还记得2002年的第一场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已经下过好几场雪了，但在这个特殊(shū)的夏日(rì)却(què)突然响起(qǐ)了(le)惊雷。

曾经的刀(dāo)郎(láng)再度复出，十(shí)年磨一剑，虽(suī)然转(zhuǎn)眼(yǎn)十(shí)几(jǐ)年过去(qù)了，可(kě)这(zhè)位大(dà)漠歌手(shǒu)再(zài)一次火了(le)。

最近刀郎新专辑(jí)《山歌廖哉》上线，其中(zhōng)一首叫做《罗刹海市》的歌(gē)，在网络圈引起了巨大反响和(hé)争议(yì)。

因为在这(zhè)首歌里的一(yī)些(xiē)歌词，比如“那马户(hù)不知道(dào)他是一头驴，那又鸟不知道(dào)他是一只鸡，勾(gōu)栏从来扮高雅，自古公公号威名”等等，被听众们认为(wèi)是在暗讽当年打(dǎ)压过刀郎的那英、杨(yáng)坤、汪峰、高(gāo)晓(xiǎo)松等人。

很多网友看到这(zhè)样的词汇(huì)，更是(shì)认为(wèi)这是一首“不(bù)带脏(zàng)字”的骂(mà)人歌。

也(yě)是刀郎在二十年前抽出的(de)刀，如(rú)今(jīn)刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓(wèi)君子(zi)报仇，二(èr)十年不晚(wǎn)，让网友们十分爽快的同时，带着这样重(zhòng)的普遍(biàn)情绪，这(zhè)首(shǒu)歌曲才能大火(huǒ)于网络。

于(yú)是(shì)乎(hū)网友们纷纷前(qián)去那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松(sōng)等人的视频(pín)下留言，其(qí)留言(yán)热(rè)度(dù)堪(kān)比人家本(běn)身，那英(yīng)评论(lùn)区更是成(chéng)了重灾区，短短几天留(liú)言更是突破四百万。

看着网友(yǒu)们自导自演的言论，好像(xiàng)在揭(jiē)露一个(gè)很爽的现(xiàn)实：

刀郎新(xīn)歌(gē)发行，热热闹闹地演变成一场(chǎng)网络狂欢(huān)，更成(chéng)了某(mǒu)种(zhǒng)复仇(chóu)情绪的蔓延。

但平心(xīn)而(ér)论，如果你完整(zhěng)地听完这首歌，或许会有(yǒu)不(bù)一样的见解。

难道刀(dāo)郎(láng)十年磨一剑真(zhēn)的只是为了(le)揶揄所谓的那些人(rén)吗？

我们先来了解一下这首歌(gē)的创作背(bèi)景。

《罗刹(shā)海市》其实(shí)是取自蒲(pú)松龄《聊(liáo)斋志异》里头(tóu)的一个(gè)故事，是其笔下虚构的一个世(shì)界。

美少(shǎo)年马骥误入到一个叫做罗刹(shā)国(guó)的地方，这里(lǐ)的人有(yǒu)一个很奇怪的特(tè)点，那就是以丑为美(měi)，各种观点均完全和正常世界(jiè)颠(diān)倒(dào)。

原本俊(jùn)朗阳光的少年在这里，却被当做成(chéng)了(le)“奇丑无比”的异类。

无(wú)可奈何(hé)之下，马骥只能戴着(zhe)面(miàn)具(jù)讨生活。

经(jīng)年累月带(dài)着面具生活(huó)的马骥再也受(shòu)不了良心的谴(qiǎn)责，为了不被(bèi)这里的人(rén)彻(chè)底污(wū)染，他想方设法逃出(chū)去，回到正常人(rén)的世界里(lǐ)。

至此日日(rì)夜夜(yè)折磨他的(de)那些(xiē)颠倒三观，让(ràng)他实在(zài)难以苟同下去。

歌曲里反反复复(fù)出(chū)现“马户(hù)”“又鸟(niǎo)”等词(cí)其实就(jiù)是一种颠(diān)倒的体现。

据说(shuō)罗(luó)刹国又(yòu)一条小河(hé)，小河边上有一头叫(jiào)“马户”的傻驴(lǘ)，却总(zǒng)是自以为是自(zì)己(jǐ)是匹马(mǎ)；

