作(zuò)家许地(dì)山简介，许地(dì)山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生的。

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作(zuò)家(jiā)许地(dì)山简介，许地山简介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花(huā)生(shēng)。

　　生于(yú)台湾台南(nán)，甲午之战(zhàn)后(hòu)全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广东读书，中学饿(è)毕业(yè)因家境衰落，到漳州第二师(shī)范教书，1913年赴缅甸仰光中学任(rèn)教，1916年回国。

　　次年(nián)入(rù)燕京大学，得文学士(shì)学位(wèi)后(hòu)再入宗教学院，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有(yǒu)精深(shēn)研究，也下工(gōng)夫钻研过(guò)印度哲(zhé)学、人类学、民俗学(xué)，掌握梵文、希腊文和(hé)中国古代的金文、甲骨(gǔ)文，是著名学者。

许地山(shān)简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃(kūn)（kun），字地(dì)山(shān)，笔名落华生(shēng)（古(gǔ)时“华”同“花”，所(suǒ)以也(yě)叫(jiào)落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台(tái)湾一个爱国(guó)志士家庭。

　　许地山(shān)是中国现代著名(míng)小说家、散文(wén)家、“五四(sì)”时期新文学运动先驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗教方(fāng)面亦有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文(wén)学(xué)院，1926年毕业并留校(xiào)任教。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎(duó)等人(rén)联合主办《新社会(huì)》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前(qián)后(hòu)从事文学(xué)活(huó)动，后转入英国牛津(jīn)大学曼斯菲尔(ěr)学(xué)院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学文学(xué)院主任教授(shòu)，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼(jiān)任(rèn)香港中英文化协会主(zhǔ)席。

　　一生著作(zuò)颇(pǒ)多，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学作品多以(yǐ)闽(mǐn)、台、粤和东南(nán)亚、印度(dù)为背景(jǐng)，主要著(zhù)龙湖陈序平出生日期 龙湖是国企还是民营企业作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵(líng)雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民(mín)间故事(shì)》等(děng)，与印度文学有关的文章，书(shū)籍。

　　扩(kuò)展资(zī)料(liào)：

　　部分代(dài)表作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国(guó)现(xiàn)代作家许地山(shān)的作品。

　　这是一篇(piān)叙事散文(wén)，全文围(wéi)绕“种(zhǒng)花生——收花(huā)生——吃花生——议花生”来写，真实地(dì)记录(lù)了作(zuò)者小时候的一(yī)次家庭(tíng)活晌兄(xiōng)裤动和(hé)所(suǒ)受到(dào)的教育(yù)。

　　散文(wén)描(miáo)述了一家人收获花生的情景，通(tōng)过谈论花生(shēng)的好处(chù)，借物喻人，揭示(shì)了花生(shēng)不图虚(xū)名(míng)、默默(mò)奉献的品格。

　　说明人(rén)要做有(yǒu)用的人，不要做只讲(jiǎng)体面而对别(bié)人没有好(hǎo)处(chù)的人(rén)，表(biǎo)达了作者不(bù)为名利(lì)，只(zhǐ)求(qiú)有(yǒu)益于社会(huì)的人生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书收录了许地(dì)山(shān)在逝(shì)世(shì)前一(yī)年于《大公(gōng)报》连(lián)载的(de)13篇议论文章，涵盖宗教、文物(wù)、语文三个领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简学(xué)、儒教之间的关(guān)系；医学和(hé)道教的关(guān)系；宗教(jiào)对妇女的态(tài)度等问(wèn)题(tí)。

　　文(wén)物部(bù)分(fēn)既(jì)有对(duì)器物、制度(dù)等的考证，对礼俗的议论，也有对(duì)香(xiāng)港考(kǎo)古工作的记述(shù)。

　　语文部分除《国粹(cuì)与国(guó)学》这(zhè)篇(piān)文章外，主要讨论的是(shì)汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出(chū)了作者对"国粹"的定义，并讨论了国(guó)学的价值和路(lù)向等问(wèn)题(tí)。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：百度百科-许地山

