还(hái)记(jì)得2002年的第(dì)一场雪吗(ma)？

尽管2023年(nián)已经下过好几场雪了，但在这个(gè)特殊的夏日却突然响起(qǐ)了惊雷(léi)。

曾(céng)经(jīng)的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然转眼十几年过去了，可这位大漠歌手再一次(cì)火了。

最(zuì)近刀郎新专辑《山(shān)歌廖哉》上线，其(qí)中一首(shǒu)叫做《罗(luó)刹海市(shì)》的歌，在网络圈引起了巨大反响和争议。

因为在这首歌里的一些歌(gē)词，比如(rú)“那马户不知道他是一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威名”等等，被听(tīng)众们认为是(shì)在暗讽当年打(dǎ)压过(guò)刀郎(láng)的那英、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人。

很(hěn)多网友看(kàn)到这样的词汇，更是(shì)认为(wèi)这是一首(shǒu)“不带脏字”的骂人(rén)歌。

也是刀郎在(zài)二十年(nián)前抽出的刀(dāo)，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所(suǒ)谓(wèi)君子(zi)报仇，二十年不晚(wǎn)，让网友(yǒu)们十分(fēn)爽快的同(tóng)时，带着这样重的普遍情绪，这首歌曲才能大火于(yú)网络。

于是乎网友们纷(fēn)纷(fēn)前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的(de)视频下留言(yán)，其留言热(rè)度堪比(bǐ)人家本(běn)身(shēn)，那英评论区(qū)更是成了重灾区(qū)，短短几天(tiān)留言更(gèng)是(shì)突破四百万。

看着网友(yǒu)们(men)自导(dǎo)自演的言论，好(hǎo)像在揭露一个(gè)很(hěn)爽(shuǎng)的现实：

刀郎新歌(gē)发行(xíng)，热热闹闹地演变成一场(chǎng)网络(luò)狂(kuáng)欢，更成(chéng)了某种(zhǒng)复仇情绪的蔓延。

但平心而(ér)论，如果你完整地(dì)听(tīng)完这首歌，或许会(huì)有(yǒu)不(bù)一(yī)样的见解(jiě)。

难道刀郎十(shí)年磨一剑真的(de)只是为(wèi)了揶(yé)揄所(suǒ)谓的那(nà)些人吗？

我(wǒ)们先来了解一下这首歌的(de)创作背(bèi)景。

《罗刹海市》其(qí)实是(shì)取自蒲松龄(líng)《聊斋(zhāi)志异》里(lǐ)头(tóu)的一个故事(shì)，是(shì)其笔下(xià)虚(xū)构的一个世界。

美少(shǎo)年马骥误入(rù)到一个叫做罗刹国的地(dì)方，这里的人有(yǒu)一个(gè)很(hěn)奇怪(guài)的(de)特点，那就是以丑为美(měi)，各种(zhǒng)观点均完(wán)全(quán)和(hé)正常世界颠(diān)倒。

原本俊朗(lǎng)阳光的少(shǎo)年在这里，却被当(dāng)做成了“奇丑(chǒu)无比”的异类。

无(wú)可奈何(hé)之下，马骥只能戴着面具(jù)讨(tǎo)生(shēng)活。

经年累月带着面具生活的马(mǎ)骥再也受不(bù)了良心的谴责，为了不被这里(lǐ)的人彻底污染，他想方设法(fǎ)逃出去，回到正常(cháng)人(rén)的世界里。

至此日日夜(yè)夜折磨他的那些颠倒三(sān)观(guān)，让他实在难以苟同下去。

歌曲(qū)里反反复(fù)复出现“马户(hù)”“又鸟(niǎo)”等词其实(shí)就是一(yī)种颠倒的体现(xiàn)。

据说罗刹国又一条(tiáo)小河(hé)，小河边(biān)上(shàng)有一头叫“马户(hù)”的傻驴，却(què)总是自以(yǐ)为(wèi)是自己是匹(pǐ)马；

还(hái)有一只(zhǐ)叫做“又鸟”的鸡，却(què)总是自以为(wèi)是自己是只鸡。

正是因为他(tā)们不知(zhī)道自己究竟是(shì)个(gè)什么东西(xī)，所以才会(huì)一直自(zì)视(shì)清(qīng)高认不清(qīng)自己。

正如歌词唱(chàng)的那般(bān)：

“塔(tǎ)红描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来煤(méi)蛋儿(ér)生来就黑。”

