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来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗

来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗 盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的(de)邮(yóu)编(biān)号码是多少(shǎo)啊

  是211700的。

  盱眙(yí)县地处(chù)北亚热带与暖温带过渡区(qū)域,属季风性(xìng)湿(shī)润气候。

  地势西南高,多丘(qiū)陵;东北(běi)低、多平原;呈阶梯状倾斜(xié),高差悬(xuán)殊(shū)220多(duō)米。

  淮河(hé)流经境内(nèi),东、北部濒临洪泽湖,有低山、丘岗(gǎng)、平原(yuán)、河湖圩(wéi)区(qū)等多种地貌。

  盱眙拥有(yǒu)众多(duō)文化(huà)旅(lǚ)游资源,曾(céng)获“中国旅游强县”等荣誉称号(hào)。

  2016年盱眙被国(guó)家旅游局评为第二(èr)批国(guó)家(jiā)全域旅游示(shì)范区。

  盱眙(yí)汉代建州(zhōu),为(wèi)唐宋名(míng)城(chéng)——古泗州州府所在地,曾孕育一代(dài)开国帝(dì)王朱元璋。

  境内(nèi)古迹众多,境内出(chū)土过世界最(zuì)早(zǎo)的彗星运行图(tú)和(hé)战(zhàn)国时期(qī)的陈璋圆壶。

  2018年10月,入(rù)选(xuǎn)2018年度(dù)全国投资潜力百强县市(shì)。

  2020年7月(yuè)29日,入选2017-2019周期国家卫生(shēng)乡(xiāng)镇(县城)命名名单

地方文化

古代文化

  下草湾文(wén)化是盱眙远(yuǎn)古文化的杰(jié)出(chū)代表(biǎo)。

  1954年6月,中国科(kē)学院院士、古(gǔ)脊椎动(dòng)物和古人类研究所所长杨钟健在(zài)盱眙鲍集与(yǔ)泗洪双沟(gōu)交界(jiè)的下草湾淮河东岸采(cǎi)集到一段(duàn)骨(gǔ)化石(shí),经(jīng)研究确认为人的(de)股(gǔ)骨化石,是更新世(shì)晚期人类化(huà)石,距今4-5万年(nián),属于晚(wǎn)期智(zhì)能人,被命名为“下草湾人”,考古界称(chēng)为下草湾(wān)文化。

  “下(xià)草湾人”股(gǔ)骨化石的发(fā)现(xiàn)打破了“南方更新世晚(wǎn)期(qī)的地层中(zhōng),无原始(shǐ)人类踪(zōng)迹可寻”的论说,是迄今(jīn)为(wèi)止江苏人类乃(nǎi)至(zhì)中国人(rén)类老祖宗的发(fā)源地(dì)之一。

  盱眙建县2200多年,但史前文化可直溯五千年前。

  据(jù)对盱眙(yí)范家岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等(děng)遗(yí)址考古(gǔ)成果表明:早在良渚文(wén)化时期、大汶口(kǒu)文化时期盱(xū)眙就有丰富的史前文(wén)化。

  20世纪60-70年代以来,先后在管镇、官(guān)滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东(dōng)阳(yáng)等地出土新石(shí)器时(shí)代的(de)石(shí)斧、石镰和大量的陶器残片(piàn)。

  尤其是范家岗古(gǔ)遗址,考古学家(jiā)在这里发现了许多(duō)陶器,主(zhǔ)要(yào)有(yǒu)红陶,还(hái)有灰陶(táo)、黑(hēi)皮陶。

  夹砂红陶有扁圆形鼎足(zú),泥(ní)质灰(huī)陶有圆柱形(xíng)鼎足,黑皮陶(táo)罐采用了轮(lún)制技术,黑(hēi)亮规整(zhěng),还有双(shuāng)耳。

  陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹,都凸现盱眙(yí)人的艺(yì)术天(tiān)赋;石(shí)斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡(héng)斗(dòu)争,征服后(hòu)的(de)重要(yào)见(jiàn)证;这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化(huà)特点(diǎn),自觉借鉴,兼收并蓄,证明南(nán)北(běi)交汇处的盱眙具有包容精神(shén)。

传(chuán)说故(gù)事

  盱眙民(mín)间流传着许多古老的有趣(qù)故事(shì),主要有:传说、故事(shì)、神话、笑话、谚语(yǔ)等,其中尤以传(chuán)说、故(gù)事居多。

