大漠(mò)孤(gū)烟直长河落日圆(yuán)是(shì)什(shén)么意思(sī)，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)啥意(yì)思是(shì)“长河落日(rì)圆(yuán)”的意思(sī)：无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟(yān)直长河落日圆是什么(me)意思，长河落日(rì)圆啥意思(sī)

　　1、“长河(hé)落(luò)日(rì)圆”的意(yì)思：无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐(táng)代王维的(de)诗(shī)《使(shǐ)至塞上》，全诗如下：单(dān)车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问(wèn)边关，路经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉塞(sāi)，北归大(dà)雁正翱(áo)翔云(yún)天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候(hòu)骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年(nián)—761年），河(hé)东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐(táng)朝著名诗人、画(huà)家(jiā)，字摩诘，号摩(mó)诘居(jū)士，世称“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教(jiào)，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首，重(zhòng)要(yào)诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精(jīng)通佛学，精通(tōng)诗(shī)、书、画、音乐(lè)等(děng)，与(yǔ)孟浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼(shì)评价其(qí)：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟(yān)直上云(yún)天，无尽的黄河(hé)上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　这(zhè)是千古(gǔ)流传的名句(jù)，描述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的画(huà)面(miàn)，给人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析(xī)】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫(máng)无边的沙漠(mò)，只有用(yòng)一个“大(dà)”字才能(néng)状(zhuàng)其景观(guān)；在这纯然一色、荒凉无边的背景之上，那远(yuǎn)处(chù)独(dú)起的一股(gǔ)炊烟，既显(xiǎn)得孤(gū)单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤(gū)烟(yān)”之(zhī)后随一“直”字，使景(jǐng)物一下子变得挺拔坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫的沙漠(mò)，没(méi)有山，没有树(shù)，只有黄(huáng)河横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大漠(mò)无边无际，黄(huáng)河杳(yǎo)无尽(jǐn)头，“长”字便自然(rán)涌上作者心头。

　　而“长河(hé)”之上，是那一轮(lún)圆圆的落日，这(zhè)里的(de)“圆”字(zì)与前面的“直”字(zì)，都用得逼真传(chuán)神，难以言(yán)其(qí)妙处。

　　真像《红楼梦》里香(xiāng)菱(líng)所说：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上(shàng)书一想(xiǎng)，倒(dào)像(xiàng)是见了这景的。

　　若说再找(zhǎo)两个(gè)字换这两个，竟再找(zhǎo)不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆”这不是描写河流的句子，它其实是(shì)具体(tǐ)描写进入边塞后所看(kàn)到的塞(sāi)外奇特壮丽的(de)风光。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙(shā)漠，浩(hào)瀚无边，所(suǒ)以(yǐ)用了(le)“大漠“的(de)“大”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没(méi)有什(shén)么奇(qí)观(guān)异(yì)景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作(zuò)“孤(gū)烟(yān)”。

　　一个“孤”字写(xiě)出(chū)了(le)景物(wù)的单(dān)调，紧(jǐn)接一(yī)个“直(zhí)”字，却(què)又表现了(le)它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林(lín)木，那横贯其间的黄(huáng)河(hé)，就非用一肆纳慧个(gè)“长”字不(bù)能表达诗(shī)人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日，本(běn)来容易(yì)给人以感伤(shāng)的(de)印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字(zì)，不(bù)仅准确(què)地(dì)描绘了沙漠(mò)的景象，而且(qiě)表(biǎo)现了作(zuò)者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己(jǐ)的孤(gū)寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【作(zuò)品出(chū)处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是(shì)唐代诗人(rén)王维奉命赴边疆(jiāng)慰(wèi)问将士途中所(suǒ)作的(de)一首(shǒu)纪行(xíng)诗，记述(shù)出使塞(sāi)上的旅程以及旅程中所(suǒ)见的塞外风(fēng)光。

　　【作(zuò)品原文(wén)】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲问(wèn)边，属国过居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上(shàng)：奉命出使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫(wèi)边(biān)疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种(zhǒng)解释：一指少数民族(zú)附属(shǔ)于(yú)汉族(zú)朝廷而存其国号者。

　　汉(hàn)、唐两朝均有一(yī)些属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时有(yǒu)一种官职名为典(diǎn)属国，苏武归汉(hàn)后即授典(diǎn)属(shǔ)国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责外交事物的(de)官(guān)员为(wèi)典属国，唐人有(yǒu)时以“属(shǔ)国(guó)”代称出(chū)使边陲的(de)使臣(chén)，这里诗人(rén)用来(lái)指自己使者的身份(fèn)。

