京剧的角色可分为哪几种，京剧(jù)的(de)角色可(kě)分为(wèi)哪(nǎ)几种角色(sè)是(shì)生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧(jù)的角色可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生(shēng)是戏曲表(biǎo)演(yǎn)行当(dāng)的(de)主要(yào)类型(xíng)之一，除净、丑以(yǐ)外的男性角色称为(wèi)生(shēng)行。

　　按(àn)其扮演的(de)人(rén)物的(de)年龄、身份、性格特征和表(biǎo)演特点，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃(wá)生几(jǐ)类。

　　生除了红生(shēng)某些勾脸的武(wǔ)生(shēng)之外,其他都是素脸,也(yě)就是内(nèi)行说的(de)“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身(shēn)份的(de)女性的(de)一类角色的总称。

　　旦(dàn)角又分(fēn)为(wèi)正旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角色，看来并(bìng)不干(gàn)净，故反(fǎn)其意(yì)为净。

　　净行分(fēn)：以唱为(wèi)主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸称正净，架(jià)子(zi)花脸叫副(fù)净、武工(gōng)花脸名武净，武(wǔ)二花(huā)脸言红净，在(zài)表演风格上均(jūn)有(yǒu)不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的(de)武(wǔ)丑亦(yì)叫(jiào)开(kāi)口跳，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功武(wǔ)技(jì)的(de)角色，此与牛的丑笨(bèn)性又(yòu)完全不(bù)同。

　　5、末(mò)

　　末行扮(bàn)演中(zhōng)年以上男(nán)子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末泥”或(huò)“末(mò)尼色”，泛指末本正角，与宋(sòng)元杂剧所称(chēng)的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元(yuán)南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目(mù)主题的开场外，还在戏中(zhōng)扮演社(shè)会地位低下的次要角色(sè)。

　　昆(kūn)剧“末”行是(shì)继宋(sòng)元南戏脚色制度发展而来(lái)，按照南昆(kūn)的(de)路(lù)子，包括老生、副(fù)末、老外三个家(jiā)门(mén)，约在清代(dài)中叶初(chū)步(bù)定型(xíng)。

京剧的(de)角色(sè)都(dōu)有哪(nǎ)几种?

　　京(jīng)剧行当又称角色(sè)，主要可分(fēn)为生、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生(shēng)行分为须生(老生)、红生、小生、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京剧(jù)中的(de)重要行当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即(jí)中(zhōng)年以上的剧中人，口戴胡(hú)子(髯(rán)口)，因性格与身份的不同(tóng)，可分为安工老生或称唱工老生(如扮(bàn)演(yǎn)帝王、官僚、文人等)，靠(kào)把老生(如扮演武(wǔ)将)，衰派(pài)老生(如(rú)扮演穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的须(xū)生(shēng)，如(rú)扮(bàn)演关羽、赵匡(kuāng)胤等(děng)。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(shēng)(带雉翎的大将，王(wáng)侯(hóu)等)，纱帽生(官(guān)生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生(shēng):为戏(xì)中(zhōng)的武打角色，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(kào)(墩子(zi))武生，穿薄(báo)底(dǐ)靴的称短打(dǎ)(撇子(zi))武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花(huā)旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演贤妻(qī)良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色，以(yǐ)演皇后(hòu)、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣(zǎo)禅见长的(de)女性(xìng)。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演唱，多为中(zhōng)老年(nián)妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸画彩图(tú)的(de)花(huā)脸角色，看(kàn)来并不干净，故(gù)反其意为(wèi)‘‘净(jìng)”净行分如下几(jǐ)种角色:以唱为主的铜(tóng)锤(chuí)花(huā)脸与黑头花脸;以工架为主的架子花(huā)脸，如大(dà)将、和尚、绿林(lín)好汉及(jí)武花(huā)脸与摔打(dǎ)花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子(zi)花(huā)脸叫(jiào)副净、武工花脸(liǎn)名武净，武二(èr)花脸言红(hóng)净，在表演风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称(chēn英红九号是名茶吗，英九红茶叶价格一览表g)“末”。

　　该行当多(duō)为中年(nián)以上(shàng)的男性(xìng)。

　　实(shí)际(jì)末(mò)行(xíng)专司引戏职(zhí)能，如打(dǎ)头出场者，反其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又(yòu)分为方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻(fān)、扑等(děng)武技角色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演武功武技的(de)角色，此(cǐ)与牛的丑笨(bèn)性又完全(quán)不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中国五(wǔ)大戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以(yǐ)西皮、二黄为主，用(yòng)胡(hú)琴和(hé)锣鼓(gǔ)等伴奏，场景布置(zhì)注重写意。

