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内因和外(wài)因(yīn)的(de)辩(biàn)证关系原理是什么意思，内因和外因的辩证关系原理(lǐ)及方(fāng)法论

　　1、内(nèi)因即事(shì)物的内部矛(máo)盾是事(shì)物发展的根本原因(yīn)。

　　外因(yīn)即事物(wù)的外部联系是事(shì)物发展的(de)第二(èr)位的(de)原(yuán)因。

　　2、内因是事物变化的根(gēn)据，外因是事(shì)物变化的条件。

　　外因通过(guò)内因而起(qǐ)作(zuò)用。

　　3、它(tā)是独立(lì)自主(zhǔ)、自力(lì)更生和(hé)对外开放方(fāng)针的(de)重要哲学基(jī)础。

　　内(nèi)外(wài)因辩(biàn)证原理指在唯(wéi)物辩证法中认为事物的内部矛盾（即内因）是事物自身(shēn)运动的(de)源泉和(hé)动力，是事物发展的根(gēn)本(běn)原(yuán)因。

　　外(wài)部矛(máo)盾（即外因）是事物发展、变化的第二位的(de)原因(yīn)。

　　内因是变化的根(gēn)据，外因是(shì)变(biàn)化的(de)条(tiáo)件，外因通(tōng)过内因(yīn)而(ér)起(qǐ仙洋为什么判7年，仙洋为什么被抓了)作(zuò)用。

　　内因是事(shì)物的(de)内(nèi)部矛盾，外因是事物的外(wài)部矛盾，即一事(shì)物与他事物之间的相(xiāng)互(hù)影响和相互作用。

　　内(nèi)因和(hé)外(wài)因的关系是(shì)：第一，内因是事物发(fā)展变化的(de)根据，它规定了事物发(fā)展(zhǎn)的基本趋势和(hé)方向；

　　第二(èr)，外因是事物(wù)发展变化(huà)的不(bù)可缺少的条件(jiàn)，有时外因甚(shèn)至对事物的发(fā)展起着(zhe)重大(dà)的作用(yòng)；

　　第三，外因的作用无(wú)论多大，也必须通过(guò)内因才能起作(zuò)用(yòng)。

　　要求(qiú):我(wǒ)们(men)在观察事物、分析问题时，既要看(kàn)到内因(yīn)，又(yòu)要看到外因，坚(jiān)持内外因相结合的观(guān)点。

　　对内因要给以充分(fēn)的重(zhòng)视，对外(wài)因(yīn)作“一分为二”的分析。

　　反对(duì)割(gē)裂内外因辩证关系，忽视内因(yīn)在事(shì)物(wù)变化(huà)中的根本作用而一味强调外因的(de)重要(yào)性；

　　另一方面单(dān)纯(chún)强调内因(yīn)的决定作(zuò)用而(ér)忽视外部条(tiáo)件在事物(wù)变化中的重要作用。

内因和(hé)外(wài)因的辩(biàn)证关系原理是什么(me)。

　　内因是事物(wù)发展的内部矛盾，外(wài)因是事物外部的矛盾。

　　内因是事(shì)物发展的根据，外(wài)因(yīn)是(shì)事(shì)物(wù)发展的条(tiáo)件，外因要(yào)通过内因起(qǐ)作用。

　　比如，我(wǒ)国坚持(chí)以内循环(huán)为主体(tǐ)、国内(nèi)国际双(shuāng)循(xún)环(huán)的新发(fā)展格局，既(jì)要(yào)坚持独立自(zì)主自力更生，又要坚汪拦持对外开放。

　　内因和(hé)外因盯(dīng)陵并(bìng)的(de)辩证关系是(shì)内(nèi)因决定凯迹，外因，外因(yīn)影(yǐng)响内因。

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