　　居延(yán)：地名，汉(hàn)代称居(jū)延泽，唐代称居延海，在今(jīn)内(nèi)蒙古额济纳旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有(yǒu)居延县（参(cān)见《汉书·地理(lǐ)志》），故(gù)城在今额济纳(nà)旗东(dōng)南(nán)。

　　又(yòu)东(dōng)汉凉州刺史部(bù)有张掖(yē)居延属国，辖(xiá)境在居延(yán)泽一(yī)带。

　　此(cǐ)句一般注本均言王维路过居延。

　　然(rán)而王维此次出使，实际上(shàng)无(wú)需经过居延(yán)。

　　因(yīn)而林(lín)庚、冯沅(yuán)君主(zhǔ)编的(de)《中国历(lì)代诗(shī)歌选》认为此句是写(xiě)唐王朝(cháo)“边塞(sāi)的(de)辽阔，附属国直到(dào)居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞(fēi)的(de)枯蓬，此(cǐ)处(chù)茄键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是(shì)戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军(jūn)占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处大约(yuē)是(shì)指凉州之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成(chéng)注有(yǒu)二解：一(yī)云古代边防报警(jǐng)时燃狼(láng)粪，“其烟(yān)直而(ér)聚，虽风吹之(zhī)不散(sàn)”。

　　二(èr)云塞外多(duō)旋(xuán)风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到(dào)甘(gān)肃、新(xīn)疆实地考(kǎo)察者(zhě)证(zhèng)实，确(què)有旋风如(rú)“孤烟(yān)直上”。

　　又(yòu)：孤烟(yān)也可能是唐代边(biān)防使(shǐ)用的平安(ān)火(huǒ)。

　　《通典》卷(juǎn)二(èr)一八云：“及暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候(hòu)所至(zhì)，大率相去三(sān)十(shí)里，每日初夜，放烟(yān)一炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即(jí)黄河；一(yī)说指流经凉州（今甘肃(sù)武威）以北(běi)沙漠(mò)的一(yī)条(tiáo)内陆河，这条河在唐(táng)代叫马(mǎ)成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名(míng)，又名陇山关，故(gù)址(zhǐ)在今宁夏固(gù)原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出(chū)使河(hé)西并不经过萧关，此(cǐ)处大概是用何逊诗“候(hòu)骑出(chū)萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北(běi)边(biān)疆(jiāng)置安西(xī)、安北等六(liù)大(dà)都护府，其长(zhǎng)官称都护，每府派大都护一人(rén)，副都护(hù)二人，负责辖区一(yī)切事务。

　　这(zhè)里(lǐ)指前(qián)敌(dí)统帅。

　　燕然：古山名(míng)，即今蒙古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军(jūn)大破单于军，“遂登燕然山，去塞(sāi)三千(qiān)余里(lǐ)，刻石勒(lēi)功，纪汉威德，令班固(gù)作铭。

　　”此两句意谓在途(tú)中(zhōng)遇(yù)到候骑，得(dé)知(zhī)主帅破敌后尚在前线(xiàn)未归(guī)。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘单车想去慰问边(biān)关，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑(qí)士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　【创作(zuò)背景(jǐng)】

　　唐(táng)玄宗开元二(èr)十四年(nián)（736年）吐蕃(fān)发兵攻打(dǎ)唐属国(guó)小勃(bó)律（在今克(kè)什米(mǐ)尔(ěr)北(běi)）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春(chūn)，河西节度副大使崔希(xī)逸在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐(táng)玄(xuán)宗命王维(wéi)以监察御(yù)史(shǐ)的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度(dù)使判官，实际上是将王维排挤出(chū)朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞(sāi)途(tú)中。

