本来无一(yī)物何处惹尘埃什么意(yì)思(sī)爱情，本来无一(yī)物(wù),何(hé)处惹尘(chén)埃什么意思(sī)类(lèi)似的诗句(jù)是“本(běn)来无一物，何处惹尘埃”意(yì)思是本来就是四大皆空，到哪里染上(shàng)尘(chén)埃的。

　　关于本来无(wú)一物何处惹尘(chén)埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹(rě)尘埃什么意思(sī)类似的诗句以(yǐ)及本来无一物何处惹尘埃什(shén)么意(yì)思爱情，女孩说(shuō)本来无一物何处(chù)惹尘埃什(shén)么意思，本(běn)来无(wú)一物,何处惹尘埃什么(me)意(yì)思类似的诗(shī)句，本来(lái)无一(yī)物何(hé)处惹尘(chén)埃什么意(yì)思,比喻(yù)什么？，本来(lái)无(wú)一物何处惹尘埃什(shén)么意思？等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

本来无一物何处惹尘埃(āi)什么意思爱情，本来无一(yī)物,何处惹尘埃什么意(yì)思类似(shì)的(de)诗句

　　“本来无一物，何处惹尘埃(āi)”意思是本(běn)来就是四(sì)大皆空(kōng)，到哪(nǎ)里染上(shàng)尘埃。

　　这句话形容了世上(shàng)本(běn)来就是空的，看世间(jiān)万物无不是一个空字，心本来(lái)就(jiù)是(shì)空的话，就无所谓抗拒外面的诱(yòu)惑，任何事物从心(xīn)而(ér)过，不留(liú)痕迹。

　　出自唐代六祖慧能所作《菩提偈(jì)》。

　　全(quán)文： 菩提本(běn)无树(shù)，明(míng)镜(jìng)亦非台。

　　佛(fú)性常清(qīng)净，何处有尘埃！身是菩提(tí)树，心为(wèi)明镜(jìng)台。

　　明(míng)镜本清(qīng)净(jìng)，何处染尘(chén)埃！菩(pú)提本无(wú)树，明镜亦非台。

　　本(běn)来无一物，何(hé)处惹尘(chén)埃！菩(pú)提只向心觅，何劳(láo)向外求(qiú)玄？听说依此修行，西(xī)方只在目前！《菩提偈》是六祖慧能创作的诠(quán)释佛教教义的诗偈，共有乐高课程一年大概多少钱，乐高课一年多少钱多少节四首，载于(yú)《坛经》。

　　其(qí)中前两(liǎng)首偈是针对神秀的《无相偈(jì)》所作的(de)，旨在说明“明镜”的(de)清净；

　　第三(sān)首偈(jì)表明顿悟之依据、解脱之直道；

　　第四首(shǒu)着重讲修行方法。

本(běn)来无(wú)一物，何必惹尘埃.是什么意思(sī)？全解

　　意(yì)思是本来就没有什(shén)么东西(xī)，为(wèi)什(shén)么一定要自寻烦(fán)恼呢。

　　出自(zì)——佛教禅(chán)宗六祖惠能大师《菩提偈》。

　　原文：菩提本塌亮辩(biàn)无树(shù)，明镜亦非台(tái)，本来无一物，何处惹(rě)尘埃。

　　译文：弟子就(jiù)如同是(shì)菩(pú)提树(shù)，弟子的心灵就(jiù)像一座明亮的(de)台镜(jìng)。

　　要(yào)时时不(bù)断地将(jiāng)它掸(dǎn)拂擦试，不让它(tā)被尘垢污染障蔽了光明的键御本性。

　　扩展资料：

　　背景故(gù)事：

　　这个(gè)是(shì)禅宗六祖惠能大师当年刚入(rù)佛(fú)门修行时(shí)，他的师父出题让他们写一(yī)首偈语(yǔ)来阐述自(zì)己对佛法(fǎ)的领悟，于是大师兄神秀(xiù)说：“身是菩提树，心如明镜台，时(shí)时勤拂(fú)拭，勿使惹(rě)尘埃。

　　”

　　慧能则对大师兄的观点提出了不同的(de)感悟(wù)，他说：“菩提本无树，明镜亦非台，本(běn)来无一物，何处(chù)惹尘埃。

　　”

　　从乐高课程一年大概多少钱，乐高课一年多少钱多少节佛法的修为及境界上来看，慧能的显然要高得多，所以最(zuì)终慧(huì)能得到(dào)了(le)师父的衣钵(bō)传授，称为禅宗(zōng)第六代(dài)法脉传承。

　　大师兄神秀的诗是这样理解的：“身是菩(pú)提树，心如明镜台，时时(shí)勤拂拭，勿使惹尘埃”。

　　意思(sī)是：弟子就如同是菩提树，（释迦牟(móu)尼佛当年在菩提(tí)树下觉悟），弟子的心灵(líng)就象一座明亮(liàng)的台(tái)镜，要(yào)时(shí)时(shí)不(bù)断地将它掸拂擦试(shì)，不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性（十年树(shù)木百年树人(rén)就是出于(yú)此）。

　　而慧能则这(zhè)样(yàng)来解释：“菩提(tí)本无树，明(míng)镜亦非台，本来无一(yī)物，何处惹尘(chén)埃。

　　”意(yì)思是：菩提树不(bù)是(shì)菩提树，而是原本(běn)比喻智(zhì)慧(huì)的，明亮的镜子(zi)本来就不是(shì)镜子，而是比喻(yù)清静的心的。

　　我们的(de)心本来就是团缺清静的(de)，那里会染(rǎn)上什(shén)么尘埃呢?

　　二者(zhě)的差(chà)异在于，神秀要借助(zhù)具体的物(wù)体意象(xiàng)来表达自己感悟，而慧能则(zé)超越(yuè)了神秀的境界(jiè)，不需要比(bǐ)喻，直接看到事(shì)物(wù)的本(běn)质(zhì)了。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源(yuán)：百度百科—菩提本无(wú)树

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 乐高课程一年大概多少钱，乐高课一年多少钱多少节