什么叫人文关怀，人文关(guān)怀(huái)体现在哪些(xiē)方面是关注(zhù)人的生存与发展的(de)。

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什(shén)么(me)叫人(rén)文关怀，人文关怀(huái)体现在(zài)哪些(xiē)方(fāng)面

概念起(qǐ)源

　　人文关怀，一般(bān)认为发(fā)端于西方的人文(wén)主义传(chuán)统，其(qí)核(hé)心在于肯定人性(xìng)和人的价值(zhí)，

　　要求人的个(gè)性(xìng)解(jiě)放和(hé)自由平等，尊(zūn)重(zhòng)人(rén)的理性思考(kǎo)，关怀人(rén)的精(jīng)神(shén)生活等。

　　在思想政治工作视野中，人文关(guān)怀是指尊重人的主体地位和个性差(chà)异(yì)，关心人丰富多样的(de)个体需求，激发人的主动(dòng)性积极性(xìng)创造性，促(cù)进(jìn)人的(de)自由(yóu)全面发展。

　　具体(tǐ)来说，包括层层递进又密(mì)切相关的几(jǐ)层涵义:

　　1、承认人不仅(jǐn)作为(wèi)一(yī)种物质(zhì)生命的(de)存(cún)在(zài)，更是一种精神、文化的(de)存(cún)在。

　　2、承(chéng)认人(rén)无论是在推动社会发展还(hái)是实现自身发展方面都(dōu)居于(yú)核心地位(wèi)或支配地位。

　　3、承认人的价(jià)值，追求人的(de)社会价值和个(gè)体价值的(de)统一、作(zuò)为手(shǒu)段(duàn)和目的(de)的统一。

　　4、尊重人的主体(tǐ)性。

　　人不(bù)仅是物质生活的主体(tǐ)，也是政治生活(huó)、精(jīng)神生活乃(nǎi)至(zhì)整(zhěng)个社会生活的主体(tǐ)，因而也是(shì)改善人的生活、提高人的生活(huó)品质的(de)主体。

　　5、关心人的多方(fāng)面、多层次的需要。

　　不仅关心人物质(zhì)层面的需要(yào)，更(gèng)关心人(rén)精(jīng)神文化层面的需要;不仅创造条件满足人的生存需要、享(xiǎng)受需要，更着力于人(rén)的(de)自我发展、自我完善需要的满足。

　　6、促进人的自(zì)由全(quán)面发(fā)展。

　　人的全面(miàn)发展应(yīng)当是自由、积极(jí)、主(zhǔ)动(dòng)的发展，而不是由外力强(qiáng)制的发展;是各方面(miàn)素质(zhì)都得到较好的发展或(huò)达到一定水平的发展;是(shì)在承认人的差异性、特殊性基础上的全面发展(zhǎn)，是与个性发展相辅相(xiāng)成的(de)全(quán)面发展。

　　人文主(zhǔ)义是(shì)以(yǐ)人(rén)为本(běn)位的世界观，集中体现为对(duì)人本身的关注、尊重和重(zhòng)视(shì)，它着眼(yǎn)于生命关(guān)怀，着眼于人性(xìng)，注重(zhòng)人的存在、人的价值、人的意义尤其是人(rén)的心灵、精神和情感。

　　人既是社会的主体、历史的(de)主体，又是自身存(cún)在的价值主体(tǐ)，人不同(tóng)于一般(bān)的物，它(tā)的根本是(shì)内在而非外在，因此，文明建设的(de)根本是精神。

　　人(rén)文(wén)精神倡导(dǎo)把情感(gǎn)看作人(rén)的(de)基本(běn)存在(zài)方式，社会要关注人的精神状(zhuàng)态和(hé)内在(zài)需求，避免(miǎn)人的异化。

　　改革开放以来，我国经济飞速发展，人民(mín)的(de)物质生活(huó)水平得到了(le)极大的(de)提高，物质文明(míng)的进步(bù)使人(rén)们的衣食(shí)之忧得到解决(jué)，市场化为人(rén)们带来了丰(fēng)厚的利润(rùn)与(yǔ)物质的享受，但市场经济(jì)的实用性与功利性特征，又导致了人文精神的弱化(huà)和消解。

　　所以，在市(shì)场经济条件下(xià)，在现(xiàn)代社(shè)会的激烈(liè)竞(jìng)争中(zhōng)，一方面(miàn)是人们对精(jīng)神情感(gǎn)关怀(huái)的迫切需(xū)要必(bì)将替代对物(wù)质(zhì)生活的迫(pò)切(qiè)需要，另(lìng)一方面却是这种需要(yào)与(yǔ)社会(huì)所能提供之间的深刻矛盾(dùn)。

