胡服骑射的故事及启示感悟，胡(hú)服(fú)骑(qí)射(shè)的故事告诉我们(men)什(shén)么是《赵武灵王(wáng)胡服骑射》出自《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国家(jiā)的强(qiáng)大，进(jìn)行胡服骑射改革的故事的(de)。

　　关(guān)于胡服骑射的故事及启示感悟(wù)，胡服(fú)骑射的故事(shì)告诉我们什么以及胡服骑射的故事及(jí)启示感悟，胡服(fú)骑射的(de)故事及启示50字，胡(hú)服骑射的(de)故事告诉我们什(shén)么(me)，胡服骑射的启(qǐ)示是什么(me)，胡服骑射的(de)历史故事(shì含盐率怎么求公式，含盐率怎么求百分比)等(děng)问题(tí)，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下知识：

胡服骑(qí)射(shè)的故事(shì)及启示感悟，胡服骑(qí)射的故事(shì)告诉(sù)我们什么

　　战国时赵武灵(líng)王即位的时候(hòu)，赵国正处在国势衰(shuāi)落时期，就来连中(zhōng)山那(nà)样(yàng)的邻(lín)界小国(guó)也经常来侵扰。

　　而在和一些(xiē)大国的战(zhàn)争(zhēng)中，赵国(guó)常吃败仗，大将(jiāng)被擒，城邑被占。

　　赵(zhào)国眼看着被(bèi)别国兼并。

　　特(tè)别是赵国(guó)在地理(lǐ)位置上(shàng)，东北同东胡相接，北源边(biān)与(yǔ)匈奴(nú)为邻，西北与林(lín)胡(hú)、楼烦(fán)为界。

　　这些(xiē)部落(luò)都是以(yǐ)游(yóu)牧(mù)含盐率怎么求公式，含盐率怎么求百分比为生，长于骑(qí)马射箭，他(tā)们常以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王看到胡人在军事(shì)服饰方面有一些特(tè)别(bié)的长处：穿窄袖短袄，生(shēng)活起(qǐ)居和狩猎作战都比(bǐ)较(jiào)方便；

　　作战(zhàn)时用骑兵、弓箭，与中(zhōng)原的(de)兵车(chē)、长矛(máo)相比，具有更(gèng)大的(de)灵活机动性。

　　他对手下说：“北方(fāng)游牧民族的骑(qí)兵(bīng)来如飞鸟，去如绝弦，是当(dāng)今(jīn)之快速反(fǎn)应部队，带着这样(yàng)的部队驰骋(chěng)疆场哪(nǎ)有(yǒu)不取胜(shèng)的道(dào)理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志(zhì)使(shǐ)赵国强盛的武灵王，对胡人骑兵的优越性，认识真(zhēn)切。

　　他认为以骑射改装(zhuāng)军队是(shì)强(qiáng)兵的(de)道路(lù)，就对将军楼缓说：我国(guó)处在强(qiáng)敌(dí)包(bāo)围之中，怎(zěn)么(me)办？“吾欲(yù)胡服”。

　　因此，为了富国(guó)强兵，赵(zhào)武灵王在邯(hán)郸城提(tí)出“着胡服”“习(xí)骑射(shè)”的主张(zhāng)，决心(xīn)取胡人之长补中原之短。

　　这(zhè)篇故事告诉我们人(rén)的(de)思维是要转变的，看到好的东西就要借鉴(jiàn)，胡服骑射(shè)是赵武(wǔ)灵王发现了胡人作战(zhàn)的(de)优点，他(tā)们机动力强而且速度快，服装便(biàn)利，利(lì)于(yú)打游击(jī)战(zhàn)。

　　不(bù)像(xiàng)当时都是(shì)坐(zuò)马车(chē)之类的(de)机(jī)，机(jī)动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王(wáng)发(fā)明了胡(hú)服骑射(shè)。

　　我(wǒ)们要善于(yú)借鉴(jiàn)别(bié)人的长(zhǎng)处(chù)，来弥补自己的短处。

　　据《战国策·赵策(cè)二》记载(zài)：“今吾(wú)（赵武灵王(wáng)）将(jiāng)胡(hú)服骑射以(yǐ)教百姓(xìng)。

　　”《史(shǐ)记》卷(juǎn)四十三《赵世家》也记(jì)载：“十九年正月,含盐率怎么求公式，含盐率怎么求百分比大朝信宫，召肥义与议天下，五日(rì)而毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥(féi)义(yì)与议天下，五(wǔ)日后决(jué)定推行胡服(fú)、教练(liàn)骑射，励行改革。

　　当时所(suǒ)谓的(de)“胡服”，是指类(lèi)似于西(xī)北戎狄之衣短袖窄的服装，同(tóng)中原华夏(xià)族人的宽衣博带长袖大不相同，所以俗称“胡(hú)服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边游牧部族的“马射”（骑在马上射箭(jiàn)），有别于中原地(dì)区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣(yī)的(de)正规军装(zhuāng)，逐渐(jiàn)改(gǎi)进为后来的衣(yī)短(duǎn)袖(xiù)窄(zhǎi)的(de)装备。

