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为什么福建女人不能娶

为什么福建女人不能娶 人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么

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人生在勤,不索何(hé)获的意思是谁(shuí)说的,人生在勤不索何(hé)获(huò)的意思(sī)是什么(me)

  “人(rén)生在勤,不索何获”的意(yì)思(sī)是人一辈子要勤奋努(nǔ)力(lì),倘(tǎng)不积极(jí)地探索研究,哪会(huì)有收(shōu)获或成就(jiù)。

  告诫我们,人生应(yīng)该(gāi)努力求索,不(bù)然就不会有(yǒu)收获。

  表现出张衡勤(qín)奋(fèn)努力(lì),积极进取的人生追求(qiú)。

  出自东汉《后汉(hàn)书·列传(chuán)·张衡列传》。

  原文:张(zhāng)衡(héng)字平子,南(nán)阳西鄂人(rén)也。

  世为著姓(xìng)。

  祖父(fù)堪,蜀郡(jùn)太守。

  衡少善属文(wén),游于三辅,因入京师,观太学,遂通《五经》,贯六艺。

  虽(suī)才高于世,而无骄(jiāo)尚之(zhī)情。

  常(cháng)从容淡静,不好交接俗人。

  永元中,举(jǔ)孝(xiào)廉不行,连辟公府不就。

  时天下承平日久(jiǔ),自王侯(hóu)以下,莫(mò)不逾侈。

  衡乃拟班(bān)固《两都》,作《二(èr)京赋(fù)》,因以讽谏。

  精思傅会,十年(nián)乃(nǎi)成。

  文多,故不载。

  大将军邓骘奇其才,累召不应。

“人生在勤,不(bù)索何(hé)获”出(chū)自(zì)哪里?

  

“人生在陆碰勤,不索(suǒ)何获”出自哪里?

   出处;“人生在勤,不索何获?”出自东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

  名句解码(mǎ): “人生在勤,不(bù)索何获(huò)?”意思是:人(rén)一辈子要(yào)勤奋努力,倘不积极地探索研究,哪会有收获或成就呢?告诫(jiè)我们,人生应该(gāi)努力求索,不然就不会有收获。

  表(biǎo)现出张衡勤奋努(nǔ)力,积极进(jìn)取的人生追求。

  

  

     人一辈子要勤奋努力,倘不积(jī)极地探索研究,哪会(huì)有收获或成就呢?                                                                                                  睁悉蔽                               

    出处;“人生在勤,不索何获?”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲(xián)》。

    名句(jù)解码:  

    “人生在(zài)勤,不索何获(huò)?”意思是(shì):人一(yī)辈子要勤奋努力,倘不积(jī)

   极地探(tàn)索研究,哪会有收(shōu)获或(huò)成就呢?告诫我们(men),人生应该努力求索,不然就(jiù)不会有(yǒu)收获。

  表(biǎo)现出(chū)张衡勤奋(fèn)努力,积极进取的人生追求。

    《应(yīng)闲》,意思是回答诽谤。

  有的人劝他不要去钻研那(nà)些难而无(wú)用(yòng)

   的(de)技(jì)术,应(yīng)该“卑(bēi)体屈己,美言以求(qiú)多(duō)福”。

  他说(shuō):“君子不(bù)患位之不尊,而(ér)患德之不崇;不(bù)耻(chǐ)禄之(zhī)不伙(huo,多),而耻智(zhì)之不博。

  ”意思(sī)是(shì)君子不忧虑地位不尊荣,忧虑的是德行不高尚;不(bù)以待遇低(dī)为(wèi)羞耻,羞耻的是学识不渊博(bó)。

  表明(míng)了他不慕(mù)势利而追(zhuī)求德智的高尚情操。

  《应闲》表明他的志(zhì)向和理想政治观。

   

    张衡(héng)就是勤奋努(nǔ)力积极求索的伟大(dà)实(shí)践者。

  他少(shǎo)有壮志,刻苦向学,

   态度(dù)谦虚(xū),好学深思,藐(miǎo)视名利,看重(zhòng)科学;珍惜时光(guāng),自强(qiáng)不息 ,把全部身心都献给(gěi)了(le)祖国的科(kē)学事(shì)业。

