粉骨碎身浑不(bù)怕要(yào)留清白在人(rén)间的意思是什么，粉骨碎身浑不(bù)怕后一句是即(jí)使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿(yuàn)把一身清白(bái)留在人世间的。

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粉骨碎身浑不(bù)怕要留清(qīng)白在(zài)人(rén)间的意思是什么，粉骨碎身(shēn)浑不怕后(hòu)一句

　　出(chū)自明代(dài)于谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用(yòng)象征手法，字面上(shàng)是咏石灰，实际借物喻(yù)人，托物寄(jì)怀，表现了诗人高洁的理想。

　　千(qiān)锤万凿(záo)出(chū)深山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要留清白在人间(jiān)。

　　1.石灰吟(yín)：赞(zàn)颂石灰。

　　吟(yín)：吟颂(sòng)，指古代(dài)诗歌体裁(cái)的(de)一(yī)种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿(záo)：也作(zuò)“千锤(chuí)万(wàn)击”或“千鎚万击(jī)”；

　　指(zhǐ)无(wú)数次(cì)的(de)锤击开凿(záo)，形容(róng)开采(cǎi)石灰非常艰(jiān)难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容(róng)很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若(ruò)等闲：好像很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；

　　等闲：平(píng)常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎(suì)身：也作“粉(fěn)身碎(suì)骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也(yě)作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色(sè)，又比(bǐ)喻高尚的(de)节操。

　　人间(jiān)：人世间(jiān)。

粉骨碎身浑不怕(pà)，要留清白在人间的意思？

　　意(yì)思是：即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把(bǎ)一身清(qīng)白(bái)留在人世间(jiān)。

　　出(chū六朝是指哪六朝)自(zì)：于谦(qiān)·明《石(shí)灰吟》

　　千(qiān)锤万凿(záo)出(chū)深(shēn)山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要留清白在(zà六朝是指哪六朝i)人间。

　　译文：石灰石只有经过千(qiān)万次捶打才(cái)能从深山里开采出来(lái)，它把熊熊(xióng)烈火(huǒ)的焚(fén)烧当做很(hěn)平(píng)常的一件事(shì)。

　　即使(shǐ)粉身碎(suì)骨也(yě)毫不惧(jù)怕，甘愿把(bǎ)一身清白留(liú)在人世间。

　　石灰(huī)吟(yín)：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌(gē)体裁的一种名称（古代诗歌的一种(zhǒng)形(xíng)式(shì)）。

　　千锤(chuí)万(wàn)凿(záo)：也(yě)作“千(qiān)锤万击(jī)”或“千_万(wàn)击”；指(zhǐ)无数(shù)次的锤击喊衫开凿，形容开采石(shí)灰非常艰(jiān)难。

　　千、万(wàn)：虚(xū)词，形容(róng)很多。

　　锤(chuí)：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常的(de)事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻(qīng)松。

　　清白：指石灰(huī)洁(jié)白的本色，又比喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人(rén)世间。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句“千锤(chuí)万凿(záo)出深山(shān)”是(shì)形容开采石灰石很不容(róng)易。

　　次句郑斗腔“烈火(huǒ)焚烧(shāo)若(ruò)等闲(xián)”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若(ruò)等闲”三字，又使人感(gǎn)到不仅是在写烧(shāo)炼石灰石，它(tā)似乎(hū)还象征着志士仁人无(wú)论(lùn)面临着怎样严峻的考验(yàn)，都从容(róng)不迫，视(shì)若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不(bù)怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将石(shí)灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们(men)联想到(dào)其中可能寓有不怕牺牲的精神。

　　至于最后(hòu)一句“要留清白(bái)在人(rén)间”，更是作者在(zài)直抒情(qíng)怀，立志要做纯洁清白的人(rén)。

　　作者(zhě)于谦为(wèi)官廉洁正直(zhí)，曾平(píng)反冤(yuān)狱，救灾赈荒，深受(shòu)百姓爱戴。

　　明英(yīng)宗时，瓦剌入(rù)侵，英宗被俘。

　　于(yú)谦议立景帝，亲自率兵固(gù)守北京(jīng)，击退瓦剌，使(shǐ)人民(mín)免遭(zāo)蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英(yīng)宗复(fù)辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄(xióng)。

　　这首《石(shí)灰(huī)吟》可以说是于谦生(shēng)平(píng)和人格的真实写照。

　　此诗通篇用象征手销塌法(fǎ)，以物(wù)比(bǐ)人，把物(wù)的性格和人(rén)的(de)性格熔铸成(chéng)一体。

　　言在物，而意(yì)在人，不言人(rén)而人在其中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有力(lì)。

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