有人根据(jù)这些歌词，便断然判(pàn)断刀郎写这首歌是为了讽刺安歇曾(céng)经(jīng)看不起(qǐ)自己音乐(lè)、自视(shì)清高的那些人(rén)。

可我想说的是，如果你真的这么觉(jué)得，那就太小看刀(dāo)郎的格局(jú)了。

这首歌绝不(bù)是为了讽刺某(mǒu)一(yī)个人或者几(jǐ)个人，甚至可以说这几个人根本不值(zhí)得刀(dāo)郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋(péng)友说(shuō)：“以我对(duì)他(tā)的了解，不是这么(me)回(huí)事，他(tā)没这么小气。”?南大文学院(yuàn)的苗怀明教授(shòu)也(yě)评价道：

“我愿意解读为(wèi)刀郎对社(shè)会丑(chǒu)恶现象的嘲讽、不是具体针对哪个(gè)人。作为(wèi)一个古代小说研(yán)究者，我支持刀郎(láng)的这种(zhǒng)创(chuàng)新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎(láng)所唱的那样(yàng)“那马户又鸟，是我们人类根本的问题”。

从对个别(bié)人(rén)的讽刺，最终升华向现实社会(huì)的揭露。

其实刀郎自始至(zhì)终想套讨论的(de)是一种社会(huì)现象，是人类自我的问题。

他歌中(zhōng)所(suǒ)体现(xiàn)的“骂”，更多(duō)的是(shì)一种反思。

反观(guān)现下的社会，越来(lái)越多“以(yǐ)丑为美”的现象，难道真(zhēn)的不值得我们去思考吗？

前段时间刚刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实不就(jiù)是真的(de)存在吗？

指鹿(lù)为马、颠(diān)倒黑(hēi)白的乱象，不只是在某(mǒu)一个圈子里。

刀郎的(de)这把“刀”，终究(jiū)是面(miàn)向全世界了。

哈姆雷特说：“这是一个(gè)颠倒混乱的时代，哎(āi)，倒霉(méi)的我却要负起重整乾(qián)坤(kūn)的责任！”

这也是刀郎(láng)这首歌(gē)一出(chū)，无数(shù)人(rén)亢奋追捧，甚(shèn)至捧上(shàng)神坛，称(chēng)他为“当(dāng)代(dài)鲁迅”的最根本原因(yīn)。

流浪(làng)灵魂的(de)背后深藏(cáng)一颗清醒(xǐng)通透的灵魂。

刀郎这个人(rén)不管什么时候出(chū)面(miàn)，都是头戴一顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛不(bù)想(xiǎng)让全世界看清他的脸。

“我戴上帽子就(jiù)是刀郎(láng)，摘了帽子就是罗林(lín)。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生于四(sì)川省内江市的一(yī)个小镇(zhèn)。

虽然出(chū)身普通但是罗(luó)家(jiā)却是(shì)文艺世家。

父(fù)亲是一(yī)名舞美师，母亲(qīn)是舞蹈演员(yuán)，由于夫(fū)妻两常年跟团(tuán)在外地演出，故(gù)而小罗林和哥哥(gē)奶奶一起生活。

哥哥虽然比(bǐ)他大五岁，但(dàn)也是小男孩一个，所以对于调皮(pí)的弟弟，平日(rì)里不是(shì)打就是骂。

所以罗林(lín)小(xiǎo)时候就非(fēi)常(cháng)记(jì)恨哥哥，对他更(gèng)是动不动就挑衅，总而(ér)言之是既(jì)爱(ài)又怕的感受。

15岁那一年，因(yīn)为自(zì)己调侃哥哥谈的(de)女朋友(yǒu)曾经谈过(guò)恋爱，于是(shì)恶作(zuò)剧地冲着(zhe)哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是(shì)大打了(le)他(tā)一顿，母亲赶(gǎn)过(guò)来(lái)劝架(jià)，出于偏袒(tǎn)小(xiǎo)儿子于是大骂了大(dà)儿子。

罗大哥(gē)一气之下离(lí)家出走，谁料路上遭遇(yù)车祸不幸去世。

从(cóng)那之(zhī)后，罗林(lín)的(de)内心再也无法安宁(níng)，只能远走(zǒu)他(tā)乡。

带着跟父母借的(de)十块钱(qián)，他在城里歌舞厅(tīng)里(lǐ)当(dāng)起(qǐ)了服(fú)务员(yuán)，业余有空之际跟着老师学习音乐。

