第(dì)一次听说《烧饼歌》的时候还以为这(zhè)是(s三大改造的内容和意义，简述三大改造的内容hì)围绕烧饼写(xiě)得一首歌呢，后来才知(zhī)道(dào)原(yuán)来这(zhè)是大名(míng)鼎鼎的明朝开国元(yuán)勋刘伯温(wēn)所做出的预言，既然是预(yù)言(yán)我们肯定要(yào)来说(shuō)一下刘(liú)伯温都(dōu)预(yù)测到(dào)了什么事情，预测的(de)到底准不(bù)准(zhǔn)确咯，首先我们要了解烧(shāo)饼歌全文(wén)翻译带图详(xiáng)解(jiě)，古代人说(shuō)话文绉绉的，如果不(bù)翻译成(chéng)现(xiàn)在的白话(huà)文，大多(duō)数人别说确定刘伯温预言是否准确了，连对方说(shuō)的是什么意思可(kě)能(néng)都还看不懂呢，刘伯温(wēn)都预测到了什么事(shì)情。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼歌》出(chū)自元末(mò)明初的大文学家，政治家，军事家(jiā)刘伯(bó)温，这位可(kě)是历史(shǐ)上响三大改造的内容和意义，简述三大改造的内容当当的大人物，他是明朝的(de)开国元勋，除了(le)精通兵法(fǎ)、数理(lǐ)之外还精通天文地(dì)理，而(ér)《烧(shāo)饼歌》是他在明太祖洪武年间创作出来的。公元1368年(nián)某一(yī)日(rì)的早上，明(míng)太祖在(zài)内殿里吃烧饼，咬了一口(kǒu)后听(tīng)到内监报(bào)告刘(liú)伯温觐见，明(míng)太(tài)祖(zǔ)想(xiǎng)要测试一下刘伯(bó)温(wēn)，于(yú)是(shì)便用碗把烧饼盖住，召唤(huàn)刘伯(bó)温觐见问他碗下面(miàn)盖的(de)是什么。

刘伯(bó)温

刘伯温一点(diǎn)都(dōu)不(bù)怯场，他准确无(wú)误的说出(chū)碗下面(miàn)是(shì)明太祖(zǔ)咬(yǎo)了一口的(de)烧饼，也正是(shì)这个开端让(ràng)明(míng)太祖对刘(liú)伯温的能力(lì)非常信服(fú)，于是(shì)开始和他探讨更深层的(de)话(huà)题(tí)。当时的明太祖或许对刘伯温的一(yī)些说法半信半疑，可是我(wǒ)们这些现代人无一不(bù)感慨(kǎi)刘伯温的神机妙算，因为他在《烧饼歌(gē)》中(zhōng)预测到的很多事(shì)情竟然真的都在(zài)历史中实现了，弄(nòng)得如今好多人都(dōu)觉得刘(liú)伯(bó)温是不是(shì)穿(chuān)越过去的。

刘伯温

在刘(liú)伯温的(de)《烧饼歌》中预言(yán)到(dào)了明代(dài)的靖难之役、土(tǔ)木(mù)之变、英宗复辟、宦官之祸、李自成起兵(bīng)、崇祯自缢煤山、吴(wú)三桂出关(guān)降清等(děng)一系列重大事变(biàn)，其中“八千(qiān)女鬼”合成一个“魏”，指魏忠(zhōng)贤陷害(hài)忠良，使朝政大(dà)乱；“木下(xià)一头了，目上一刀一戊丁”可以(yǐ)凑成“李自成”三(sān)字；“平安镇守好桂花”是吴三桂(guì)的“桂”字，这些诗(shī)句(jù)仿佛就是刘伯温(wēn)在指名(míng)道姓(xìng)的预测(cè)后世发展。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》中还有一些诗句(jù)涉及到皇(huáng)帝的年(nián)号(hào)或诸侯王的封号，如明成祖朱(zhū)棣最(zuì)初封为燕王(wáng)，起兵(bīng)靖难(nán)，故有“燕子飞来”之(zhī)说(shuō)，而“一院山河永乐平(píng)”大概(gài)是指成祖(zǔ)的(de)“永乐”年号，“祖宗山上(shàng)贝衣行”可能是(shì)“崇祯(zhēn)”二字了。还有(yǒu)暗(àn)喻(yù)时间的结(jié)局(jú)“相传昆玉继龙(lóng)堂”指英宗复辟，“奔走梅花上(shàng)九重”指(zhǐ)崇祯吊死在煤山(shān)，“树上挂曲尺，遇(yù)顺则止”，恐(kǒng)怕(pà)是(shì)说朱姓政权到顺治(zhì)皇帝时最终(zhōng)完结(jié)。

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