还有(yǒu)一(yī)只(zhǐ)叫做“又鸟(niǎo)”的鸡，却总是自(zì)以为是(shì)自己是只鸡。

正是因(yīn)为他们(men)不知道自己究(jiū)竟是个(gè)什么东西(xī)，所以才会一直(zhí)自视清高认(rèn)不清自(zì)己。

正如歌词唱的那(nà)般：

“塔红描翅那(nà)个黑(hēi)画(huà)皮(pí)，绿绣红冠金镶蹄，可是那从(cóng)来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据(jù)这(zhè)些歌词，便断然(rán)判断刀郎写这首歌是为(wèi)了讽刺安歇曾(céng)经看不起自己音乐(lè)、自(zì)视(shì)清高(gāo)的那些人(rén)。

可(kě)我想说(shuō)的是，如(rú)果你(nǐ)真的这(zhè)么觉(jué)得，那就太小(xiǎo)看刀郎的格(gé)局了(le)。

这首歌(gē)绝(jué)不(bù)是(shì)为(wèi)了讽刺某一个人或者几个(gè)人，甚(shèn)至可以说这几个(gè)人根本(běn)不值得刀郎(láng)如此(cǐ)讽刺(cì)。

有认识刀郎(láng)的朋友说：“以我对他(tā)的了解，不是这么回事，他(tā)没这么小气。”?南大文(wén)学院(yuàn)的苗(miáo)怀明教授也评(píng)价(jià)道：

“我(wǒ)愿意(yì)解读为(wèi)刀(dāo)郎对社(shè)会丑恶现(xiàn)象的嘲讽、不是具(jù)体(tǐ)针对哪(nǎ)个(gè)人(rén)。作为一个(gè)古(gǔ)代小说(shuō)研究者，我支持刀郎的(de)这种(zhǒng)创新，很喜欢他(tā)的歌曲。”?

正(zhèng)如刀(dāo)郎所唱的(de)那样“那(nà)马户又鸟，是我们人类根本的问(wèn)题”。

从对个(gè)别人的讽刺，最终升(shēng)华(huá)向现实社会的揭露。

其(qí)实刀郎(láng)自始至终想套讨论的是一种(zhǒng)社会现象，是人类自我(wǒ)的问题。

他歌中(zhōng)所(suǒ)体(tǐ)现的(de)“骂”，更(gèng)多的是一种反思。

反观现下的社会，越(yuè)来越多(duō)“以丑为美(měi)”的现象，难道真的不值得我们(men)去思考吗？

前段(duàn)时间(jiān)刚刚发(fā)生的震惊全国的(de)“指鼠为鸭”的事(shì)实不就是真(zhēn)的存在吗？

指鹿(lù)为马、颠倒黑(hēi)白的乱(luàn)象，不(bù)只(zhǐ)是在某(mǒu)一个圈(quān)子里。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终究是(shì)面向全世界了。

哈姆雷特说(shuō)：“这是(shì)一个颠倒混乱的时(shí)代，哎，倒霉的(de)我却要负起重整(zhěng)乾(qián)坤的责任！”

这也(yě)是(shì)刀郎这首(shǒu)歌一出，无数人亢奋(fèn)追捧，甚至捧(pěng)上(shàng)神坛，称他为“当代鲁(lǔ)迅(xùn)”的最根本原(yuán)因(yīn)。

流浪(làng)灵魂的背后深(shēn)藏一(yī)颗清(qīng)醒通透的(de)灵魂。

刀郎这个人不管什么时候出面(miàn)，都是(shì)头戴一(yī)顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛不想让(ràng)全(quán)世界看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽子(zi)就是罗林(lín)。”

刀郎原(yuán)名(míng)叫(jiào)做罗林(lín)，1971年(nián)6月22日出生(shēng)于四川省内江市的一个小镇(zhèn)。

虽然出身(shēn)普通但是罗家却是(shì)文(wén)艺世家。

父亲(qīn)是(shì)一名舞美(měi)师，母亲是舞蹈演员(yuán)，由于夫妻两常年(nián)跟团(tuán)在外地(dì)演出，故而(ér)小(xiǎo)罗(luó)林和哥(gē)哥奶奶一(yī)起生活。

哥哥虽然比他(tā)大五岁，但(dàn)也是小男(nán)孩一个，所以对于(yú)调皮的弟(dì)弟，平日里(lǐ)不(bù)是打就是骂(mà)。

所(suǒ)以罗林(lín)小时候就非常记(jì)恨哥哥，对(duì)他更是动不动就挑衅，总而言之是(shì)既爱又怕的(de)感受(shòu)。

15岁那一年，因为自己调侃(kǎn)哥(gē)哥谈的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作(zuò)剧地冲着哥哥大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于(yú)是大打了他一顿，母亲(qīn)赶(gǎn)过来劝(quàn)架，出于偏袒小儿子于是大骂了大儿子。