  一是(shì)以杰(jié)出人物为(wèi)内容的传说和故事(shì)。

  如朱元璋的传说,戚天官(guān)的传(chuán)说,徐偃王的传说(shuō),管鲍分金亭的(de)传说,泗州大圣的传说,陈婴的传说,苏轼、米芾的(de)传说,陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的(de)传(chuán)说等。

  二是以地名掌故为内容(róng)的传(chuán)说和(hé)故事。

  包括建筑(zhù)、街(jiē)巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖(hú)泊、集镇、村(cūn)庄等。

  如(rú)盱眙的来历(lì),黄花塘的传说,明祖陵的传说,水漫泗州的(de)传说,禹王河与(yǔ)九里(lǐ)荒的传(chuán)说,万(wàn)塘的传说,四(sì)十里(lǐ)桥的传说。

  还(hái)有史(shǐ)事、民俗、动植(zhí)物、土(tǔ)特产等方面的传说,如磨盘山与(yǔ)摩(mó)旗山的传说,七品县(xiàn)令为何称芝麻官,紫(zǐ)竹林为什么没有紫(zǐ)竹,野马(mǎ)追、泽兰(lán)的传说等(děng)。

  这些传说和故事,分别从不(bù)同(tóng)侧(cè)面,饶(ráo)有趣味地介绍了盱眙的人(rén)物历史(shǐ)、自然(rán)概貌(mào)、社会(huì)生(shēng)产、风土(tǔ)人情(qíng)以及文化传统,反映(yìng)了(le)人民群众(zhòng)的精神(shén)和愿望(wàng)。

  对人民群众文化素养(yǎng)的提高和(hé)民族精神的增强起到了潜移默化的(de)作用(yòng),许多(duō)传说故事(shì)已结集出版,有的还被(bèi)改编(biān)成戏曲搬上舞(wǔ)台,如(rú)“水漫泗(sì)州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天(tiān)宫的传说等。

盱(xū)眙(yí)的(de)邮(yóu)编号码是多少(shǎo)啊

  盱(xū)眙的邮编号码是(shì) 211700

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盱(xū)眙的(de)邮(yóu)编号码(mǎ)是多(duō)少(shǎo)啊

  是211700的。

  盱(xū)眙县地处北亚热带与暖温带过渡(dù)区域(yù),属季风(fēng)性湿润气候。

  地势西(xī)南高,多丘(qiū)陵;东北(běi)低、多(duō)平原;呈阶梯状倾(qīng)斜(xié),高差悬(xuán)殊220多米。

  淮(huái)河流经境内,东、北(běi)部(bù)濒临(lín)洪(hóng)泽湖,有低山、丘岗、平原、河湖圩(wéi)区等多种地(dì)貌(mào)。

  盱眙(yí)拥有众多文化(huà)旅游资源,曾获“中国旅游(yóu)强县”等(děng)荣誉(yù)称(chēng)号。

  2016年(nián)盱眙被国家(jiā)旅(lǚ)游局(jú)评为第(dì)二批国家全(quán)域旅(lǚ)游示范(fàn)区。

  盱眙汉(hàn)代建州(zhōu),为唐宋名城——古泗州州府所在地,曾孕育一代(dài)开(kāi)国帝王朱元(yuán)璋(zhāng)。

  境内古迹众多,境内出土过世界(jiè)最(zuì)早的彗星运行(xíng)图和(hé)战国时期的陈璋圆壶。

  2018年(nián)10月,入选2018年度全国(guó)投(tóu)资潜力(lì)百强县市(shì)。

  2020年7月29日(rì),入选(xuǎn)2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇(县城)命名名单

地方文化

古代文化

  下(xià)草湾(wān)文化是盱眙远古文(wén)化的(de)杰出代(dài)表。

  1954年6月,中国科学院院士、古脊椎(chuí)动(dòng)物和古人类(lèi)研究(jiū)所所长(zhǎng)杨钟(zhōng)健在(zài)盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下(xià)草湾淮(huái)河东岸(àn)采集到一段骨化石,经(jīng)研究确认(rèn)为人的股骨化石,是(shì)更新世(shì)晚期人(rén)类(lèi)化石,距今(jīn)4-5万年,属于(yú)晚期智能人,被命名为“下草湾人(rén)”,考古界称(chēng)为(wèi)下草湾文化。