　　【作(zuò)品赏(shǎng)析(xī)】

　　《使至塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷一(yī)百二十六(liù)。

　　此诗描绘了出使边塞(sāi)的艰苦(kǔ)情况，抒发(fā)了作者漂泊天涯(yá)的悲(bēi)壮情(qíng)怀和孤(gū)寂之情(qíng)。

　　首(shǒu)联两句(jù)交待(dài)此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联两(liǎng)句包含多重(zhòng)意蕴，借蓬草自况，写飘零之(zhī)感；颈联两句描绘了(le)边陲大(dà)漠中壮(zhuàng)阔(kuò)雄奇的景(jǐng)象，境界阔大，气象雄浑；尾联两(liǎng)句虚写战争已取得胜(shèng)利，流露出对(duì)都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既反映了(le)边塞生活(huó)，同(tóng)时也表达了诗人(rén)由(yóu)于被排挤(jǐ)而产生的(de)孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中(zhōng)情感得到熏陶、净化、升华后产(chǎn)生的慷慨悲壮之情(qíng)，显露出一种豁达情怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车前往(wǎng)，所往之处是：“属国过居延。

　　”居(jū)延在(zài)今甘(gān)肃张掖县(xiàn)西北，远在(zài)西北边(biān)塞。

　　“征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像随(suí)风而(ér)去的蓬草一样出(chū)临(lín)“汉塞”，像振翮北飞(fēi)的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗(shī)中多用飞蓬(péng)比喻漂流在外的(de)游子，这里却(què)是比(bǐ)喻一个负有朝廷使命的大(dà)臣，正是暗(àn)写(xiě)诗人内心(xīn)的激(jī)愤和抑郁。

　　与(yǔ)首(shǒu)句的(de)“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行(xíng)程只用(yòng)了(le)十个字(zì)轻轻带过(guò)。

　　然后(hòu)抓住沙漠中的(de)典型景物进行刻画：“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边塞：“萧(xiāo)关逢(féng)候骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首(shǒu)将(jiāng)正(zhèng)在(zài)燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰在春(chūn)天。

　　途中见数行归雁北(běi)翔(xiáng)，诗人即景设(shè)喻，用归雁自比，既叙事，又(yòu)写景，一(yī)笔两到，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”一联，写进入边塞后所看(kàn)到(dào)的塞外奇特(tè)壮丽的风光(guāng)，画面开(kāi)阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古(gǔ)壮(zhuàng)观”的(de)名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇(qí)观(guān)异景，烽火(huǒ)台燃起的那(nà)一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的(de)单调，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横(héng)贯(guàn)其间(jiān)的黄河，就(jiù)非用(yòng)一个(gè)“长”字不能表达诗人(rén)的(de)感觉(jué)。

　　落日，本(běn)来容(róng)易给人以感(gǎn)伤(shāng)的(de)印象(xiàng)，这里用一“圆(yuán)”字，却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫的(de)感觉(jué)。

　　一个(gè)“圆”字，一个(gè)“直(zhí)”字(zì)，不仅(jǐn)准确(què)地(dì)描绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作者的(de)深切(qiè)的(de)感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然(rán)景象的描绘中。

　　【名(míng)家点评(píng)】

　　屈(qū)复(fù)《唐诗成法》评此(cǐ)诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字(zì)。

　　五六写(xiě)其无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐(xú)增(zēng)《而庵说唐诗》评(píng)此诗(shī)：“‘大(dà)漠(mò)’‘长(zhǎng)河’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字(zì)极锤(chuí)炼，亦极(jí)自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不(bù)讲炼字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人物香菱(líng)之口评价此诗：“‘大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟(yān)如何直？日自然是(shì)圆的。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说再找两个(gè)字换(huàn)这两(liǎng)个(gè)，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”“诗的(de)好(hǎo)处，有口(kǒu)里说(shuō)不出来的意思，想去却是(shì)逼真的；又似(shì)乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中(zhōng)评此诗(shī)颈(jǐng)联两(liǎng)句说：“亲见其景者(zhě)，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话》中(zhōng)高度评价(jià)此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句(jù)：“‘明月(yuè)照(zhào)积(jī)雪’‘大(dà)江流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境(jìng)界，可谓千古壮观。

　　求之(zhī)于词，唯纳(nà)兰容若塞上之作，如(rú)《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐(zhàng)灯(dēng)’，《如梦令(lìng)》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲(yù)坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐(táng)代诗(shī)人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今(jīn)属(shǔ)山西），其(qí)父迁(qiān)居蒲州（治今山西永济西），遂(suì)为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄山(shān)叛军陷长安时曾受职，乱(luàn)平后，降为太子中允(yǔn)。