　　被视为中国国粹(cuì)，中国戏曲(qū)三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身。

　　清代(dài)乾隆五十五(wǔ)年(nián)（1790年(nián)）起，原在(zài)南方演出的三庆(qìng)、四喜、春台、和春(chūn)， 四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖北的汉调艺人合(hé)作，同(tóng)时又接受(shòu)了(le)昆曲、秦腔的部分剧目、曲调(diào)和表演方法，吸收(shōu)了一些地(dì)方民间(jiān)曲调(diào)，通(tōng)过不断的交(jiāo)流、融合，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧(jù)形(xíng)成后在清朝宫廷内开始快速(sù)发展，直至(zhì)民(mín)国得到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界各地，成为(wèi)介绍、传播中国传统(tǒng)艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京为(wèi)中心，遍及中国。

　　在(zài)2010年(nián)11月16日(rì)，京(jīng)剧被列(liè)入(rù)“人类非物质文化遗产(chǎn)代表(biǎo)作(zuò)名录”。

　　京剧(jù)一(yī)般(bān)用油彩化妆，比(bǐ)较难(nán)卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和(hé)发展(zhǎn)，不(bù)是(shì)某个人凭空臆造(zào)的产物，而是戏曲艺术(shù)家们在长期艺术(shù)实践(jiàn)中，对生活现象的(de)观察(chá)、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的不断分析、判(pàn)断(duàn)，作(zuò)出评价，才(cái)逐步(bù)形成了一整套完整的艺术手法。

　　据史料记载(zài)，脸谱(pǔ)系(xì)由唐朝乐(lè)舞(wǔ)大面（传统(tǒng)戏曲角色行(xíng)当之一，是(shì)京剧和(hé)某些地(dì)方(fāng)戏中净的别称）所戴面具和参军戏副净的涂(tú)面逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家(jiā)翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲脸谱，胚胎于上(shàng)古的图腾，滥觞于春秋(qiū)的傩(nuó)祭(jì)，孽乳为汉、唐的代面，发展为(wèi)宋(sòng)、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成(chéng)之后，脸谱与面具仍(réng)然(rán)交替(tì)使用。

　　最明显的贵州的(de)‘地戏’，江西(xī)、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论(lùn)生旦(dàn)净丑(chǒu)，都戴(dài)面具，每剧(jù)多(duō)至百余，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具有全国性(xìng)的大剧种，大量发(fā)展脸谱，可(kě)是加官、财(cái)神、魁星、土地(dì)、雷(léi)公(gōng)，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合使(shǐ)用(yòng)与脸(liǎn)谱谱(pǔ)式(shì)的由简至(zhì)繁(fán)，可(kě)以看出(chū)中国戏(xì)曲累递发(fā)展(zhǎn)的(de)轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧(jù)脸谱与(yǔ)京剧表演艺(yì)术一(yī)样(yàng)，是和(hé)演员一(yī)起出现(xiàn)在舞台上的活的(de)艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史上，虽只(zhǐ)有二(èr)百(bǎi)余年的历史，但与其他(tā)戏曲(qū)相比，它发展快，流传广，深受人民群众的喜爱，有广(guǎng)泛(fàn)的群众(zhòng)基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲脸谱(pǔ)中具(jù)有特殊的地位。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)是一种(zhǒng)写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图(tú)案勾眉眼(yǎn)面颊，结(jié)合(hé)夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻画面(miàn)部的表情。

　　开(kāi)朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴(bào)戾的脸谱多是曲眉合(hé)目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的(de)高(gāo)低(dī)曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下开合(hé)来表现气质，用“印堂纹”的(de)不同图(tú)案(àn)象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民族特色的(de)一种特殊的化妆方法。

　　由于(yú)每个历史(shǐ)人物或某一种(zhǒng)类型(xíng)的人物都有(yǒu)一种大概的(de)谱式，就像唱歌、奏乐都要按(àn)照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般(bān)的(de)说法(fǎ)是(shì)来自假(jiǎ)面(miàn)具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某种性(xìng)格、性情或(huò)某种特殊类型的人物为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示(shì)忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜(jiāng)维、常遇春(chūn)；黑色的脸谱表示刚(gāng)烈、正(zhèng)直、勇猛(měng)甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴(bào)，如宇文(wén)成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一(yī)些粗豪暴(bào)躁的人物，如(rú)窦尔敦、马武(wǔ)等；白(bái)色(sè)的脸谱一般(bān)表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵(zhào)高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色(sè)画方(fāng)法(fǎ)，基(jī)本上分为三(sān)类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作(zuò)用，只是夸大剧(jù)中角色的五(wǔ)官部位和(hé)面部的纹理，用夸张(zhāng)的(de)手法表现剧中人的(de)性格、心理和生理上的特征(zhēng)，以(yǐ)此来为整个戏剧的情节服务，可是(shì)发展到后来，脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到细、由表及里(lǐ)、由浅到深，本身就(jiù)逐渐成为一(yī)种(zhǒng)具有(yǒu)民族特色的、以人的面部为表(biǎo)现手段的图案艺(yì)术了(le)。

　　参考资料：百度百科-京剧

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