每(měi)次大家(jiā)一听到养小鬼的(de)时候(hòu)心(xīn)里(lǐ)面都会莫名的很怵，只是(shì)养小(xiǎo)鬼是什么意思(sī)，对(duì)于这(zhè)方面的知识我们(men)该了解的该是要做一下了解(jiě)的，有(yǒu)些一知半解(jiě)的人(rén)会以为(wèi)古曼童就是养小鬼，泰国古曼童(tóng)和小鬼的(de)区(qū)别是(shì)什么？实际上古曼童跟(gēn)养小鬼是不同的(de)概念，听名字就知道了，养小(xiǎo)鬼养的就(jiù)是小鬼，而古(gǔ)曼童在东南亚那边可是被称为是金童子、佛(fú)童(tóng)子的，他们俩(liǎ)有着本质(zhì)上的区别，这种区(qū)别(bié)如果不好好分辨的话(huà)很(hěn)容易弄(nòng)混淆(xiáo)，最起码对外行来说就分不太清楚养小鬼和古(gǔ)曼(màn)童到底有什么差别。

养小鬼(guǐ)就是在泰(tài)国流(liú)行的一种巫术，可能(néng)比(bǐ)较关注明星动态的(de)网友(yǒu)听说过(guò)这(zhè)种东西，据(jù)说好多明(míng)星为(wèi)了让自己事(shì)业发展更好，都会在身边养上(shàng)一只小鬼想要借(jiè)此改运，只是(shì)养的小(xiǎo)鬼说(shuō)出来可能会有些让人(rén)害怕，这是用2个(gè)月(yuè)到7个月大(dà)的婴儿尸(shī)体做成的，把婴儿(ér)尸体制作成干尸(shī)以(yǐ)后用金箔包裹，然后(hòu)出售在各个地方，说白(bái)了这是一种非常残(cán)忍的迷信愚昧行(xíng)为，而且并不见得一(yī)定就有效果。

和养小鬼同(tóng)时被大家关(guān)注的还有(yǒu)古曼童，对这些不太了解的人可能会(huì)觉得古曼童(tóng)和养小鬼是一(yī)种东西(xī)，其实两者(zhě)有很(hěn)大的区(qū)别。古(gǔ)曼童在泰(tài)国流传了数百年，是当(dāng)地广为人(rén)知的(de)法宝(bǎo)圣物，他们经常供养(yǎng)古(gǔ)曼童来(lái)达到(dào)消灾解难，增加好运的(de)效果，甚至还有(yǒu)做(zuò)生意的泰国人专门供养(yǎng)古曼童，因为他们会觉得这样就可以(yǐ)让(ràng)自(zì)己发大(dà)财，生意兴隆，从(cóng)这方面来对比的话，古曼(màn)童(tóng)和(hé)养小鬼(guǐ)还是有(yǒu)一点相似的。

古曼童以(yǐ)香火为主食，生性(xìng)善(shàn)良，与(yǔ)养小鬼(guǐ)有着本质上的差别(bié)，养小鬼就是用婴(yīng)儿的(de)尸体制作而(ér)成，但是古曼童(tóng)的(de)制作需要拥有严谨(jǐn)的态度，制作师(shī)父静坐止(zhǐ)观的高(gāo)深功力恳请(qǐng)飘泊于四次(cì)元(yuán)空间将孩童的灵魂进驻古曼童造型之中，供养人也需在不违悖佛律及(jí)法律的前提下供养古曼童，古(gǔ)曼(màn)童也必须(xū)要善用自(zì)己(jǐ)的法力来(lái)造福人类(lèi)、累积功德，以期在(zài)下一次(cì)能够轮回再生为(wèi)人或成仙(xiān)成神。

养小鬼和古曼童最笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花大的区别(bié)就在于此，养小鬼现在已经成为了很多(duō)无良商(shāng)家为了骗(piàn)钱(qián)弄虚作假(jiǎ)的(de)一种手(shǒu)段，而古(gǔ)曼(màn)童则是需要泰国的高僧出手(shǒu)，古曼童的灵魂是自愿的，他们必须(xū)要自愿(yuàn)成为古曼童才行，并且还(hái)要(yào)以慈悲心作(zuò)为(wèi)出发点(diǎ笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花n)，这(zhè)和养小鬼用的禁(jìn)锢灵魂(hún)天壤之别，从(cóng)根(gēn)本就(jiù)不一(yī)样，使用它们来达(dá)到的目的也(yě)会(huì)截然想法，既然(rán)如此(cǐ)古曼童和养小(xiǎo)鬼又怎么(me)可(kě)能(néng)会是一(yī)种东西呢。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花