七月既(jì)望是什么意思(sī)，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什(shén)么意思(sī)是既望是(shì)小月农历(lì)十六(liù)日，大月农(nóng)历十七日(rì)，表(biǎo)示满月后一天的。

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七月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思

　　既望是(shì)小月农历十六日，大月农历十七(qī)日(rì)，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二(èr)月十六日，其日(rì)为庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於(yú)已望(wàng)后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满(mǎn)之名(míng)也。

　　月大十六日，小十五日，日(rì)在东(dōng)，月在西(xī)，遥相(xiāng)望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太(tài)子解(jiě)讲疏(shū)》：“暨七月既望(wàng)，乃(nǎi)敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡(fán)九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍人八月(yuè)十五日夜玩月二十韵》：“暮(mù)景(jǐng)中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集(jí)林·生霸死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后至二十二(èr)三(sān)日(rì)。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　这句话(huà)的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七(qī)月既望(wàng)，苏子与(yǔ)客灶瞎敬(jìng)泛(fàn)舟(zhōu)游于赤壁(bì)之下。

　　清风(fēng)徐来，水波(bō)不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出(chū)于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白(bái)露横(héng)江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日(rì)，苏轼(shì)与友人(rén)在赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来(lái)，水面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵着(zhe)与明(míng)月有(yǒu)关(guān)的文章，歌(gē)颂窈窕这(zhè)一(yī)章。

　　不一会儿(ér)，明月从东山后升(shēng)起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着天(tiān)际。

　　创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生最为(wèi)困(kùn)难(nán)的时期之一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七月十六和(hé)十(shí)月十五两(liǎng)次泛游赤(chì)壁，写下了两篇以(yǐ)赤壁(bì)为题(tí)的赋，后人因称第一(yī)篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出(chū)主(zhǔ)客对话的(de)描写，既从客之口中说出了吊(diào)古伤今之(zhī)情感，也(yě)从苏子(zi)所言(yán)中听到(dào)矢志不移之情怀，全赋情韵深致(zhì)、理(lǐ)意透辟，实是文(wén)赋(fù)中之佳(jiā)作。

　　全赋(fù)在布局(jú)与结构安排(pái)中映现了其独特的(de)艺术构(gòu)思，情韵深致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国文学上有着很高的(de)文学地(dì)位，并对之(zhī)后的赋、散文(wén)、诗产生了重大影响。

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七(qī)月既望是什么意(yì)思，壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　既(jì)望是小(xiǎo)月(yuè)农历十六(liù)日，大月(yuè)农历十七日，表(biǎo)示满月(yuè)后(hòu)一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音(yīn)是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月(yuè)既望。

　　越六日(rì)乙(yǐ)未，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄(shè)政七年二月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为二月(yuè)二十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之(zhī)名也。

　　月(yuè)大十六日，小(xiǎo)十五日(rì)，日在东(dōng)，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子(zi)解(jiě)讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日(rì)夜玩(wán)月二十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五六日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　这句话(huà)的(de)意思(sī)是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之(zhī)下(xià)。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗，歌窈(yǎo)窕之章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉(yān)，月(yuè)出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水(shuǐ)光接(jiē)天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七(qī)月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯(bēi)向同(tóng)伴敬酒，吟诵着(zhe)与明(míng)月有关的文章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一(yī)会儿，明月从(cóng)东山后(hòu)升(shēng)起，徘徊在斗宿(sù)与牛宿(sù)之(zhī)间(jiān)。

　　白茫茫的雾(wù)气横(héng)贯江(jiāng)面，清(qīng)泠(líng)泠的水(shuǐ)光连(lián)着(zhe)天(tiān)际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一生(shēng)最为困难的时期(qī)之(zhī)一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七(qī)月十六和(hé)十月十五两次泛游赤壁，写(xiě)下(xià)了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇(piān)为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋(fù)》。

　　此(cǐ)赋通过(guò)月夜泛(fàn)舟、饮(yǐn)酒赋(fù)诗(shī)引出主客对话的(de)描写，既从客之(zhī)口(kǒu)中说出了吊古(gǔ)伤今之情感，也从(cóng)苏(sū)子所言中听(tīng)到(dào)矢志不(bù)移之情怀(huái)，全(quán)赋情韵深致(zhì)、理(lǐ)意透辟(pì)，实是(shì)文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与(yǔ)结构安排中映现了(le)其(qí)独特的(de)艺术构(gòu)思(sī)，情(qíng)韵深致、理意透(tòu)辟，在中隐慎国(guó)文学上有着很高的(de)文学地位，并(bìng)对之后的赋、散文(wén)、诗产(chǎn)生(shēng)了重大影响(xiǎng)。

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