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宋朝二府三司分别是什么,二府三司分别是什么东府和西府

宋朝二府三司分别是什么,二府三司分别是什么东府和西府 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅(yú)已逝(shì)桑榆非晚的意思是早年的时光虽然已经逝去,珍惜将来(lái)的岁月,还为时不晚的。关(guān)于东(dōng)隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什么意(yì)思以及(jí)东(dōng)隅已(yǐ)逝(shì)桑(sāng)榆(yú)非晚是什么意思感悟,东(dōng)隅已逝(shì)桑榆非晚爱(ài)情含义,失(shī)之(zhī)东(dōng)隅收之桑榆(yú)是什么意思(sī),东隅已逝桑(sāng)榆非宋朝二府三司分别是什么,二府三司分别是什么东府和西府晚(wǎn)是什么意思什么生肖,东隅已逝桑榆非(fēi)晚是(shì)什么(me)意思200字感悟等问题(tí),小编将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答案:

东隅已逝(shì)桑榆非晚(wǎn)是什么意思

  是(shì)是早年的时(shí)光虽然已经逝去,珍惜(xī)将来(lái)的岁月,还为时不晚的。

  东隅:指日出(chū)处,表示早年。

  桑榆:指日落处,表示晚年。

  出处:唐代文学家(jiā)王勃的《滕王阁序(xù)》。

  原文(wén)(节选):冯唐易老,李广难封。

  屈贾谊于长沙,非无圣主;窜(cuàn)梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子(zi)见机,达(dá)人(rén)知命。

  老当益壮,宁移(yí)白首(shǒu)之心?穷且益(yì)坚(jiān),不坠青云(yún)之志。

  酌贪(tān)泉而觉爽(shuǎng),处涸(hé)辙以犹欢(huān)。

  北海(hǎi)虽赊(shē),扶(fú)摇可接;东隅已逝(shì),桑榆非晚。

  译文:冯唐容易老,李广(guǎng)封侯难。

  把(bǎ)贾谊贬到长(zhǎng)沙(shā),并不是没(méi)有(yǒu)贤(xián)明的君主(zhǔ):梁鸿到海边隐(yǐn)居,难道不是(shì)在(zài)政治昌明的(de)时代(dài)吗(ma)?不过是君子能够(gòu)察(chá)觉事(shì)物(wù)的先(xiān)兆,通(tōng)达的人知道自(zì)己的(de)命数(shù)罢了。

  年纪大(dà)了应当更有壮志,哪(nǎ)能在白发苍苍时(shí)改变自己的心志?

  处境艰(jiān)难(nán)反该更加坚(jiān)强,不能放弃凌(líng)云之志。

  这样即(jí)使喝了贪(tān)泉的(de)水(shuǐ)。

  仍然觉得心清无尘;处在干涸的车辙中(zhōng),还能乐观开(kāi)朗、北(běi)海虽然遥(yáo)远,乘着旋风(fēng)还是可以到达(dá);过(guò)去的(de)时光(guāng)虽然已经(jīng)消逝(shì),珍(zhēn)惜将(jiāng)来(lái)的日(rì)子还不算晚。宋朝二府三司分别是什么,二府三司分别是什么东府和西府

创作(zuò)背(bèi)景

  高宗时期(qī),洪州都督阎某重修此阁,并于公元675年(nián)(上元二(èr)年)的重九(jiǔ)日(rì),在滕(téng)王阁上欢宴群僚和(hé)宾客。宋朝二府三司分别是什么,二府三司分别是什么东府和西府p>

  作者前往交趾看望(wàng)父亲时路过这里(lǐ),也参加了(le)盛会,即席(xí)赋诗,并写(xiě)了这篇序。

赏析(xī)

  文章由洪州的地势、人(rén)才写(xiě)到宴会;写滕王阁的壮(zhuàng)丽,眺望的广远,扣紧秋日,景色鲜(xiān)明;再从(cóng)宴会娱游写到(dào)人生(shēng)遇合,抒发身世(shì)之感;接着写作者的遭(zāo)遇(yù)并表白要自励志节(jié),最后(hòu)以应命赋诗和自谦之辞作结(jié)。

  全文表露了作者的(de)抱(bào)负和怀才(cái)不遇的愤(fèn)懑心情(qíng)。

  文章除少(shǎo)数虚词以外,通篇(piān)对偶。

  句法以四字句(jù)、六字句为(wèi)多(duō),对得(dé)整(zhěng)齐;又几乎是通篇用典,用得比较自然而恰(qià)当,显得典雅(yǎ)而工巧。

  这(zhè)篇序文(wén)用了大量典故来叙事(shì)抒情,有的是历史故事,有的是前人文句,而运用的手法又有所不同,有的是明用,如(rú)冯唐易老,李广难封。

  有的是暗用,如酌贪泉而觉爽,处(chù)涸辙以犹欢(huān);有的是正用(yòng),如孟尝高(gāo)洁,空余报国(guó)之情;有的是反(fǎn)用,如阮籍猖狂,岂效穷途之哭。

  典故的(de)运用(yòng),加(jiā)强(qiáng)了文章(zhāng)的表达效(xiào)果。

东隅已逝,桑榆非晚什么(me)意思

  东隅已逝,桑榆非(fēi)晚:早年(nián)的时光(guāng)虽然已经(jīng)逝去,珍惜将来的(de)岁月,还为时不晚

  东隅已逝,桑榆非(fēi)晚是唐代诗人(rén)王勃(bó)的名作《滕王阁序》里的一句名(míng)言。

  公元675年,王(wáng)勃去交趾探望自己(jǐ)的父亲王福畴,这篇骈(pián)文《滕王阁序》,就是王勃在路途江西南昌游览,有(yǒu)感而发的。

  此时的王勃心境(jìng)已(yǐ)经(jīng)很平静了,对世态人情,官(guān)场(chǎng)之事看得很淡了。

  当他(tā)看(kàn)到东方的太阳升(shēng)起,西方的落日(rì)的光泽,散(sàn)落在桑(sāng)榆(yú)树端时,心(xīn)情(qíng)格外激动,说出(chū)了东隅已(yǐ)逝(shì),桑榆非晚这句(jù)话。

  人生(shēng)思想:

  东(dōng)隅已逝,桑榆非晚思想境界的高度是珍惜,人生在世,要站在(zài)忘(wàng)记过(guò)去,展望未来的人(rén)生高度。

  人活着,不是为了过去,而是要珍惜现(xiàn)在。

  在任何情况(kuàng)下,都要有桑榆非晚的心态,绝不能有悲观失望、妄自菲薄(báo)、意志(zhì)消沉、自暴自弃的心(xīn)理活动。

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