仁政在现代社会的(de)意义议论文，仁政在(zài)现代社会的意(yì)义(yì)短(duǎn)篇(piān)是(shì)孟子仁政思想的现(xiàn)代意义：现代实行“仁政”，关心当代老百(bǎi)姓的生(shēng)活疾苦，制订有利于百姓生活的相关政策，减小贫富(fù)差距，更(gèng)能缓(huǎn)解人与(yǔ)人之间的矛盾，促进全(quán)社(shè)会的合谐(xié)的。

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　　孟(mèng)子仁政思想(xiǎng)的现代意(yì)义：1、现代实行“仁(rén)政”，关心当代老百姓的生活疾(jí)苦，制订(dìng)有利于百姓生活(huó)的(de)相关(guān)政策(cè)，减(jiǎn)小贫富差距，更能(néng)缓解人与人之间的矛(máo)盾，促(cù)进全社会的(de)合谐。

　　2、现代实(shí)行“仁(rén)政”，国家的当政政府(fǔ)才稳固，才能受到民众的支(zhī)持与拥戴(dài)。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助他国，结交盟友(yǒu)，与人为善，这(zhè)样，才能(néng)提高自己的国际地(dì)位,在(zài)危难(nán)之(zhī)时(shí)，才(cái)会(huì)得到更多(duō)其它国(guó)家(jiā)的支持与帮助(zhù)。

　　孟(mèng)子继承和发展了孔子的德(dé)治思(sī)想，发(fā)展为(wèi)仁政(zhèng)学(xué)说(shuō)，成(chéng)为(wèi)其政治思(sī)想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原(yuán)则运(yùn)用(yòng)于(yú)政治(zhì)，以(yǐ)缓和阶(jiē)级矛盾，维护封建统治(zhì)阶级的长远利(lì)益(yì)。

　　孟子一方面严格区分了统治者与被统治者的阶(jiē)级(jí)地位，认(rèn)为“劳心者(zhě)治人(rén)，劳力者(zhě)治于人”，并且(qiě)模(mó)仿周制拟(nǐ)定了一(yī)套从(cóng)天(tiān)子到庶人的等(děng)级制度；

　　另一(yī)方面，又(yòu)把统治(zhì)者和(hé)被统治者(zhě)的关系比作父母(mǔ)对(duì)子女的关系，主张(zhāng)统治者应该临沂是几线城市，临沂是几线城市2023像(xiàng)父母一(yī)样关心人民的疾(jí)苦，人民应该像对(duì)待父母(mǔ)一样去亲近(jìn)、服侍统治(zhì)者。

　　孟子认为，这是一种最理想(xiǎng)的政治，如果临沂是几线城市，临沂是几线城市2023(guǒ)统治者实行仁政，可以得到人民的衷(zhōng)心拥护(hù)；

　　反之，如果不顾人民死活(huó)，推行虐政，将会失去民心而变成独夫民贼，被人民推翻(fān)。

　　仁政的具体(tǐ)内容很(hěn)广(guǎng)泛，包(bāo)括(kuò)经济、政治、教(jiào)育以及统(tǒng)一天(tiān)下(xià)的途径等，其中贯穿(chuān)着一条民本思想的线索。

　　这种思想是从春秋(qiū)时期重民(mín)轻神的思想发展而来的。

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