　　作家(jiā)许地山简介(jiè)，许地山(shān)简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞(zàn)堃，字地(dì)山(shān)，笔名落花生的(de)。

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作(zuò)家许地山简介，许地(dì)山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地山(shān)，笔名落(luò)花生。

　　生于台湾台南(nán)，甲午(wǔ)之(zhī)战后全家迁居(jū)福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随(suí)父(fù)在广东读(dú)书，中学饿毕(bì)业因(yīn)家境衰落，到漳州(zhōu)第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得(dé)文学士学位后(hòu)再入宗(zōng)教(jiào)学院，得(dé)神学士学位。

　　1923年赴美(měi)入(rù)哥(gē)伦比(bǐ)亚(yà)大学，次(cì)年(nián)到英国牛津大学研(yán)习。

　　他对宗教(jiào)史有(yǒu)精深研究，也下(xià)工夫钻(zuān)研过印(yìn)度哲学(xué)、人类学、民俗学，掌握(wò)梵文、希腊文和中国古代(dài)的金文、甲骨(gǔ)文，是著名学者。

许地(dì)山(shān)简介

　　许地山(shān)，（1894年(nián)2月(yuè)3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名(míng)落华生(shēng)（古时“华”同“花”，所以也叫落花(huā)生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地山(shān)是中国现代著(zhù)名小说家、散文家、“五四”时(shí)期新文学(xué)运动先(xiān)驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗教方面亦(yì)有研(yán)究硕果。

　　1917年考入北京大(dà)学文学院，1926年(nián)毕业并留校(xiào)任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振铎(duó)等人联合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

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　　五·四”前后从事文学活(huó)动，后转入英国牛津大学曼斯(sī)菲尔学院研究宗教学、印度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香(xiāng)港大学(xué)文学院主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在(zài)港期(qī)间(jiān)曾兼(jiān)任香港中英文(wén)化协会主席(xí)。

　　一生著作颇多，有《花(huā)》《落(luò)花生(shēng)》等。

　　许地山一生创作的文(wén)学(xué)作(zuò)品多以闽、台、粤(yuè)和东南亚、印度为(wèi)背景，主要著作有《危巢(cháo)坠简》《空(kōng)山灵(líng)雨》《道(dào)教(jiào)史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十(shí)夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民(mín)间故事》等，与印度(dù)文学有关的文章，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家(jiā)许地(dì)山的作(zuò)品。

　　这是一篇叙事散文(wén)，全文围绕“种花生——收(shōu)花生——吃花生——议花生”来(lái)写(xiě)，真实地记录了作者小时候的(de)一次家(jiā)庭活晌兄裤(kù)动(dòng)和所受(shòu)到的教育。

　　散(sàn)文描述了一家(jiā)人收获花生(shēng)的情景(jǐng)，通过谈论花生的好(hǎo)处，借物喻人，揭示(shì)了花生不图虚名、默默(mò)奉献的品格(gé)。

　　说明人要做(zuò)有(yǒu)用(yòng)的人(rén)，不要(yào)做只讲体面而对(duì)别(bié)人没有好处的(de)人，表达了作者不为名利，只(zhǐ)求有益于社会(huì)的(de)人生(shēng)理(lǐ)想(xiǎng)和价值观。

　　2、本(běn)书收录了许地山(shān)在逝世前一年于《大公(gōng)报》连载的(de)13篇议论(lùn)文章，涵盖(gài)宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学(xué)、儒教之(zhī)间的(de)关系；医学和道教的关系；宗教对妇女的态度等(děng)问题。

　　文(wén)物部分既有对器物、制(zhì)度等(děng)的考证，对礼俗的议(yì)论，也有对香(xiāng)港考古工(gōng)作的记述。

　　语(yǔ)文部(bù)分除《国(guó)粹与(yǔ)国学(xué)》这篇(piān)文章外，主要讨论的是汉字改革(gé)问题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出了(le)作者对"国粹"的定义，并讨(tǎo)论了国学的价(jià)值(zhí)和路(lù)向等问题。

　　参考资料来(lái)源：百度百科-许地山(shān)

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