　　后(hòu)官至尚(shàng)书右丞，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川，过着(zhe)亦(yì)官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名(míng)，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作(zuò)品(pǐn)最(zuì)主要的则为山水诗，通过田园(yuán)山水(shuǐ)的描绘，宣(xuān)扬隐士生活和佛教(jiào)禅理；体物精细，状(zhuàng)写传神，有(yǒu)独(dú)特成(chéng)就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集(jí)》。

　　大漠孤(gū)烟直长河(hé)落日圆是什么意思(sī)，长河(hé)落(luò)日(rì)圆啥意思是“长河落日圆(yuán)”的(de)意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思，长河落(luò)日(rì)圆啥意思(sī)

　　1、“长河(hé)落日圆”的意(yì)思：无(wú)尽黄(huáng)河(hé)上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代(dài)王(wáng)维的诗(shī)《使至塞(sāi)上》，全诗(shī)如下：单车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意(yì)：乘单车想去(qù)慰(wèi)问边关，路经(jīng)的属(shǔ)国(guó)已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北(běi)归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑(qí)士，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河(hé)东(dōng)蒲州（今山(shān)西运(yùn)城(chéng)）人，祖籍(jí)山西(xī)祁县，唐朝著名(míng)诗(shī)人、画家，字摩(mó)诘(jí)，号摩(mó)诘居士，世称“王右(yòu)丞”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今(jīn)存诗(shī)400余首，重要诗作有《相(xiāng)思(sī)》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学(xué)，精通诗、书、画(huà)、音乐等，与孟浩(hào)然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆是什么(me)意思？

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云天(tiān)，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述了(le)塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面，给人凄凉(liáng)的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无(wú)边的沙(shā)漠，只有用(yòng)一个“大”字(zì)才(cái)能(néng)状(zhuàng)其(qí)景观；在这纯然一色、荒凉无(wú)边的背景之(zhī)上(shàng)，那远处独起的一股炊烟(yān)，既显得(dé)孤单，又格外醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二字方(fāng)能状其(qí)神韵。

　　“孤烟(yān)”之(zhī)后(hòu)随一“直”字，使景(jǐng)物(wù)一下子变(biàn)得挺(tǐng)拔(bá)坚韧，刚(gāng)直有力(lì)。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫(máng)的沙漠，没(méi)有山，没有树，只(zhǐ)有黄(huáng)河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字(zì)便自然(rán)涌(yǒng)上作者心头。

　　而“长河(hé)”之上(shàng)，是(shì)那一轮(lún)圆圆的落(luò)日，这里(lǐ)的“圆”字与前面(miàn)的(de)“直”字，都用得逼真传神，难(nán)以言其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱所说：“这(zhè)‘直(zhí)’字(zì)似无理，‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

　　合上书一想，倒像是见(jiàn)了这(zhè)景的(de)。

　　若说(shuō)再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落(luò)日(rì)圆(yuán)”这不是描写河流(liú)的句(jù)子，它(tā)其(qí)实是具体(tǐ)描写进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的(de)风光。

　　画面(miàn)开(kāi)阔，意境雄(xióng)浑(hún)。

　　边疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚(hàn)无边，所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么(me)奇观异景，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调(diào)，紧接一个(gè)“直”字，却又(yòu)表现了它(tā)的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那(nà)横贯其间的黄(huáng)河(hé)，就非用(yòng)一肆纳慧个“长”字(zì)不能表达诗(shī)人的(de)感觉。

　　落(luò)日，本来容易给(gěi)人(rén)以(yǐ)感伤的印象(xiàng)，这(zhè)里(lǐ)用(yòng)一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的(de)感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者(zhě)的深切(qiè)的(de)感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自(zì)然景象的(de)描绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”出自《使至塞上(shàng)》，是唐代诗人(rén)王(wáng)维奉(fèng)命赴边(biān)疆慰(wèi)问将士途中所作(zuò)的一首纪行诗，记述出使塞上的旅(lǚ)程以(yǐ)及旅程中所(suǒ)见(jiàn)的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆少(shǎo)，这里(lǐ)形(xíng)容轻(qīng)车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞(sāi)去看望，指(zhǐ)慰问(wèn)守卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几(jǐ)种解释：一(yī)指(zhǐ)少数民族附属于汉(hàn)族(zú)朝廷而(ér)存其国号(hào)者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一些属(shǔ)国。