  “下草(cǎo)湾(wān)人”股骨化石的发现打破了“南方更(gèng)新世晚(wǎn)期的(de)地(dì)层中(zhōng),无原始人(rén)类(lèi)踪迹可(kě)寻”的(de)论说,是迄(qì)今为止江苏人(rén)类乃(nǎi)至中国人类(lèi)老祖宗的发源地之一(yī)。

  盱眙(yí)建(jiàn)县(xiàn)2200多年,但史前文化可直溯(sù)五千(qiān)年前。

  据(jù)对盱(xū)眙范家岗、大墩头、六郎墩等(děng)遗址考(kǎo)古成(chéng)果表明:早在良渚文化时期(qī)、大汶(wèn)口文化时期(qī)盱眙就有丰(fēng)富的史前文化。

  20世纪60-70年(nián)代以来,先后在管镇、官滩(tān)、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出(chū)土新石器时(shí)代的石斧、石镰(lián)和大量的陶(táo)器残片。

  尤其(qí)是范家岗古遗址,考古(gǔ)学家(jiā)在这(zhè)里发现(xiàn)了许多陶器,主要有红陶,还有(yǒu)灰陶(táo)、黑皮陶。

  夹砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎足,泥质灰(huī)陶有圆柱形鼎足(zú),黑皮陶罐采用了轮制技术,黑亮(liàng)规整,还有双耳。

  陶器上的那些绳纹(wén)、折线纹(wén)、弦纹和亚布(bù)纹,都(dōu)凸现盱眙人的艺术天赋;石斧、石镰显然是(shì)盱眙人与大(dà)自然抗衡斗争,征服(fú)后的(de)重(zhòng)要见证;这(zhè)些陶器(qì)兼有(yǒu)大汶口、龙山、良渚文(wén)化特点,自(zì)觉(jué)借鉴,兼收并蓄(xù),证明南北交汇处(chù)的盱眙具(jù)有(yǒu)包容精神。

传说故事

  盱(xū)眙民间流传着(zhe)许多古(gǔ)老的有趣故事,主要(yào)有(yǒu):传说(shuō)、故事(shì)、神话、笑话、谚语等,其中尤以传说(shuō)、故事(shì)居多。

  一是以杰出人(rén)物为(wèi)内容的传说和(hé)故(gù)事。

  如朱元璋的传说,戚天官(guān)的(de)传(chuán)说,徐偃王的(de)传说(shuō),管鲍分金亭的传(chuán)说,泗州大圣(shèng)的传说,陈婴(yīng)的传说,苏轼(shì)、米芾(fèi)的传说(shuō),陈毅(yì)、罗炳辉、李桂五的传说等(děng)。

  二是以地名掌故为内容的传(chuán)说和故事(shì)。

  包括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

  如(rú)盱眙的来历,黄花塘(táng)的传说(shuō),明祖陵的传说,水漫泗州的传说,禹王(wáng)河与九里(lǐ)荒的传说,万(wàn)塘的(de)传说,四十里桥的传说。

  还有史事、民俗、动植物、土(tǔ)特产等方面(miàn)的传说,如(rú)磨盘山(shān)与摩旗山的传说,七(qī)品县令为(wèi)何称芝(zhī)麻官,紫(zǐ)竹林为什么没有紫(zǐ)竹(zhú),野马追、泽兰的传说等。

  这些传说和故(gù)事,分(fēn)别从不同侧(cè)面,饶(ráo)有趣味地介(jiè)绍了盱眙的人物(wù)历史、自(zì)然概貌、社会生产(chǎn)、风土人情以(yǐ)及文化传统,反映了人(rén)民群众的精神和愿望(wàng)。

  对(duì)人民群众文化(huà)素养的(de)提高和民族精神(shén)的(de)增强起到了潜移(yí)默(mò)化(huà)的作用,许多(duō)传说故事已(yǐ)结集(jí)出版,有的还被改编成戏(xì)曲搬上舞(wǔ)台(tái),如“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫(gōng)的传(chuán)说等。

盱眙的邮(yóu)编号码是多(duō)少啊

  盱眙的邮编号码是 21来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗1700

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