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高山流(liú)水是什么(me)意思服务项目(mù)，服务里面高山(shān)流(liú)水(shuǐ)是什么意思(sī)

　　出(chū)自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰(tài)山。

　　’志在流(liú)水(shuǐ)，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟(zhōng)子期善听琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时(shí)若高山，时若流(liú)水，只(zhǐ)有钟(zhōng)子期(qī)能领会其中的含意。

　　后来就用“高山流(liú)水”比喻知(zhī)音或知己。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏(shì)春(chūn)秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的(de)故事(shì)。

　　清代琴(qín)家张孔山弹奏的(de)《流(liú)水》是(shì)近代(dài)流传(chuán)最(zuì)广(guǎng)的曲目之一。

　　春秋时期，俞(yú)伯牙(yá)擅长于(yú)弹奏琴弦，钟(zhōng)子期擅长于听(tīng)音辨意(yì)。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北(běi)面游览时(shí)，突然遇到了暴雨，只好(hǎo)滞(zhì)留在岩石之(zhī)下，心里寂寞忧伤，便(biàn)拿出随身(shēn)带的古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵(mián)大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的(de)乐音(yīn)。

　　恰在此时，樵夫钟子期(qī)忍不住在(zài)临近的(de)一丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍(kǎn)柴的钟子期也正在(zài)附(fù)近躲雨，听到伯牙弹琴(qín)，不觉(jué)心旷神怡(yí)，在(zài)一(yī)旁早已聆听多时(shí)了，听到(dào)高潮时便情不自禁地(dì)发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞语，赶紧起(qǐ)身和钟(zhōng)子期打过招(zhāo)呼，便又(yòu)继(jì)续弹了起(qǐ)来。

　　伯牙凝神于高(gāo)山，赋意在(zài)曲调之(zhī)中(zhōng)，钟子期在(zài)一旁听后(hòu)频(pín)频点头：”好啊(a)，巍巍峨峨，真(zhēn)子集是什么意思，非空真子集是什么意思像是一座高(gāo)峻无比的山啊！”伯牙又(yòu)沉(chén)思于(yú)流(liú)水，隐情在旋(xuán)律(lǜ)之(zhī)外，钟(zhōng)子期听后，又(yòu)在一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河(hé)奔流(liú)一(yī)样呀！”

　　伯牙每奏一(yī)支琴曲，钟(zhōng)子期(qī)就能完全听(tīng)出它的(de)意(yì)旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常(cháng)。

　　他放(fàng)下(xià)了琴(qín)，叹息着说：”好呵(hē)！好呵！您的听(tīng)音、辨(biàn)向、明(míng)义的(de)功夫实在是太高明(míng)了，您所说的跟我心里想的(de)真是完全一(yī)样，我(wǒ)的琴声怎能逃过(guò)您的(de)耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是结(jié)为(wèi)知音，并约好第二年再相会(huì)论(lùn)琴。

　　可是(shì)第(dì)二年(nián)伯牙来会钟子期时，得(dé)知钟子期不久前已经因病(bìng)去世(shì)。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感，难以(yǐ)用语言表(biǎo)达，于是就摔破了自己从不离身(shēn)的(de)古(gǔ)琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难(nán)得的(de)知音。

　　1、他(tā)的作品虽然动听，可惜高山流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山(shān)流水余音绕梁，三(sān)月不知肉(ròu)味。

　　3、这(zhè)种(zhǒng)高(gāo)山流水之乐，真是(shì)人间(jiān)难得(dé)几回(huí)闻。

　　4、现在流行音乐(lè)充斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难有人(rén)欣(xīn)赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家(jiā)演奏的乐曲，有(yǒu)如高山流(liú)水，听得人如痴如(rú)醉。

夜场里高山流水是(shì)啥?

　　夜(yè)场里(lǐ)的(de)高(gāo)山流水是(shì)：是酒吧的(de)特色(sè)的倒酒方式。

　　指的是上面一个杯(bēi)子(zi)底下(xià)会有(yǒu)很多杯子(zi)，然后从杯子流露杯(bēi)子从上面到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾(gù)袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他们会推出自己店里的(de)特色然(rán)后给这(zhè)个特色(sè)其(qí)一个优(yōu)雅的名字，来吸引更多的顾(gù)客到自己的店里(lǐ)来消(xiāo)费(fèi)。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意思是采(cǎi)耳，采耳是一个(gè)专业(yè)术(shù)语，意(yì)思指掏耳朵。

　　起源于民间，民(mín)间(jiān)的掏耳朵(duǒ)，工具比较简陋，一般都(dōu)是就地(dì)取(qǔ)材(cái)，一支竹签，一根细棍子，就(jiù)是简单的掏耳工具(jù)。

　　采耳(ěr)古(gǔ)代流行(xíng)于(yú)川蜀(shǔ)发达的地区，越是有社会地位的群体，在巨大的工作(zuò)压力下，似乎越(yuè)容易缺乏，只有达官贵人才能享受(shòu)。

　　随(suí)着(zhe)社会的不断发展，采耳无论(lùn)在技告哪术延深方面，还是在兴起李和领域方面，都有(yǒu)了实质性的突破。子集是什么意思，非空真子集是什么意思

　　尤其(qí)是(shì)在明末清初时，采(cǎi)耳开始流入(rù)民间，并融入到了传统(tǒng)理(lǐ)发行业，在战火纷飞的年代里亦(yì)不被湮(yān)没，得(dé)到了保存与(yǔ)发展(zhǎn)。

　　一度成(chéng)为皇室宫廷(tíng)的(de)必备(bèi)项目(mù)，由(yóu)技术高(gāo)超的掏(tāo)耳朵师傅(fù)，常年服侍那些王公大(dà)臣(chén)，至此(cǐ)，掏耳朵成为(wèi)许多(duō)人人生的一大享受。

　　而(ér)今重庆成都更是大街(jiē)小巷比比皆是。

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