　　二(èr)指官名，秦(qín)汉时有一种官(guān)职名(míng)为典(diǎn)属国，苏武归汉后(hòu)即授典属国(guó)官职裂答(dá)。

　　属国，即(jí)典(diǎn)属国(guó)的简称，汉代(dài)称负责外交事(shì)物(wù)的官员为(wèi)典属国，唐人有时以“属国”代(dài)称出使边陲的(de)使臣，这里诗人用来指自己使者的身(shēn)份。

　　居延：地(dì)名(míng)，汉代称居(jū)延泽，唐(táng)代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北(běi)境。

　　又西汉张掖郡有居(jū)延县（参见《汉书·地理(lǐ)志》），故城在今额济纳旗东(dōng)南。

　　又(yòu)东汉凉州(zhōu)刺史部有(yǒu)张(zhāng)掖居延属国(guó)，辖境在居(jū)延泽一带。

　　此(cǐ)句(jù)一般注(zhù)本(běn)均(jūn)言王维路过居延(yán)。

　　然(rán)而王维此(cǐ)次出(chū)使，实际上无需经(jīng)过居延。

　　因而林庚、冯沅君(jūn)主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选》认为(wèi)此句是写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天北飞，秋天(tiān)南行(xíng)，这里(lǐ)是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里(lǐ)是(shì)指唐军占领的(de)北(běi)方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此处大约是指凉州之北的沙(shā)漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注有二(èr)解：一(yī)云古代边(biān)防报警时燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风，“袅烟沙(shā)而直(zhí)上”。

　　据(jù)后人有到甘肃、新疆实地(dì)考察者证实，确有旋(xuán)风如“孤(gū)烟(yān)直上”。

　　又：孤(gū)烟也可能是唐代边防使用(yòng)的(de)平安火。

　　《通典》卷二一八(bā)云：“及暮(mù)，平安(ān)火不至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐(táng)镇戍烽候所至，大率相(xiāng)去(qù)三十里，每日初夜(yè)，放烟(yān)一炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说指(zhǐ)流经(jīng)凉州(zhōu)（今甘肃武(wǔ)威）以北沙漠(mò)的(de)一条(tiáo)内(nèi)陆(lù)河，这条河在唐代(dài)叫(jiào)马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名陇山关(guān)，故(gù)址在今宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负责(zé)侦察、通讯(xùn)的(de)骑(qí)兵(bīng)。

　　王维出使河西并不经过(guò)萧关，此处(chù)大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴(fù)马邑(yì)”之意，非实写(xiě)。

　　候(hòu)骑：一(yī)作“候吏(lì)”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西(xī)北(běi)边疆置安西、安北(běi)等六(liù)大都护府(fǔ)，其(qí)长官称都护，每府(fǔ)派大都护一(yī)人，副都护二人(rén)，负责辖区一切(qiè)事(shì)务。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古(gǔ)山(shān)名，即今(jīn)蒙古国杭(háng)爱山。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登(dēng)燕(yàn)然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉(hàn)威德，令班(bān)固(gù)作铭。

　　”此两句意谓(wèi)在途中(zhōng)遇到候骑，得知(zhī)主(zhǔ)帅破敌后尚在前(qián)线未归。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘单车(chē)想去慰问边关，路经的属国(guó)已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北(běi)归大雁(yàn)正(zhèng)翱(áo)翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士，告诉(sù)我(wǒ)都(dōu)护已在(zài)燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开(kāi)元二十四年（736年(nián)）吐蕃发兵(bīng)攻(gōng)打(dǎ)唐(táng)属国小勃律（在今克(kè)什米(mǐ)尔北）。

　　开元(yuán)二(èr)十五年（737年）春，河西节度副大使(shǐ)崔(cuī)希逸在青涤西大(dà)破(pò)吐(tǔ)蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王(wáng)维以监察御史的(de)身份奉使凉州，出塞宣(xuān)慰，察访军情，并任(rèn)河西节度使判官，实(shí)际上(shàng)是将王维排(pái)挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗即作于此次(cì)出(chū)塞(sāi)途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗》卷一百二(èr)十六。

