庸人自扰(rǎo)之前一句意(yì)思(sī)是什么(me)天(tiān)下(xià)本(běn)无事(shì)，世上本无事庸人(rén)自扰之是什么意思(sī)是世(shì)上本无事(shì)，庸(yōng)人自扰之的。

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庸人(rén)自(zì)扰(rǎo)之前(qián)一句意思是什么天(tiān)下本无事，世上本无事庸(yōng)人自扰之是什么意思

　　意思是：世界(jiè)上本来没什么大(dà)事，都是些无聊的人自(zì)己找事。

　　全句(jù)比喻(yù)常(cháng)常自己跟自(zì)己(jǐ)过不去(qù)，遇事生非(fēi)，疑(yí)神(shén)疑鬼的(de)自(zì)找麻烦。

　　《新唐书·陆象先传》

　　罢为益(yì)州大都督府长(zhǎng)史、剑南按察使(shǐ)，为(wèi)政尚仁恕。

　　司马韦抱真谏曰：“公(g故意不接电话说明什么，女人不接电话暗示什么ōng)当(dāng)峻扑罚以示威，不然，民慢(màn)且无畏(wèi)。

　　”答(dá)曰：“政在(zài)治之(zhī)而已，必(bì)刑法以树威(wēi)乎？”卒(zú)不从，而(ér)蜀化(huà)。

　　累徙蒲州刺史，兼河东(dōng)按察使。

　　小(xiǎo)吏(lì)有罪，诫遣之(zhī)，大吏(lì)白争，以为可杖，象先曰(yuē)：“人情大抵不相(xiāng)远，谓(wèi)彼不晓吾言邪？必责者(zhě)，当以汝(rǔ)为始。

　　”大吏惭而退(tuì)。

　　尝曰：“天下本无事，庸人(rén)扰(rǎo)之为烦耳(ěr)。

　　第澄其(qí)源，何忧不简邪？”故所至民吏(lì)怀之。

庸人自(zì)扰之前一句意思是什么(me)?

　　庸人自扰之(zhī)前一句是世上本无事(shì)，全句(jù)比喻常(cháng)常(cháng)自己(jǐ)跟自(zì)己(jǐ)过不去，遇事生非，疑神(shén)疑(yí)鬼(guǐ)的自(zì)找麻烦。

　　“世上(shàng)本无事，庸人自扰(rǎo)之”（shì shàng běn wú shì，yōng rén zì rǎo zhī）出自《新唐书》中(zhōng)的《陆象(xiàng)先传》。

　　出(chū)处：

　　《新唐(táng)书·陆象先传》（陆象先）罢为(wèi)益州(zhōu)大都(dōu)督府长史、剑南按察使(shǐ)，为(wèi)政尚仁恕。

　　司马韦抱真谏(jiàn)曰(yuē)：“公当峻扑罚以示威，不(bù)然，民慢(màn)且(qiě)无畏(wèi)。

　　”答曰：“政在(zài)治之(zhī)而已(yǐ)，必刑(xíng)法以(yǐ)拿芹树(shù)威乎？”卒不从，而蜀化(huà)。

　　累徙蒲州刺(cì)史，兼河东按察使(shǐ)。

　　小(xiǎo)吏(lì)有罪(zuì)，诫遣(qiǎn)之，大吏白(bái)争，以为可杖，象先曰：“人(rén)情大抵(dǐ)不相(xiāng)远，谓彼不晓吾言邪？必责者(zhě)，当(dāng)以(yǐ)汝为始。

　　”大(dà)吏惭而退(tuì)。

　　尝曰：“天下本无事，庸人扰之(zhī)为(wèi)烦(fán)耳。

　　第(dì)澄其源，何(hé)忧不(bù)简邪？”故所至(zhì)民吏怀之。

　　译文：

　　（陆(lù)象先）被罢去相位(wèi)，出任益州大都督府长(zhǎng)史、剑南道按察使(shǐ)，处理政事(shì)崇尚仁(rén)德宽(kuān)恕。

　　司(sī)马韦抱(bào)贞劝(quàn)谏说：“你应当严刑(xíng)拷打惩罚来显(xiǎn)示威严，不这样，百姓就会轻忽并(bìng)且(qiě)没有消乱毕畏(wèi)惧(jù)。

　　”陆象先回答说(shuō)：“政事在于治理(lǐ)罢(bà)了，一(yī)定要用严刑(xíng)峻法来树立威严(yán)吗？”最(zuì)终(zhōng)没有听取（韦抱贞的意见(jiàn)），但(dàn)蜀地(dì)百(bǎi)姓得到了教化。

　　陆象(xiàng)陪孝(xiào)先屡次升迁，做到蒲州刺(cì)史兼任(rèn)河东按察史(shǐ)。

　　小吏(lì)犯了错误，陆象先训诫他打发他回去。

　　大吏向陆象先陈(chén)述、争辩，认(rèn)为（小吏(lì)）应该受杖(zhàng)打。

　　陆象先说：“人情(qíng)大概相(xiāng)差(chà)不多，（你）说他不(bù)明(míng)白(bái)我的话吗(ma)？一(yī)定要责罚(fá)的(de)话，应当从(cóng)你(nǐ)开始。

　　”大吏(lì)惭(cán)愧地(dì)退了下(xià)去。

　　陆象先曾经说：“天下本来没有(yǒu)什(shén)么事端，（只(zhǐ)是）庸人(rén)扰(rǎo)乱(luàn)它(tā)，制造麻(má)烦(fán)罢了。