可能是因为出身(shēn)于书香世家，学了音乐的罗(luó)林那是青出于蓝而胜于蓝(lán)。

在歌舞厅(tīng)里罗林(lín)和另(lìng)一(yī)个主(zhǔ)唱廖(liào)健，自发组成了一个(gè)叫做“手术刀”的乐(lè)队。

或许正是因(yīn)为少年天真热(rè)情，所以自己希望音乐(lè)能像(xiàng)手术刀(dāo)一(yī)样，能够犀利地解剖这个(gè)社(shè)会。

只是让他万万没(méi)想到的，现实却比手(shǒu)术(shù)刀坚(jiān)硬多了，因为乐队赚不到钱，所以大家吃饭都(dōu)成了问题。

而(ér)这(zhè)时(shí)，正缝(fèng)罗(luó)林(lín)与第一任妻子杨娜生(shēng)女，可(kě)在养(yǎng)孩子(zi)这件事上，没钱(qián)更是难上加难。

于是(shì)妻子在孩(hái)子出(chū)生后的40天，就果断(duàn)离开了罗林，只留(liú)下一张字条“你给不了我(wǒ)想要的生(shēng)活。”

他成(chéng)为了(le)单亲(qīn)爸(bà)爸，于是(shì)把悲痛写成(chéng)一首歌《孩子她(tā)妈》。

“孩子她妈(mā)，外面的(de)风雨大，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子妈始终(zhōng)没有回(huí)来，于(yú)是罗林把孩子送(sòng)到(dào)父(fù)母(mǔ)家，自(zì)己则继续跟着乐(lè)队(duì)四处(chù)流浪(làng)。

随着乐队(duì)的(de)不断演出，罗林的收入很可观(guān)，月入过万也是(shì)常(cháng)有的事儿，但他却觉(jué)得(dé)这样十分(fēn)没劲(jìn)得(dé)很(hěn)。

再(zài)三思(sī)考之后他离开了乐队，跟着刚认识的(de)新(xīn)疆女孩(hái)朱梅(méi)回了新疆老家。

来(lái)到(dào)新疆，由于那里的风(fēng)土人情以(yǐ)及特色的民(mín)族音乐，让罗林一直缥缈空洞的心找(zhǎo)到了(le)方向。

就是在这个(gè)时候，他还根(gēn)据当地刀(dāo)郎部落文化(huà)，将自己改名为(wèi)“刀郎”。

同年(nián)刀郎为了让父母(mǔ)孩子生活过得更好，于是和新(xīn)疆音乐公司合作(zuò)，陆续推出(chū)了专(zhuān)辑(jí)《西域情歌》，没想到这张专(zhuān)辑一出就销量高达30万张。

就在这(zhè)一年刀郎(láng)的“封神之作”----《2002年(nián)的第一场雪(xuě)》就此出世。

一曲(qū)神(shén)曲红了(le)，人也红了，可是是非也跟着来了。

最红的(de)时候，他每天都会收到无数记者和朋友(yǒu)的来(lái)电(diàn)，可那时(shí)候他的(de)心(xīn)里只有一(yī)个(gè)想法(fǎ)：躲起来，躲到一个没人认识(shí)的地方。

或许正如刀(dāo)郎所言(yán)：“怎(zěn)么红不知道，怎么不红还是可以办到的。”

于是2010年以(yǐ)后，刀郎(láng)不(bù)再(zài)露面，而是(shì)转到了幕后，跟着妻子和(hé)女儿过(guò)上(shàng)了半隐半(bàn)退的(de)生活。

时间缓缓(huǎn)流逝，华语乐(lè)坛的(de)黄金时代也(yě)逐渐过去，可剩下的声音也(yě)越显浮躁(zào)喧哗。

自此(cǐ)听歌写歌成了刀(dāo)郎(láng)的常态，他就那么安安静静(jìng)地采(cǎi)风生活，听众也(yě)越来(lái)越少...

其实这些年(nián)，刀郎一直都没有(yǒu)闲(xián)着。

他(tā)有举办过演唱世界上性功能最强的国家是哪个国家会，也(yě)发过专(zhuān)辑，但(dàn)都没有什么水花，甚至后(hòu)来还给(gěi)电视(shì)剧(jù)《我是(shì)特种兵》演唱过片尾(wěi)曲(qū)。

2018年有网友在一场婚(hūn)礼(lǐ)上看到了身体发福(fú)，头发也不(bù)见(jiàn)了的刀郎...