　　此(cǐ)诗(shī)描绘了出使(shǐ)边(biān)塞的艰苦情况，抒发(fā)了作者(zhě)漂泊天涯(yá)的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此(cǐ)行目的(de)和到达地点(diǎn)，诗缘何(hé)而作；颔(hàn)联两句包含多重意蕴(yùn)，借蓬草自(zì)况，写飘零之(zhī)感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的景(jǐng)象，境界阔大，气象雄浑(hún)；尾联(lián)两(liǎng)句虚(xū)写战争已取得胜(shèng)利，流露出对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时(shí)也表达了(le)诗人(rén)由于被排挤而产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在大漠(mò)的(de)雄浑(hún)景色中情感得到熏陶、净(jìng)化、升(shēng)华后产生的慷慨悲壮之(zhī)情，显露(lù)出一种豁达(dá)情怀。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车前往(wǎng)，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃(sù)张(zhāng)掖县西(xī)北，远在西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己像随风而(ér)去的蓬草一样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮(hé)北(běi)飞(fēi)的“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗(shī)中多(duō)用(yòng)飞蓬比喻漂流在外的(de)游子(zi)，这(zhè)里却是比(bǐ)喻(yù)一个负有朝廷使命的大(dà)臣，正(zhèng)是暗写(xiě)诗人内(nèi)心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单(dān)车”相呼应(yīng)。

　　万(wàn)里行程只用了(le)十个(gè)字轻轻带(dài)过。

　　然(rán)后抓住沙漠中的(de)典(diǎn)型景物进(jìn)行刻画：“大(dà)漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关(guān)逢候骑，都护(hù)在燕(yàn)然(rán)。

　　”到(dào)了边塞，却(què)没有遇到(dào)将官，侦察兵(bīng)告诉使(shǐ)臣：首将(jiāng)正(zhèng)在燕然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨(mò)重点用在了他最擅(shàn)胜场的(de)方(fāng)面——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰在春(chūn)天。

　　途中见数行归(guī)雁北翔，诗(shī)人即(jí)景设喻，用归(guī)雁自比，既叙(xù)事，又写景(jǐng)，一(yī)笔两到(dào)，贴切自然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”一(yī)联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)，画面开阔，意(yì)境雄浑，近人王国维称之(zhī)为(wèi)“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什(shén)么奇(qí)观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了(le)景物的单(dān)调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横贯其间的黄河，就非(fēi)用一个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来(lái)容(róng)易给人以感伤(shāng)的印象，这里用一(yī)“圆(yuán)”字(zì)，却给人(rén)以亲切(qiè)温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不(bù)仅准(zhǔn)确地描绘(huì)了沙漠的景象，而(ér)且表现(xiàn)了作者(zhě)的深切(qiè)的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的(de)描(miáo)绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗：“前四写(xiě)其芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人，故(gù)用(yòng)‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊恐(kǒng)，方转(zhuǎn)出七(qī)八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐(táng)诗》评此诗：“‘大(dà)漠(mò)’‘长河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后人全(quán)讲炼字(zì)之法，非也；不讲炼字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借书中(zhōng)人(rén)物香菱之口评价(jià)此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)。

　　’想来(lái)烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字(zì)换这两个，竟再(zài)找不(bù)出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真(zhēn)的；又(yòu)似乎(hū)无理的，想去(qù)竟是有(yǒu)理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在(zài)《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词话》中高(gāo)度(dù)评价(jià)此诗颈联两句：“‘明月照积(jī)雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此(cǐ)种(zhǒng)境界(jiè)，可谓千古壮观。

　　求(qiú)之于词，唯纳(nà)兰(lán)容若(ruò)塞上之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲(yù)坠’差近(jìn)之(zhī)。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐代诗人，字(zì)摩(mó)诘。

　　原籍(jí)祁（今(jīn)属山西(xī)），其父(fù)迁(qiān)居蒲(pú)州（治今山西永济西），遂(suì)为河东(dōng)人。

　　开元(yuán)（唐(táng)玄(xuán)宗年号(hào)，713—741年）进士(shì)。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱(luàn)平后，降为太(tài)子中允(yǔn)。

　　后官至尚(shàng)书右(yòu)丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田(tián)辋川，过着亦官亦隐(yǐn)的优游(yóu)生活。

　　诗与(yǔ)孟浩(hào)然齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写(xiě)过一些以边塞题材的诗篇，但其(qí)作品最(zuì)主要的则为山(shān)水(shuǐ)诗，通过(guò)田园(yuán)山水的描绘(huì)，宣扬隐士生活(huó)和(hé)佛教禅理；体(tǐ)物精(jīng)细，状写传神，有独特成就。

　　兼(jiān)通(tōng)音(yīn)乐，工书(shū)画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

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