  张衡创立了浑天说(shuō),他观测记录(lù)了两千五百(bǎi)颗恒星,创制了(le)世界(jiè)上第一架能(néng)比较准确(què)地(dì)表演(yǎn)天象(xiàng)的漏水转浑天仪,发明了第(dì)一架测试地震(zhèn)的仪器——候风(fēng)地动仪(yí),还制造(zào)出(chū)了指南车、自(zì)动记里鼓车、飞(fēi)行数(shù)里的木鸟等等。

  张衡共有科学、哲(zhé)学和(hé)文(wén)学(xué)著作(zuò)三十二篇,其中天(tiān)文著作(zuò)有(yǒu)《灵宪》和《灵宪图(tú)》等。

人生(shēng)在(zài)勤 不索何获

   人生(shēng)最关键的(de)是在于勤奋,不去探索(劳动)的话,又(yòu)哪来的收获呢?

   选你的1

  

  

  

   微笑不用本钱(qián),但(dàn)能创造财(cái)富。

  赞美不用花钱,但能产生气力。

  分享不用过度,但能倍增快乐。

人生在勤(qín),不索何获。

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   “人生在勤,不索何获?”意思是: 人一辈子(zi)要勤奋努力,倘不积(jī)极地探索研(yán)究,哪会有收获或(huò)成就(jiù)呢?告诫我们(men),人生应(yīng)该努力求索(suǒ),不然就不会有收(shōu)获。

   表现出张衡勤奋努力,积极进取(qǔ)的人生追求。

  出(chū)处(chù);“人生(shēng)在勤,不索(suǒ)何获?”出自东汉 张衡的《应闲》。

   人生(shēng)在(zài)勤意思是(shì)人类之所(suǒ)以生(shēng)存下(xià)来就在于(yú)勤(qín)奋。

  《左传-宣公十二年》:"民生在勤,勤则不匮。

  "

   天才在(zài)积累(lèi),聪明在于(yú)勤奋。

  勤(qín)奋是(shì)一种积极进取的态度,是一种奋发想的精神,一个人的成长(zhǎng)与环境(jìng)、机遇、天赋(fù)、学识、等外在因素(sù)紧密相(xiāng)连,但(dàn)起决定作用的是勤奋,缺乏(fá)勤奋(fèn)精神,哪怕(pà)天资奇佳的雄鹰也只能悉州空振双翅(chì);具备勤奋精神,哪怕是行动迟缓的(de)蜗牛也能雄踞塔顶。

  正(zhèng)所(suǒ)谓,勤能补拙是良训(xùn),一份辛苦一分才。

   “人生在勤(qín),不索何(hé)获”张衡(héng)少有壮志,刻苦问学(xué),珍惜时光,自强不息,全身心(xīn)投入到(dào)祖国科学事业(yè)。

  他(tā)创立了浑天(tiān)说,观测记录了两千五百多颗恒星(xīng),发明了第一(yī)架测(cè)试地震的仪器——候风地动仪等,成为(wèi)我国(guó)东汉时(shí)期伟大的天文学(xué)家。

人(rén)生在勤,不索何获(huò) 的启示

   人生(s为什么福建女人不能娶hēng)在于(yú)勤奋(fèn) 不(bù)去索取 不(bù)去探(tàn)索(suǒ)怎能有所收获(huò)?

人生在勤,不索何获(huò)的意(yì)思

   人生的根本在于(yú)勤(qín)劳,不通(tōng)过(guò)辛(xīn)勤的努(nǔ)力来获得还(hái)能(néng)通(tōng)过其他什么途径得到(dào)呢(ne)?

  

  

   人一辈子要勤奋努力,倘不积极地(dì)探(tàn)索研究,哪(nǎ)会有(yǒu)收获或成就呢?

   △唐玄奘(zàng)万(wàn)里取经

   唐太宗贞观三年(公元629年,一说(shuō)贞 观元年),玄奘从凉州出玉门关西行,历经艰难抵(dǐ)达天竺。

  初在那烂陀寺从戒贤受学。

  后又游学天竺各地(dì),并与当地学者论辩,名(míng)震五(wǔ)竺(zhú)。

  经十七年,贞观十九年(nián)(公元(yuán)645年)回到(dào)长(zhǎng)安。

   △鉴真(zhēn)东(dōng)渡志不移(yí)

   在(zài)6次东(dōng)渡日本(běn)中,鉴真等(děng)人遇(yù)到许多(duō)挫折,第一次东渡(dù)前,将和鉴真(zhēn)同行的徒弟(dì)跟一个和尚(shàng)开玩笑,结(jié)果那个和尚恼羞成怒,诬(wū)告鉴真一行造(zào)船是与(yǔ)海(hǎi)盗勾结。