似(shì)乎这个当年(nián)放荡不羁的流浪歌手，终究难逃发(fā)福油腻的命运，但(dàn)这(zhè)就(jiù)是他发自内心想要的(de)，做一(yī)个(gè)单(dān)纯音乐(lè)的音乐人而(ér)已。

或许在刀郎隐退的这(zhè)些年，华语乐坛(tán)早就日新月异(yì)了，那(nà)些口水歌、网(wǎng)络神曲却成了大家追捧(pěng)的标榜。

以至于当刀郎(láng)以新的姿态闯入这个(gè)时代的时(shí)候，我们才突然惊(jīng)醒：原(yuán)来他的土已然成为了(le)一种经典。

正所(suǒ)谓(wèi)时代(dài)造英(yīng)雄，刀郎音(yīn)乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让(ràng)人们激发了对信(xìn)仰的重新对(duì)待。

于是《罗刹海市》一(yī)出，我们才惊觉，歌迷(mí)也没有走(zǒu)远，依然愿意为他不平、为他封神、更为(wèi)他洗(xǐ)尘。

宛(wǎn)如那年(nián)的那场如期而至的大雪(xuě)，簌簌(sù)落在(zài)每(měi)个人的心中，掩盖了过(guò)去的不平和遗憾，只(zhǐ)是刀郎却从未停留在那个(gè)寒(hán)风凛(lǐn)冽的冬天。

这(zhè)么多年刀郎一直在(zài)用(yòng)心作音乐，所以有人在听完《罗(luó)刹海市(shì)》的时候，更是有了(le)重(zhòng)读《聊斋(zhāi)志(zhì)异》的念头，或(huò)许这就是文化的润(rùn)物细无声的(de)力量所在吧(ba)。

十年他消失得很彻底(dǐ)，刀郎这个(gè)名字(zì)似乎也快要被大众所忘记。

谁也没想到。2023年的(de)夏天(tiān)，没有任何预告，刀郎(láng)就(jiù)以(yǐ)一首《罗(luó)刹海市》杀(shā)了回来。

沉淀(diàn)这么久，他将传统(tǒng)文(wén)化与民族音乐(lè)相结(jié)合起来，无疑于(yú)是给整个乐坛一重击。

所以(yǐ)如果将这些苦心孤诣(yì)的创作，看做只是为了报复那几个人(rén)，只能说过度(dù)解读罢(bà)了，更是对(duì)刀郎格局(jú)的莫大低视。

要知道一个真正的创作人，眼里不止有对手，还有(yǒu)整个世界(jiè)。

如果(guǒ)你(nǐ)有认真听完整首歌，你就会(huì)发现刀(dāo)郎笑骂(mà)的不是某些(xiē)道貌岸然的(de)鼠辈，而是纵(zòng)容鼠辈猖狂的(de)整个(gè)圈子。

为什么现在还有那么多的人喜(xǐ)欢刀郎？

真有那么多(duō)的(de)粉丝和(hé)歌迷吗？不然。

有人压根就没听过几首(shǒu)刀郎的歌，他们喜欢的(de)是(shì)对(duì)刀郎的(de)印象。

刀(dāo)郎给人的印(yìn)象(xiàng)是淳朴真实的，而(ér)《罗刹海市》给人(rén)的印象是批判勇敢的。

而这两(liǎng)者看似相当对立的品质(zhì)，却(què)是整个娱乐(lè)圈，甚至是整个(gè)浮躁的社会所缺少(shǎo)的(de)。

就像作家(jiā)张丰说(shuō)的那样：

“流行音乐需要(yào)像刀郎(láng)这样的声音，需(xū)要一(yī)首《罗刹(shā)海市(shì)》来(lái)荡(dàng)涤心灵(líng)，欢迎刀郎归来，是因为(wèi)人们对(duì)以丑(chǒu)为美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想到了动画电影《千(qiān)与千寻》，荒(huāng)诞离(lí)奇又极具现(xiàn)实意(yì)义！

现在这个时代(dài)公众(zhòng)心智已经开启(qǐ)，是一个反权威、反主流、反虚伪(wěi)、反装腔作(zuò)势拉帮结伙的时代，奉(fèng)劝各行各业、各道(dào)各路牛鬼蛇神(shén)多一(yī)些真诚(chéng)、少(shǎo)玩(wán)些套路和圈子......

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