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岂汝先(xiān)人(rén)志邪的(de)翻(fān)译是什么，岂汝先人志邪的翻译英文

　　岂汝先人志邪意思是这难道(dào)是你(nǐ)死去(qù)的父亲的心意(yì)吗。

　　此(cǐ)句(jù)出自文言(yán)文《碎金(jīn)鱼》：“汝父教汝以忠孝辅国家(jiā)，今汝不务(wù)行仁化而专一夫(fū)之伎，岂汝先人志邪？”《碎金鱼》出自(zì)《宋史(shǐ)》，讲述了(le)宋代(dài)陈尧咨驻守荆南的故事。

　　《宋(sòng)史》是二(èr)十四史之一(yī)，收录(lù)于《四库全书》。

　　于元末(mò)至正三年（1343年）由(yóu)丞相(xiāng)脱脱和(hé)阿鲁图(tú)先(xiān)后主(zhǔ)持修(xiū)撰(zhuàn)。

岂汝先人志邪的(de)翻译是什么(me)？

　　岂(qǐ)汝先人志邪意(yì)思难道是你死去的父亲(qīn)的心意吗。

　　出自《碎金(jīn)鱼(yú)》一文(wén)，作者(zhě)是脱脱，阿鲁图。

　　全(quán)文：陈尧咨善射，百发百中(zhōng)，世以为神，常自(zì)号曰“小由基”。

　　及守荆南回，其母冯夫人问：“汝典郡有何异(yì)政(zhèng)？”尧咨(zī)云：“荆南当要冲，日有宴(yàn)集，尧咨每以弓矢为乐，坐客罔不叹服(fú)。

　　”母曰：“汝父教汝以忠(zhōng)孝(xiào)辅国家，今汝不(bù)务行仁化(huà)而专一夫之伎，岂汝先(xiān)人(rén)志邪？”杖之，碎其金鱼。

　　译文：陈晓(xiǎo)咨擅长(zhǎng)于射箭，百发百中，世人把他(tā)当作神射(shè)手，（并(bìng)态芹(qín)陈晓咨(zī)）常闭悉(xī)常自称为(wèi)“小由基(jī)”。

　　等到驻(zhù)守荆(jīng)南(nán)回到家中，他的母亲冯(féng)夫(fū)人问(wèn)他(tā)：“你掌(zhǎng)管郡务有什么新政？“陈晓咨说(shuō)：“荆(jīng)南位处要冲，白天有宴会，每(měi)次我用射箭(jiàn)来取乐(lè)，绝毕在坐的人(rén)没有不(bù)叹服的(de)。

　　”

　　他的母亲说：“你(nǐ)的父(fù)亲教(jiào)你要(yào)以忠(zhōng)孝来(lái)报效国家，而今你不致于施行仁化(huà)好来与黑人是一个牌子吗，黑人包装为什么是好来之政却专注于个人的射箭技艺，难道是(shì)你死去的父亲的心意吗(ma)？”。

　　用棒(bàng)子打他，摔碎了他的金鱼配饰。

　　故(gù)事(shì)人物(wù)简介(jiè)

　　陈尧咨，宋真宗(zōng)咸平三年（1000）庚子科状元。

　　其兄陈(chén)尧叟，为宋太宗端拱(gǒng)二年（989年）状元。

　　两人(rén)为(wèi)中(zhōng)国科举史上(shàng)的兄弟(dì)状元，倍受世人称颂。

　　陈(chén)尧咨(zī)工书法(fǎ)，尤善(shàn)隶书。

　　其射技超(chāo)群(qún)，曾以钱币为的(好来与黑人是一个牌子吗，黑人包装为什么是好来de)，一箭穿孔而过。

　　陈尧咨(zī)卒后，朝廷加赠(zèng)他(tā)太尉官衔，赐谥号＂康肃＂。

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