　　只要澄清(qīng)源头，何愁不简明呢？”所(suǒ)以陆象先到(dào)的地方(fāng)，百姓和(hé)官(guān)吏(lì)都(dōu)怀念他(tā)。

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庸人自扰之前一句意思是什么天(tiān)下本无事，世上(shàng)本无事庸人自扰之是什么意思(sī)

　　意思是：世界上本来没什么大事，都是(shì)些(xiē)无聊的人(rén)自己找事(shì)。

　　全句(jù)比喻常常(cháng)自己(jǐ)跟自(zì)己过不去，遇(yù)事生非，疑神(shén)疑(yí)鬼的(de)自(zì)找(zhǎo)麻(má)烦(fán)。

　　《新唐书·陆象先传》

　　罢为益州大都督府长史、剑南(nán)按察(chá)使(shǐ)，为(wèi)政尚仁(rén)恕。

　　司马韦抱(bào)真谏(jiàn)曰：“公当峻扑(pū)罚以示威，不然，民慢且无畏。

　　”答曰：“政在治之而已，必刑法以树威(wēi)乎(hū)？”卒不(bù)从(cóng)，而(ér)蜀化。

　　累徙(xǐ)蒲州刺史，兼河东按察使。

　　小吏(lì)有(yǒu)罪，诫遣之，大吏(lì)白争(zhēng)，以为可(kě)杖，象先曰：“人情大(dà)抵不相远，谓彼(bǐ)不(bù)晓(xiǎo)吾言邪？必责者，当(dāng)以汝为始。

　　”大吏惭而退(tuì)。

　　尝曰(yuē)：“天下本无事，庸人扰之为烦耳。

　　第(dì)澄(chéng)其源，何忧不简邪？”故所至(zhì)民吏怀之。

庸(yōng)人自(zì)扰之前一句意思是什么?

　　庸人自扰之前(qián)一句是世上本无事，全句比喻常常(cháng)自己(jǐ)跟自(zì)己过不去，遇事生非，疑神疑鬼(guǐ)的自找麻烦。

　　“世上(shàng)本(běn)无(wú)事(shì)，庸(yōng)人自扰之”（shì shàng běn wú shì，yōng rén zì rǎo zhī）出自《新(xīn)唐书》中(zhōng)的(de)《陆象(xiàng)先传》。

　　出处：

　　《新唐(táng)书(shū)·陆象先传》（陆象(xiàng)先）罢(bà)为益州大(dà)都督府长史、剑南按察使，为(wèi)政尚仁(rén)恕(shù)。

　　司(sī)马韦抱真谏曰(yuē)：“公当(dāng)峻扑(pū)罚(fá)以示威，不然，民(mín)慢且无畏。

　　”答(dá)曰(yuē)：“政在治之而已，必刑(xíng)法以拿芹树(shù)威乎？”卒不(bù)从，而(ér)蜀化。

　　累徙(xǐ)蒲州刺史(shǐ)，兼河东按(àn)察使。

　　小吏有罪，诫遣之，大(dà)吏白争，以为可杖，象先曰(yuē)：“人情大抵不相远(yuǎn)，谓彼不晓吾言邪？必责者，当以汝(rǔ)为始。

　　”大吏惭而退(tuì)。

　　尝(cháng)曰：“天(tiān)下本(běn)无事，庸人扰之(zhī)为(wèi)烦耳。

　　第澄其(qí)源，何(hé)忧不简邪(xié)？”故所至民吏怀之。

　　译文：

　　（陆象先）被罢去(qù)相(xiāng)位，出(chū)任益州大都督府长(zhǎng)史(shǐ)、剑南道按察使，处(chù)理政(zhèng)事崇尚仁德宽恕。

　　司(sī)马韦抱贞劝谏(jiàn)说：“你(nǐ)应当严(yán)刑拷(kǎo)打惩(chéng)罚来(lái)显示(shì)威严，不这样，百姓就会轻忽并且没有消乱毕畏惧(jù)。

　　”陆象先回答说：“政事在于治(zhì)理罢(bà)了，一定要用(yòng)严刑峻(jùn)法(fǎ)来树立威严(yán)吗(ma)？”最(zuì)故意不接电话说明什么，女人不接电话暗示什么终没有听取(qǔ)（韦抱贞的意见），但蜀地(dì)百姓得到了(le)教化(huà)。

　　陆象陪孝先(xiān)屡次升(shēng)迁，做到(dào)蒲州(zhōu)刺史兼任河东按察史。

　　小(xiǎo)吏(lì)犯了错误，陆(lù)象先(xiān)训诫他打发(fā)他回(huí)去(qù)。

　　大吏向陆象先陈述、争辩，认为（小吏）应该受杖打。

　　陆(lù)象(xiàng)先说：“人(rén)情大概相差不(bù)多，（你）说(shuō)他(tā)不明白我的话(huà)吗？一定(dìng)要责罚(fá)的话，应当从你开(kāi)始。

　　”大(dà)吏惭(cán)愧地退了下(xià)去。

　　陆(lù)象(xiàng)先曾经(jīng)说(shuō)：“天下本(běn)来没有什么事端，（只是）庸人扰乱(luàn)它，制造麻(má)烦罢了。

　　只要澄清(qīng)源(yuán)头，何(hé)愁(chóu)不简明呢？”所以陆象先到的(de)地(dì)方，百姓和官(guān)吏都(dōu)怀(huái)念(niàn)他。

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