赶尸(shī)是苗(miáo)族蛊(gǔ)术(shù)的一(yī)种，是楚巫文化的(de)一部分。而(ér)这(zhè)个苗族蛊术又分为黑巫术和白巫术，而这(zhè)个湘西赶尸恰恰就(jiù)是属于(yú)白巫术的。光(guāng)听这个名(míng)字就可以(yǐ)让人胆(dǎn)战心惊，这(zhè)也是非常让人忌惮的一个东西。我们(men)在电视上经(jīng)常看(kàn)到一(yī)些类似的电视剧和电(diàn)影(yǐng)等恐怖(bù)情(qíng)节，对湘西赶尸(shī)也是非常的害怕，事(shì)实(shí)上真(zhēn)的会(huì)有湘西赶尸这个东西吗？如果真的有(yǒu)的(de)话，又是(shì)什(shén)么原理呢？

湘西赶尸

经过(guò)查阅资料得知，历史(shǐ)上确实(shí)有这样的东西，所谓(wèi)的赶尸，并不(bù)是如(rú)电(diàn)视剧里所说的那(nà)样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分(fēn)尸(shī)以后涂上一些特(tè)制的药水，而分尸(shī)以后的尸体并不是(shì)自己动的，而是由背尸人背在身上走动的。很多(duō)人(rén)可(kě)能把背尸人误(wù)以为是死者(zhě)了(le)，其实这些背尸(shī)人身上背着的(de)才是尸体，这些背着尸体(tǐ)的人将自己的身体埋在一(yī)个大黑炮里边，头上带(dài)一(yī)顶非常大的草帽子，从很(hěn)远的地方看(kàn)，就相当于一具(jù)尸体，连面部轮(lún)廓都很难看(kàn)清。而至于湘西赶(gǎn)尸的赶尸(shī)人又是(shì)谁(shuí)呢？其实他(tā)们就是(shì)一个术士，在(zài)背尸人的前(qián)边扔黄(huáng)纸，摇(yáo)铃铛，给他(tā)们引路。而为(wèi)什么会惹得很多人害怕呢(ne)？因为赶(gǎn)尸人和(hé)背(bèi)尸人两个(gè)故意营造出(chū)一(yī)个(gè)恐怖的气氛来，不想让其他生人接(jiē)近。同(tóng)时，这些人身上都带着一些特(tè)制的东西，比(bǐ)如(rú)说头(tóu)目见等一系(xì)列辟邪的东西。

湘西赶尸真(zhēn)的(de)会有吗

而这(zhè)样的湘西赶尸(shī)的方式又是(shì)做何(hé)而来呢？
定语中心语是什么意思，连接状语和中心语是什么意思 这还要从很久(jiǔ)以前说(shuō)起，在古代，交通运(yùn)输肯定(dìng)是非常不方便的。有的时候外出远门，在外边遇(yù)害，或者说是死亡了以后。很少会回到自己的故(gù)乡。所以很多人就想出了(le)这样的(de)一(yī)个方(fāng)法，在湘西就有这样的一(yī)个方式，那就是湘(xiāng)西赶尸。在很久以前的(de)湘西，交通非常的(de)闭塞(sāi)，想要把死(sǐ)在(zài)异乡(xiāng)的尸体运回到故乡的话，也是一(yī)件不容定语中心语是什么意思，连接状语和中心语是什么意思易的(de)事情。而360行，行(xíng)行出状元。有的(de)人也(yě)是利用这(zhè)个(gè)事情谋得了一些财物，同时(shí)也(yě)创造出了这一类职业。这些(xiē)人(rén)利用特殊的方式(shì)，将亲(qīn)人的遗(yí)体运回故(gù)乡安葬。这个特殊的方式就是(shì)我(wǒ)们现在所说的湘西赶尸。而在湘西本地人(rén)对这个湘西赶尸也并不是非常的忌讳，他(tā)们大多数(shù)称这些事情(qíng)为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至(zhì)于(yú)他们到底是怎么做的呢？仔(zǎi)细查阅了(le)一(yī)番资(zī)料以后，发现古代的(de)这(zhè)些方(fāng)式和电视剧(jù)里的有异(yì)曲(qū)同工之(zhī)妙，在联(lián)想(xiǎng)到电视剧里的那些恐怖情节，不免让人从潜(qián)意识里对湘西赶尸这件事情有一点(diǎn)畏怕。但其实(shí)是并不可怕的，只是心理作用而已。

