克己慎独(dú)守心明(míng)性 什么意(yì)思出自哪(nǎ)里，心有山(shān)海 静而不争什么意思是克己慎独守心(xīn)明性意思(sī)是尊从(cóng)自己内心的(de)良知(zhī)，不混浊、不盲从(cóng)、此心光明的。

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克己慎独(dú)守心明性(xìng) 什么意思出自哪里，心有山海 静(jìng)而(ér)不(bù)争什(shén)么意思

　　克己慎(shèn)独守心明(míng)性(xìng)意思是(shì)尊从自己(jǐ)内心的良知，不混浊(zhuó)、不盲(máng)从、此心光(guāng)明。

　　克己：是(shì)指培养节制自己的能力。

　古代诗人称号大全全部，古代诗人称号大全诗圣诗仙等　慎独(dú)：是指(zhǐ)在个(gè)人独处时也要严格要求自己，是对个人内心深(shēn)处比较隐蔽(bì)的思想意识进行自(zì)律的一(yī)种修养(yǎng)方(fāng)式(shì)，防止(zhǐ)错误思(sī)想及私欲，邪念不生，时时保(bǎo)持正(zhèng)念，对自觉(jué)性要求更高。

　　“慎”就是小(xiǎo)心谨慎、随时戒备(bèi)，“独”就是(shì)独处、独自(zì)行事。

　　意思是说严格(gé)控制自(zì)己的欲望，不靠别人(rén)监(jiān)督，自觉控制自己的欲望。

　　“慎独”：是一种(zhǒng)修为境界。

　　怎么达(dá)到(dào)“慎独”这种境界：树(shù)立远(yuǎn)大理想和抱负，不断(duàn)地提高自己(jǐ)的修养(yǎng)。

　　包含态度(dù)与方法、谨慎治学态(tài)度(dù)、推(tuī)动(dòng)“知行反(fǎn)”认识模式，以(yǐ)穷(qióng)理(lǐ)尽性地形成完整的(de)系(xì)统知(zhī)识(shí)、慎全独一。

克己慎独守(shǒu)心明(míng)性出自哪里(lǐ)？

　　完整为：克己，慎(shèn)独，守心，明性。

　　以克(kè)人之心克(kè)己，以容己之心容人。

　　出(chū)自(zì)《礼记(jì)中庸》。

　　君子(zi)慎独，不欺暗(àn)室(shì)颂首肆，卑(bēi)以自牧，含章可贞，大丈(zhàng)夫立于天地(dì)之间，当养天地浩然(rán)正气，行光明(míng)磊落(luò)之事，克己，慎(shèn)独，守心，明性，以克(kè)人之心克己，以容己(jǐ)之心容人。

　　意思是君子(zi)在独处时，即使别人(rén)看(kàn)不见、听不(bù)见(jiàn)，也(yě)要谨慎不苟(gǒu)，不做违反(fǎn)道德法律之事(shì)，不负良知，不(bù)欺内心，纳百川，严于律己。

　　对慎独的解读(dú)：

　　慎独表明的是一(yī)种人生态度(dù)，表里如一；彰(zhāng)显的(de)是一种人生境界，襟怀坦白。

　　我(wǒ)芹哗国历史上(shàng)涌(yǒng)现出许多秉持这(zhè)一野轿操守的君子：如(rú)东汉杨震“天知、地知、你知、我(wǒ)知”慎独拒礼；三(sān)国时(shí)刘备“勿以恶小而为之(zhī)，勿以(yǐ)善小而不为(wèi)”。

　　宋代(dài)袁(yuán)采(cǎi)“处世当无愧于心”；元代许衡不(bù)食无主(zhǔ)之梨(lí)，只因(yīn)“梨虽(suī)无主，我(wǒ)心有主”；清代(dài)叶存仁“不(bù)畏(wèi)人知畏己(jǐ)知”，凡此种种，无一不(bù)是慎独自(zì)律、追求道德完善的体现。

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