　　从而顺应了(le)战(zhàn)争(zhēng)方式由(yóu)“步战”向“骑战”发展的(de)趋势，为国(guó)家的稳固和发展奠(diàn)定(dìng)了(le)基础(chǔ)。

胡服骑射的故(gù)事告(gào)诉(sù)我们什么(me)道理

　　 《赵武灵王胡服(fú)骑射》出自埋(mái)铅(qiān)《资(zī)治通鉴》，主要介(jiè)绍了(le)赵武灵王(wáng)为了国(guó)家的强大，进行胡服骑射(shè)改革的故(gù)事。

胡(hú)服(fú)骑射的故(gù)事

　　 赵武灵王向北进攻中山国(guó)，大(dà)兵经房子(zi)，抵达代地，再向北直至数千里的大漠，向西攻到黄河，登上(shàng)黄(huáng)华山顶，与国相肥义商议让百(bǎi)姓(xìng)穿短衣胡(hú)服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的(de)人会嘲笑我，但聪明的人会(huì)明白(bái)的。

　　即使天下的(de)人(rén)都嘲笑我，我也(yě)这么做，一定能把北(běi)方(fāng)胡人的领地和(hé)中山国(guó)都(dōu)夺过来(lái)！”于是改(gǎi)穿胡(hú)服。

　　 国人都不愿穿胡服(fú)，其中，公子成称有病，不来上朝(cháo)。

　　赵王派人前去说(shuō)服(fú)他：“家事听从父母，国政(zhèng)服从国君，现在(zài)我要人民改穿胡服，而叔父您不(bù)穿，我(wǒ)担心天下人会议(yì)论(lùn)我(wǒ)徇私情。

　　治理国家有(yǒu)一弯旅好定章法，要(yào)以有(yǒu)利人民为根本；处理(lǐ)政事要有一定原(yuán)则，要以施行政(zhèng)令为重。

　　宣传道德要先让百姓议论明白(bái)，而推行法令(lìng)必须从贵(guì)族(zú)近(jìn)臣做起。

　　所以我希望能借助叔父(fù)您的榜样来完成改穿(chuān)胡服(fú)的(de)功业(yè)。

　　”公子两拜谢罪道：“我(wǒ)听说，中(zhōng)原地区在圣贤之人教化下，采(cǎi)用礼乐仪(yí)制，是(shì)远方国家(jiā)前来游观，让周边(biān)地区学习效法(fǎ)的地方(fāng)。

　　现在君王您舍此不顾，去仿效外(wài)族的服装，是擅改古代(dài)习惯、违背人心的(de)举动，我希望您慎重考(kǎo)虑。

　　”使者回报(bào)赵王。

　　赵王便亲(qīn)自(zì)登(dēng)门解释说：“我(wǒ)国东面有齐国、中山国；北面有燕国、东胡；西面(miàn)是楼烦，与秦、韩(hán)两国接壤。

　　如今没(méi)有骑(qí)马射箭的(de)训(xùn)练，凭什(shén)么能(néng)守得住呢？先(xiān)前中山国依仗齐国的强兵，侵犯(fàn)我们领土，掠夺人民，又(yòu)引水围灌(guàn)鄗城，如果不(bù)是老天保佑，鄗城(chéng)几乎(hū)就失守了。

　　此事先王(wáng)深以为耻。

　　所以我(wǒ)决心(xīn)改穿胡服，学习骑射，想(xiǎng)以此抵御四面的灾难，一报中山国之仇。

　　而(ér)叔(shū)父您一(yī)味依循中原旧俗(sú)。

　　厌恶改(gǎi)变(biàn)服(fú)装(zhuāng)，忘记了鄗(hào)城的奇(qí)耻大辱，我对您深感失望(wàng)啊！”公(gōng)子(zi)成镇腊幡然(rán)醒悟，欣然从(cóng)命，赵(zhào)武灵王亲自赐给他胡服，第(dì)二天他便(biàn)穿戴入朝。

　　于是(shì)，赵武灵(líng)王正(zhèng)式(shì)下达改穿胡服的法令(lìng)，提倡学(xué)习骑马射(shè)箭(jiàn)。

胡服骑(qí)射的故(gù)事告诉我们的(de)道理

　　 这篇故事告诉我们人的思维是要转(zhuǎn)变的(de)，看到好的东西就要借鉴，胡服骑(qí)射是赵武灵王发(fā)现了(le)胡人作战(zhàn)的优点，他们机动力强而且(qiě)速(sù)度快，服(fú)装便利，利于打游击战。

　　不(bù)像当时(shí)都(dōu)是(shì)坐马车之类的机，机动(dòng)力差(chà)，速(sù)度慢。

　　所以赵(zhào)武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借(jiè)鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 含盐率怎么求公式，含盐率怎么求百分比