湘西赶尸也被分为上中下(xià)三(sān)法，上中(zhōng)下三法各有不同，且法术也分(fēn)为高中低。上(shàng)法是由当时最厉害的(de)道(dào)士做法，让死亡的人自(zì)行走到目的(de)地(dì)，这(zhè)也是(shì)湘(xiāng)西赶尸中最上乘的法术了(le)。而中法是(shì)将死者的尸体肢解，把(bǎ)头颅和四肢用药物做防腐处理以后，有背(bèi)尸者背(bèi)到目的(de)地，然后前面有一个道士指引，身(shēn)上带上辟邪的(de)东西，这也是一个最通用的一个法术，大多数人也(yě)都选择去用这个。而下法(fǎ)是由人背着尸体走路(lù)，对于这(zhè)个方法也不做过(guò)多的解释(shì)了，看(kàn)完了上法和(hé)中法以后，相信你对下法(fǎ)也应(yīng)该有了大(dà)体了(le)解(jiě)了。

湘西赶尸

当然在这里不得不(bù)谈一下让湘西赶尸最上乘的法术是怎(zěn)么(me)让(ràng)尸体自己动弹的？

这个(gè)是充满了神奇色(sè)彩(cǎi)的，谁(shuí)也没有见过(guò)，都只(zhǐ)是听说而已，但是在书上却有(yǒu)详细(xì)的记(jì)载。在人(rén)死(sǐ)了以(yǐ)后，道士来了以后，想要(yào)利(lì)用上乘的法赶尸(shī)的(de)话，就要对尸体进行一系列的操作。首先就是用自己(jǐ)的方法镇住王(wáng)者的(de)三魂七魄，然后再用符压住(zhù)死者的气(qì)魄不出鞘，在镇住死亡的人的三魂七(qī)魄以后，道士(shì)就会(huì)开始念咒，然后贴神符，然(rán)后再用特殊的方(fāng)法(fǎ)把尸体激活，具体的操(cāo)作步骤也并不是非(fēi)常的清楚，感(gǎn)兴趣的(de)人可(kě)以自行(xíng)去查阅书籍观看，小编在这(zhè)里(lǐ)就不(bù)一(yī)一做解释了。反正(zhèng)最后道士用一系列的操作以后，尸(shī)体就会跟着老道士走。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

听说(shuō)湘西赶尸也(yě)有很多(duō)的忌讳，就(jiù)比如说在(zài)赶尸的(de)时候，必须是昼(zhòu)伏夜出。如果在晚上的时候(hòu)碰到(dào)了活物，那么法术就会被破坏，尸体就(jiù)会倒(dào)下去(qù)，再也(yě)起不(bù)来了。所(suǒ)以(yǐ)在(zài)古代的时(shí)候，所有(yǒu)的赶尸人手(shǒu)上都(dōu)有一个铃铛，他(tā)们把这个铃铛(dāng)叫做(zuò)摄魂铃(líng)，只要有起这个(gè)铃铛以后，人(rén)们听到了这个铃铛的声音，就会自觉的将家(jiā)里(lǐ)的所有的家畜全(quán)都锁在家(jiā)里(lǐ)，不让出去。自己更是闭门不出，以(yǐ)免打破了赶尸人赶尸(shī)的路。

湘西赶尸(shī)

当(dāng)然，这个仅仅(jǐn)只(zhǐ)是书上看(kàn)到(dào)的而已(yǐ)，谁(shuí)也没有(yǒu)见过，我们仅(jǐn)仅(jǐn)只是听说(shuō)过而已。我们(men)要相信科(kē)学。而至(zhì)于这(zhè)个湘(xiāng)西(xī)赶尸，很有可能只是一个(gè)传说而已(yǐ)，各位就当(dāng)个故事(shì)，看看就(jiù)行了(le)，不要太在意，也不(bù)要太(tài)当真。

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