  地方官(guān)员(yuán)闻讯大惊,派(pài)人拘禁了所有僧众,首(shǒu)次东渡因此未能成行(xíng)。

  其后接连失(shī)败,第五次东(dōng)渡最为悲壮。

  那一年鉴真已经60岁了,船队从扬州出发,刚过(guò)狼山(shān)(今江苏南通(tōng))附近,就遇到狂风(fēng)巨浪(làng),在(zài)一个小岛(dǎo)避风。

  一个月(yuè)后再次(cì)起航,走到舟山群(qún)岛(dǎo)时,又遇大浪。

  第三次起航时,风浪(làng)更大(dà),向(xiàng)南漂流(liú)了14天,靠吃生米、饮海水(shuǐ)度日,最后抵(dǐ)达海南(nán)岛(dǎo)南部(bù)靠岸(àn)。

  归途中,鉴真因长途跋(bá)涉,过度操劳(láo),不(bù)幸身染重病,双目失明。

   △纺织(zhī)改革家黄道婆

   黄道婆(pó) 又称黄婆,生于南宋末(mò)年淳祐年间,约1245年,松江府乌(wū)泥泾镇(zhèn)(今上海(hǎi)徐汇区东湾村(cūn))人(rén)。

  黄道婆出身于贫苦农民家庭(tíng),在(zài)生活的重压下,十二三岁(suì)就被卖给人家(jiā)当童养媳。

  白天她下地干活,晚(wǎn)上她纺织布到深夜,还要遭受公婆、丈夫的非人虐(nüè)待。

  沉重的苦难摧(cuī)残着她,也磨炼(liàn)了她,有一次,黄(huáng)道婆被公(gōng)婆、丈夫(fū)一顿毒(dú)打后,又被关在柴房不准吃饭,也不准睡觉。

  她再也忍受不住这种 黄道婆

   非人(rén)的折(zhé)磨,决心逃出去另寻生路(lù)。

  半(bàn)夜,她在房顶上掏(tāo)洞逃了出来,躲在一条停泊在黄浦江边的海船(chuán)上。

  后来(lái)就随船到(dào)了海南岛的(de)崖(yá)州,即(jí)现在的海南崖县。

  在封(fēng)建社会,一个从未出(chū)过远门的(de)年(nián)轻妇女只身流落异乡(xiāng),人生地(dì)疏,无依无靠,面临的困(kùn)难可想而知。

  但(dàn)是淳(chún)朴(pǔ)热情的黎族(zú)同胞十分同情黄道(dào)婆的不幸遭遇,接受了她,让她有了(le)安身之(zhī)所,并且在共同的(de)劳动生(shēng)活(huó)中,还把他们的(de)纺织技术(shù)毫无保留地(dì)传授给她。

  当(dāng)时(shí)黎族人民(mín)生(shēng)产的黎单、黎饰、鞍塔闻名内外,棉(mián)纺织技术比(bǐ)较先(xiān)进,黄道(dào)婆聪明(míng)勤奋,虚(xū)心(xīn)向黎族同胞学(xué)习纺织(zhī)技术(shù),并且融合黎汉(hàn)两(liǎng)族人民的纺织(zhī)技(jì)术的长处(chù),逐浙成为一个(gè)出色(sè)的纺织(zhī)能手,在(zài)当地大受欢(huān)迎(yíng),和黎族人民结(jié)下(xià)了深厚的情谊。

“人生在勤,不(bù)索何(hé)获”怎么(me)翻译?

   Human re为什么福建女人不能娶sts on action;

   harvest lies in pursuit.

   PS:这句(jù)话的汉语意思按我(wǒ)的理解可(kě)以说成是:“人生只(zhǐ)有积极地去追求才会有所获(huò)得。

  ”我的译句(jù)中pursuit这个词可(kě)能跟harvest不太配,但暂时找不着更(gèng)好的搭配。

人(rén)生在勤(qín) 不索何获什么意思

   人生在勤 不索(suǒ)何(hé)获

   不积极的去劳(láo)作何来收获的甜蜜

   人(rén)生在(zài)琴

   奏出(chū)属于(yú)自己的篇章

   即使不懂(dǒng)音(yīn)律

   也要(yào)大胆的抚琴索音(yīn)

   笨拙的(de)一弹也必有(yǒu)所获

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