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蓝宝石的寓意是什么莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问(wèn)前程上一句是啥？是(shì)但行(xíng)好事的(de)。关于莫(mò)问前程(chéng)上一句是啥以及莫问前程(chéng)上一(yī)句(jù)是啥，莫问(wèn)前程上一句是什么(me)？，有句话叫莫(mò)问前(qián)程，莫问前程前面(miàn)一句是什么？，莫问前程的上(shàng)一句等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识答(dá)案：

莫问前(qián)程(chéng)的(de)意思

　　莫问前程的意思是自身要多做(zuò)义举(jǔ)，做(zuò)好当下，而不要(yào)去牵挂往后的发展的。

　　“但行(xíng)好事，莫问前程”的(de)意思是自身要多做义举，做好(hǎo)当下(xià)，而不(bù蓝宝石的寓意是什么)要去牵(qiān)挂(guà)往后的(de)发展。

　　出(chū)自明代的《增(zēng)广贤文》：但行好(hǎo)事，莫问前程。河(hé)狭水激，人急计生(shēng)。

　　译文为自(zì)身要多做义举，做(zuò)好当(dāng)下，而不(bù)要去牵挂往后(hòu)的发展。河道窄水流湍急，人能(néng蓝宝石的寓意是什么)在事态紧急的时候，突然想出(chū)办法。

莫问前程上(shàng)一句(jù)是啥

　　是但行好事的。

　　莫问前程(chéng)的(de)上一句是(shì)但行好事，意思是自身要多(duō)做义(yì)举，做好当下。

　　出(chū)自明代的《增广贤(xián)文》：但(dàn)行好事，莫问前程(chéng)。

　　河(hé)狭水激，人急计生。

　　明知山有虎，莫向虎山行。

　　明代(dài)《增广贤(xián)文》记载：但行好(hǎo)事，莫(mò)问前程。

　　指的是自(zì)身要(yào)多做义举，做好当下。

这句(jù)话(huà)传(chuán)递了两(liǎng)种心态(tài)：

　　1、第一种是做善(shàn)行、善举的担(dān)当之心。

　　2、第二种则是不奢望回报、报(bào)酬(chóu)的豁达(dá)之心。

　　将这两种心(xīn)态用于(yú)党(dǎng)员干部身上，则(zé)要求党员干(gàn)部(bù)但(dàn)干实事，莫问前程。

《增(zēng)广贤文(wén)》介绍

　　《增(zēng)广贤文(wén)》的(de)内容大致有这(zhè)样几个方面(miàn)：一是谈人及人际(jì)关系，二是谈命运(yùn)，三是谈如何处世，四(sì)是表达对读书的看法(fǎ)。

　　在《增广(guǎng)贤文》描述的世界(jiè)里，人是虚伪的，人们为了一己(jǐ)之私变化(huà)无常，嫌贫爱富，趋(qū)炎附势，从而(ér)使(shǐ)世(shì)界布满了陷阱和危机。

　　文(wén)中有很多强调命运和报(bào)应的内容，认为(wèi)人的一(yī)切(qiè)都是(shì)命运(yùn)安排的，人应行善，才(cái)会有好的(de)际遇。

　　《增广贤(xián)文》有大量篇幅叙述如何待人接物(wù)，这部分内容是全(quán)文的(de)核心。

　　文中对忍让多有描述(shù)，认为(wèi)忍让(ràng)是消除(chú)烦(fán)恼祸患的(de)方(fāng)法。

　　在主张(zhāng)自我保护、谨慎忍让的同时，也强调人的(de)主观能动(dòng)性，认(rèn)为这(zhè)是做事的原则。

　　文中也(yě)不乏劝人(rén)向(xiàng)善(shàn)害人之(zhī)心不可有，防人之(zhī)心不可(kě)无(wú)。

　　《增(zēng)广贤文》强调了读书的重要、孝义的可贵(guì)，这些观点体现了(le)正统的儒家精(jīng)神。

　　但也正(zhèng)是由于这(zhè)种庞(páng)杂，不同思想的人都(dōu)可以从中看到自(zì)己认可的格言，使之具有了广泛(fàn)的代表性。

作品评(píng)价(jià)

　　一定的文化是(shì)一定(dìng)的社会政(zhèng)治(zhì)经济在观念形态(tài)上的反映，《增广贤文》也不例外。

　　由于时代(dài)和历(lì)史的局限，必然打上(shàng)那个时代的印记。

　　不少内容反映了封(fēng)建伦理和(hé)道德观念，甚至带有明显的封建迷信、宿命论的(de)色(sè)彩；有(yǒu)的内(nèi)容以个人为中心(xīn)，反映了当时及(jí)时(shí)下人(rén)们普遍存(cún)在(zài)的自(zì)私自利、损人利己的(de)思想；有的反映了在当时乃至当(dāng)今社会(huì)制度下小市民阶层得过且过、畏(wèi)缩(suō)苟安(ān)的心理和避祸厌世的消极人生哲学；有的(de)在当时社会不失为对社会现象的正确反映，今(jīn)天已(yǐ)失去了借鉴(jiàn)的意义；还有(yǒu)一些(xiē)内容含(hán)义比较(jiào)模(mó)糊，或(huò)者只有片面(miàn)的真理性，如果不(bù)做(zuò)正确(què)的理解，就会变成错误的(de)东西。

　　这些都是(shì)不符合时(shí)代(dài)精神的，我们要在(zài)阅读时采取(qǔ)批判的态度(dù)，明(míng)察蓝宝石的寓意是什么(chá)扬弃，批判(pàn)继(jì)承，吸取其有营养的成分，古为(wèi)今用。