都塔(tǎ)尔(ěr)与弹(dàn)布尔的区别(bié)，都(dōu)它尔和(hé)弹布(bù)尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民(mín)间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔区别

　　外形像个长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面板上没有出(chū)音孔，没有琴头(tóu)，有2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别(bié)克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一个(gè)安了长柄的葫芦水瓢(piáo)，音(yīn)箱(xiāng)面(miàn)板上没(méi)有出音孔，没有琴头，有5根钢丝(sī)弦(xián)，内(nèi)二弦及外(wài)二(èr)弦调成同度音。

　　音色明净，非(fēi)常动听(tīng)。

新疆(jiāng)弹(dàn)拨(bō)乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是用手指或拨子(zi)拨(bō)弦，及用琴(qín)竹击弦而发音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分(fēn)横式与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝亚洲48个国家的名字，亚洲包含哪几个国家组成和(hé)转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向大(dà)羡并家(jiā)介绍新疆的十(shí)大弹(dàn)拨(bō)乐器。

　　希望大家喜(xǐ)欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾(wú)尔族所(suǒ)有乐器中最长的乐器，长1米多(duō)，琴体(tǐ)像(xiàng)半个水(shuǐ)勺，琴(qín)体和(hé)琴(qín)头(tóu)用桑木或红木做成(chéng)，用钢丝弦五根，内二弦及(jí)外二弦(xián)调成同度音，与中弦(xián)成四野悄五度关系，音(yīn)色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴身，顶部弯曲，最下方(fāng)是一(yī)个半(bàn)球形(xíng)的共(gòng)鸣(míng)箱，琴(qín)面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色(sè)清亮、纯净，表现力强，所以大(dà)多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更有美观(guān)大方的外形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形(xíng)式多样的花(huā)纹，并带有规(guī)则性的纹路(lù)和图案，显得美(měi)观大方，且极具民(mín)族(zú)特色(sè)。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大(dà)的都塔(tǎ)尔(ěr)）传统的.都(dōu)塔(tǎ)尔，构造(zào)与弹(dàn)布尔(ěr)相(xiāng)似，外形像个长柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用经过自然干燥的桑(sāng)木、杏木(mù)或(huò)核桃木，弹奏(zòu)出来的(de)琴音(yīn)声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏(zòu)极佳的乐器，它除了在(zài)古典音(yīn)乐《十二(èr)木卡(kǎ)姆》中(zhōng)作主(zhǔ)要伴奏(zòu)外，还演(yǎn)奏(zòu)过有名的曲目《木夏(xià)乌热克木卡姆间奏(zòu)曲(qū)》《艾介(jiè)姆》和《幸福(fú)的时代(dài)》等(děng)。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴(qín)是维吾尔(ěr)乐器里弦最多(duō)的古老民间弹拨乐器，史(shǐ)籍中称七十(shí)二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆(cuì)悦耳，近(jìn)似古筝，但比古筝(zhēng)的音(yīn)色更明亮，是演(yǎn)奏古典乐(lè)曲《十二(èr)木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔(ěr)扎(zhā)克，起(qǐ)源于古代的波斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库车等地，所以(yǐ)又名多(duō)朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌(wū)孜别克族和(hé)塔(tǎ)吉克族的(de)弓弦乐(lè)器，现盛行于南(nán)疆一带(dài)，主要用于演奏民间歌(gē)曲和(hé)木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又(yòu)称(chēng)“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔(亚洲48个国家的名字，亚洲包含哪几个国家组成ěr)”是“弦”，意(yì)思是3根(gēn)弦(xián)的乐(lè)器。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹拨尔相似(shì)，因音色明亮，常(cháng)常用于(yú)独奏、合奏或做为演唱(chàng)“十(shí)二木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载(zài)，早(zǎo)在十(shí)四、十五世纪，维吾尔(ěr)族民(mín)间就有了这种乐器(qì)，到20世纪(jì)50年(nián)代，萨(sà)它尔已遍布(bù)全(quán)疆各地，并成为维吾尔族人民喜(xǐ)爱的(de)拉弦(xián)乐(lè)器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾(ài)西(xī)它尔”，是(shì)维吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢(huān)乐(lè)”或“非常悦耳好听”的意思(sī)，“它尔(ěr)”的译(yì)文(wén)是琴(qín)弦，合(hé)起来的意(yì)思就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年(nián)才得以复苏，形似(shì)曼多林(lín)，音(yīn)色脆(cuì)亮，可用于独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐(nà)最(zuì)初流传于波斯、阿拉伯(bó)一带(dài)，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮(liàng)，过去(qù)多在民间(jiān)的吹歌(gē)会(huì)、秧歌会(huì)、鼓乐班和(hé)地方曲艺(yì)、戏曲的伴(bàn)奏中应(yīng)用，后经过不断发展(zhǎn)改进(jìn)，不但(dàn)丰富(fù)了演奏技巧，而且(qiě)提高了表现(xiàn)力(lì)，现已成为(wèi)一件(jiàn)具有特色的独奏乐器，并(bìng)广(guǎng)泛应用于民族乐队合(hé)奏或戏(xì)曲(qū)、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民(mín)最(zuì)喜爱的(de)打击乐器(qì)之一，被(bèi)誉为维吾尔乐队中的“灵(líng)魂(hún)”。

　　鼓框(kuāng)木(mù)制，圆(yuán)而扁平，周围装(zhuāng)有(yǒu)许多(duō)小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中以(yǐ)蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声(shēng)音(yīn)力(lì)度(dù)变化幅度较大，技巧灵活，可以起到(dào)烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　有(yǒu)了(le)它，一切都有了(le)激情(qíng)。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响亮，在乐队中起着(zhe)统(tǒng)一节奏(zòu)和速度的作用，是名(míng)副其实的总(zǒng)指挥(huī)。

　　同时，它的声音(yīn)力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活，携带方(fāng)便，可以起到烘托各种不同乐(lè)曲情(qíng)绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用(yòng)铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称(chēng)。

　　纳(nà)格(gé)拉鼓形状看起(qǐ)来(lái)像一(yī)个花盆，鼓面(miàn)蒙(méng)有骆驼皮(pí)或牛皮，六个纳(nà)格拉(lā)为一套(tào)，每套(tào)分大中小三组，每组两个，一奏高音(yīn)，一奏低音(yīn)，相(xiāng)差4—5度，用木(mù)捧(pěng)敲击。

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