徐太志恶(è)魔事件(jiàn)发生在1994年，想要知道这件事情(qíng)的经过，首先我们必(bì)须要来了解了解徐太(tài)志到底是一个怎样的人，徐太志的(de)职(zhí)业是(shì)歌手，在韩(hán)国乐坛中他算得(dé)上是名(míng)气非常大的(de)前辈了(le)，并且在徐太志的身上还有一(yī)种魅力是让人(rén)莫名其妙(miào)的被吸引的，这(zhè)种特殊的感情导致徐太志即便已(yǐ)经(jīng)隐退多年，大家还是会对他印象深刻(kè)，既然(rán)徐太志(zhì)是这么一位(wèi)有(yǒu)魅力的人(rén)，那(nà)他是怎么和一澳币兑换多少人民币汇率，一澳币换多少人民币？恶魔事件(jiàn)扯上关系的呢，一(yī)说到恶(è)魔就会让人(rén)有害(hài)怕的感觉，徐太志和(hé)这种(zhǒng)事情扯上关(guān)系让(ràng)人感到很恐惧啊。

1972年2月21日出生于韩国首尔的徐太(tài)志原(yuán)名叫郑铉哲(zhé)，从小就(jiù)对(duì)音乐有浓厚(hòu)兴趣的他在14岁就和朋(péng)友组建乐队，天上(shàng)壁、活化山、夕那雨(yǔ)这些(xiē)乐队中都有徐太(tài)志加(jiā)入的痕迹，可惜最后乐(lè)队(duì)也(yě)都逃不过解散成员(yuán)各(gè)奔前程的(de)命运，一直(zhí)到90年代，徐太志和杨贤硕(shuò)、李朱路(lù)组成“徐太志和孩子们”，这个组合开创了(le)韩国偶像组合和流行舞曲的新时代(dài)，成为韩国90年代当(dāng)红歌手组合，是韩国(guó)偶像的(de)鼻祖。

1994年(nián)徐太志的恶(è)魔事件其实是说他在(zài)1994年发(fā)表过组(zǔ)合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为(wèi)“受到诅咒的杰(jié)作”，也是“徐太志(zhì)和孩(hái)子(zi)们”专辑中销(xiāo)量最少的(de)一张，就是(shì)这张专辑让(ràng)徐太志不再是大家口中的歌手和音乐人那么简单(dān)，而变成了(le)最让韩国(guó)人惊讶(yà)和争议的“社会人”，徐太志的音乐不再(zài)是单纯的(de)“聆听”角度而是(shì)作为“分析和批一澳币兑换多少人民币汇率，一澳币换多少人民币？判的对象”存在，他这样(yàng)的歌手(shǒu)应(yīng)该不会有第二(èr)个了。

恶魔事件就是从徐(xú)太志的歌曲传出来的(de)，当时流传“撒旦(dàn)说”，关(guān)于(yú)“徐太志的(de)音乐倒过来(lái)听，传达(dá)了(le)撒旦(dàn)的信息”的传闻在全国扩散着，传说(shuō)将“徐太志和孩(hái)子们”专辑(jí)卡带分解后，将卷筒换向反方向插进，然后用卡(kǎ)带(dài)录音机收听《教(jiào)室理念》的话就会(huì)听(tīng)到“血不足(zú)”这样的声音。尽管徐(xú)太志(zhì)本人(rén)极(jí)力否认，但一(yī)部分宗教(jiào)人士(shì)还(hái)是认为这首歌曲是赞扬撒旦的(de)意思(sī)，认为徐太(tài)志是(shì)恶魔中的(de)恶魔(mó)。

事实(shí)上这样的说法完全是没有依据的，就(jiù)是三人成虎的传言(yán)所造成大家心里一定的(de)心理暗示，徐太志身上确(què)实有一种魅力(lì)会让(ràng)人莫(mò)名其(qí)妙(miào)的被(bèi)他吸引，但(dàn)因此就说(shuō)他(tā)是恶魔(mó)就有点(diǎn)太(tài)不科学的(de)，说白了大(dà)家(jiā)还(hái)是都喜欢凑热闹罢了(le)，一点会引起(qǐ)争议的(de)新闻被放大都会给(gěi)当事人造成(chéng)无法挽回的后果与影响，以后大家如果(guǒ)再碰上一些匪夷所思的传闻，还是要多(duō)思考思考(kǎo)再(zài)决定要不要站队。

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