖，生肖与二(èr)十八星(xīng)宿存(cún)在对应关系。

　　明代大(dà)学士(shì)王(wáng)鏊认为，二十八种动(dòng)物配(pèi)属(shǔ)二十八星宿(sù)，并以七曜(yào)统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清(qīng)代李长卿在《松霞馆赘言》认(rèn)为，二十八(bā)宿(sù)配动物即前十二(èr)属加一倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类(lèi)也，体(tǐ)现十二(èr)生肖为基础凑齐二十八种星(xīng)宿动物。

　　 但该说难免(miǎn)有(yǒu)附会，二八星宿配动物的记(jì)载要晚于十二(èr)生肖。

岁(suì)星说

　　木星十二年运(yùn)行一周天，从(cóng)木(mù)星位置(zhì)可确定年(nián)度(dù)支序。

　　《玉(yù)函(hán)山房辑佚书》认为每十(shí)二(èr)年，三岁穰，三岁毁，三岁(suì)康，三岁旱(hàn)，另说是天下(xià)六岁一穰(ráng)，六岁一康(kāng)，几(jǐ)十二岁一(yī)饥。

　　 植物兴衰和(hé)动物生(shēng)活环境存在周(zhōu)期(牛鬼蛇神是什么生肖qī)，食草动物(wù)（鼠、牛(niú)、马、羊）和肉食杂食(shí)动物在不同年份的(de)生活(huó)条件大不相同，不同(tóng)年份出生的人如(rú)能模仿当(dāng)年生长旺盛的动(dòng)物，从而(ér)形成生肖动(dòng)物(wù)，以此推定(dìng)动物兴衰与木星(xīng)年有(yǒu)关，十(shí)二(èr)生肖(xiào)和十二(èr)辰(chén)相统(tǒng)一。

图(tú)腾说

　　原始社(shè)会的先(xiān)民常用某种动物、无(wú)生物或自然现(xiàn)象的图形作为本(běn)氏族的保护(hù)神和标志，即图腾(téng)。

　　《山海经》诸如(rú)人和野(yě)兽(shòu)的(de)混合形(xíng)象形象就(jiù)是远古各地的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的图(tú)腾是熊或鱼，商族的图腾是玄(xuán)鸟(niǎo)，周族的图腾则有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二(èr)生肖除龙为虚幻之(zhī)物，其余皆是日常可见(jiàn)。

　　其中可分两类，即六(liù)畜（马牛羊鸡(jī)狗(gǒu)猪）和六兽（鼠虎兔(tù)龙蛇(shé)猴），前者是人(rén)们为了经济目的而驯养，后者则(zé)一定程度(dù)骚扰人类生活，先民对其(qí)心生畏惧(jù)的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜。

　　民族学者(zhě)刘尧汉(hàn)从(cóng)彝族的图腾遗迹，反推十二(èr)兽(shòu)历的来(lái)源，桂(guì)西彝和毛道彝(yí)的十二兽(shòu)历法将人(rén)与纪历十(shí)二兽同列，是原始人(rén)牛鬼蛇神是什么生肖人兽不分的思想意(yì)识在现实的(de)遗(yí)留(liú)。

　　彝(yí)族仍用十二(èr)兽历(lì)纪日并用于集(jí)市之名（如虎(hǔ)街、兔街(jiē)）。

　　《史记·五帝本纪(jì)》记述黄帝教熊罴貔貅躯(qū)虎，以与(yǔ)炎帝战于阪泉之野，文中所(suǒ)言(yán)是各部落图(tú)腾，绝非(fēi)真有降龙伏(fú)虎本领(lǐng)。

　　十二生肖来源于原始社(shè)会(huì)的图腾崇(chóng)拜，成令人信(xìn)服(fú)的学(xué)说。

外(wài)来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠(shǔ)牛(niú)虎兔之类分(fēn)纪(jì)岁时，浸寻流传于(yú)中国，遂(suì)相沿不(bù)废耳(ěr)，认定生肖的(de)外(wài)来性质(zhì)。

　　郭沫(mò)若在《释干(gàn)支》中，认为生(shēng)肖源于巴(bā)比伦的黄道十(shí)二宫，汉代西域诸(zhū)国(guó)仿十(shí)二宫而造十二生肖。

　　古希腊(là)、古埃及、巴(bā)比伦(lún)等古国也有类(lèi)似的十二生肖，仅(jǐn)动物(wù)不同，由此(cǐ)生肖也许(xǔ)并非起源(yuán)于中国。

　　但秦简的出土推(tuī)翻此说，世界各国都有类(lèi)似的动物崇拜，反加强图腾说的合(hé)理性。

独(dú)肖是那几肖

　　独(dú)肖是指十二生肖中的老鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马、羊这(zhè)七(qī)个生肖。

　　十二生(shēng)肖(xiào)的起源(yuán)与动物(wù)崇拜有关。

　　每(měi)一种生肖都有丰富的传(chuán)说(shuō)，并以此形成(chéng)一种(zhǒng)观念阐释系(xì)统，成(chéng)为民间文化中的形(xíng)象哲学，如婚配(pèi)上的(de)属相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多人(rén)把生肖作为(wèi)春节的吉(jí)祥(xiáng)物，成为娱乐(lè)文化(huà)活动(dòng)的象征(zhēng)。

　　生肖鼠(shǔ)是北肖之一(yī)吗

　　是的。

　　北(běi)肖是指生肖鼠(shǔ)、生肖牛(niú)、 生肖猪。生肖(xiào)是(shì)鼠(shǔ)的人(rén)很(hěn)坦率，而且很诚实(shí)，可是其的(de)友(yǒu)好(hǎo)举动(dòng)往往使别人感到很拘谨，他(tā)们(men)经常患得患失，不过他们有很强的承(chéng)受能力。

　　生肖牛做事谨慎(shèn)小(xiǎo)心(xīn)，脚(jiǎo)踏(tà)实地行动缓慢，有稳扎稳打的习性。不会轻易受他人(rén)或环(huán)境的影响，按照自已意念和能力(lì)做事。生肖猪性(xìng)格沉稳，心地善良，善解人意。他(tā)们只注重眼前的(de)事(shì)物，所以(yǐ)生肖猪人特别容易从当下(xià)短暂的痛苦中解脱出来。

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