　　因此(cǐ)，在1994年1月(yuè)的(de)全国宣传工(gōng)作会议上，江(jiāng)泽民总书记对宣传工作提出(chū)了以(yǐ)科学的理论武装(zhuāng)人，以正确(què)的(劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人 劳力者治于人是什么意思de)舆论引(yǐn)导人，以高(gāo)尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人的(de)要求，这一(yī)思想(xiǎng)立足于人的自身(shēn)建设尤其是精神文明(míng)建设，真正做到了高瞻远(yuǎn)瞩，体现出了最(zuì)高领导者(zhě)的远(yuǎn)见卓识，具有深远的意义。

　　新闻报道作为最重要的宣传途(tú)径(jìng)和最常见的文化载体，应当担负(fù)起历史的重任，体现出深刻的人文关(guān)怀(huái)。

　　与(yǔ)此同时(shí)，人文(wén)精神(shén)的贯注又将深化新闻主题、扩(kuò)充新闻内涵、提升报道(dào)品味、引发读者的思考与共(gòng)鸣(míng)，从而完成新闻信息价(jià)值和文(wén)化价值的双重构建，使新闻报道赢得更多的读(dú)者，为自身的发(fā)展开拓(tuò)更为广阔的天地。

　　从这一点来(lái)说，走进(jìn)市场与(yǔ)人文关怀(huái)并(bìng)不(bù)矛盾，二者之间的关系是互(hù)动的(de)。

　　人文关(guān)怀(huái)的其核心在于肯(kěn)定人性和(hé)人(rén)的(de)价(jià)值。

　　要求(qiú)人(rén)的个性(xìng)解(jiě)放和自由平等，尊重人的理性思考，关怀(huái)人的精神生(shēng)活等(děng)。

　　在(zài)思想(xiǎng)政治工作(zuò)视野中，人文关怀是指尊重人的主(zhǔ)体地位和个性差异(yì)，关心人丰富多样的个体需求，激发人(rén)的主(zhǔ)动性积极(jí)性创造性，促进人(rén)的自由全面(miàn)发展(zhǎn)。

　　人文(wén)关怀(huái)的提(tí)出，体现(xiàn)了执政党(dǎng)对(duì)人(rén)的关怀(huái)、社会对人的关爱，严肃的思(sī)想(xiǎng)政治工作开始关心人内心的(de)感受，引导人们(men)正(zhèng)确对(duì)待自己、他人和社会，正确对待困难、挫折和荣誉。

人文关怀是什么意思？

　　人文关怀就是对(duì)人的(de)生存状况的关怀、对人的尊严与符合(hé)人(rén)性的生活条件的肯定，对人类的(de)解放(fàng)与(yǔ)自由的(de)追求。

　　人文关怀，一般认(rèn)为发(fā)端(duān)于西方(fāng)的人文主义传统(tǒng)，其(qí)核心在于肯定人性和人的价值。

　　人(rén)文(wén)关(guān)怀是对人的生存状况的关注、对人的(de)尊严与(yǔ)符合人性的生活(huó)条(tiáo)件的肯定和对人类(lèi)的解放(fàng)与(yǔ)自由的追求(qiú)等(děng)等(děng)。

　　扩展资料

　　在中国，人文(wén)关怀(huái)精神在西周初期就已经初见端倪，到春(chūn)秋后期劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人 劳力者治于人是什么意思(qī)逐渐形成，自(zì)此以后，在中国社会和中国文化(huà)中经久(jiǔ)不衰(shuāi)，成为(wèi)中国(guó)文(wén)化的精神和灵(líng)魂(hún)。

　　中国古代《周易》书(shū)中最早出现人文一词，意指人际间相互关系准则。

　　在(zài)中国传统人文关怀思想中，在处理人与人(rén)之(zhī)间(jiān)的关系方面，提(tí)出了(le)忠义理智(zhì)信等(děng)规范，在处世立(lì)身(shēn)方面提(tí)出诸如自强(qiáng)、知(zhī)耻、明智、节制(zhì)等(děng)规范，同时(shí)，在远神近人、以人为本、注(zhù)重人对于真善的追(zhuī)求等方面(miàn)做(zuò)出了规(guī)范和警示(shì)。

　　儒家主张(zhāng)把(bǎ)精力集中(zhōng)到人(rén)事方面，提倡以礼治国、以礼行世，为(wèi)儒家(jiā)文化开辟了(le)一条远神而近人的(de)人文主义道路。

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