罗大哥一气之(zhī)下离家出(chū)走，谁料路上遭遇车(chē)祸不幸去世。

从(cóng)那(nà)之后，罗林的内心再(zài)也无法安宁，只能远走他乡。

带着(zhe)跟父母借的十块钱，他在城里歌舞厅里当起了(le)服务员，业余有空之际跟(gēn)着老师(shī)学(xué)习(xí)音乐。

可能(néng)是(shì)因(yīn)为(wèi)出身(shēn)于书香(xiāng)世家，学了音乐(lè)的罗林那是青(qīng)出(chū)于蓝而胜于蓝。

在(zài)歌舞厅里(lǐ)罗林(lín)和另一个主唱廖健(jiàn)，自(zì)发(fā)组(zǔ)成了一个叫(jiào)做“手术刀”的(de)乐队。

或许正是因为少年天真(zhēn)热情，所以自己(jǐ)希望(wàng)音乐(lè)能像手术刀一样(yàng)，能够犀利地(dì)解剖这(zhè)个社会(h张含韵当年发生了什么事，张含韵以前发生什么事uì)。

只是让他万万(wàn)没想(xiǎng)到的，现实却比手(shǒu)术(shù)刀坚硬多了，因(yīn)为乐队赚不到钱，所以大家吃饭(fàn)都成了(le)问题。

而这时，正缝罗(luó)林与第一任妻子杨娜生女，可(kě)在养(yǎng)孩子这件事(shì)上(shàng)，没钱更是难上(shàng)加难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果断离开(kāi)了罗(luó)林，只(zhǐ)留下一(yī)张字条(tiáo)“你给不(bù)了我想要(yào)的生活。”

他成为了单亲爸爸(bà)，于是把悲痛写(xiě)成一首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩(hái)子她妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终(zhōng)没(méi)有回来(lái)，于是罗林把孩子送到父母家，自己则继续跟着乐队四(sì)处流(liú)浪。

随着乐队的不断(duàn)演出，罗林(lín)的收入很可观，月入过万也是常有(yǒu)的事儿，但(dàn)他(tā)却觉(jué)得这样(yàng)十(shí)分没(méi)劲(jìn)得很。

再三思考之后他(tā)离(lí)开了乐队，跟着刚(gāng)认识的新疆(jiāng)女孩朱梅回了新(xīn)疆老家(jiā)。

来到新疆，由于那里的风土人情(qíng)以及(jí)特色的民族音乐，让(ràng)罗(luó)林一直(zhí)缥缈空洞的心找到了(le)方向。

就是在(zài)这个(gè)时候(hòu)，他还根(gēn)据当地刀郎部落文(wén)化，将(jiāng)自己改(gǎi)名为“刀(dāo)郎”。

同年刀(dāo)郎为了让父母孩子生活过得更(gèng)好，于(yú)是和新(xīn)疆音乐(lè)公司合(hé)作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想到(dào)这张(zhāng)专辑一出(chū)就销量高达30万(wàn)张(zhāng)。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的(de)第一场雪》就此出世。

一(yī)曲神曲红了，人也红了(le)，可是是非也跟着来了(le)。

最红的时(shí)候，他每(měi)天(tiān)都会(huì)收到无数记者和(hé)朋友(yǒu)的来电，可(kě)那时候他的心里只有一个想法：躲起来，躲到(dào)一个没人(rén)认识的地方(fāng)。

或许正如刀(dāo)郎所言：“怎么(me)红不知道，怎么不红还是可以办到的。”

于(yú)是2010年(nián)以后，刀郎不(bù)再露面，而(ér)是转到了幕后，跟着妻子和女儿过上(shàng)了半隐(yǐn)半退的生(shēng)活(huó)。

时(shí)间缓(huǎn)缓(huǎn)流逝(shì)，华语乐坛(tán)的黄金时代也逐渐过去，可剩下的声音也(yě)越(yuè)显(xiǎn)浮躁喧哗。

自(zì)此听歌写歌(gē)成了刀郎的常态，他就那么安安静(jìng)静地采风生活，听众(zhòng)也越来越少...

其实这些年，刀郎一(yī)直都没有闲着。

他有举办过演唱(chàng)会，也发过专(zhuān)辑，但都(dōu)没有(yǒu)什(shén)么(me)水花(huā)，甚至(zhì)后来还给电(diàn)视剧《我是特(tè)种兵》演唱过片(piàn)尾曲(qū)。

2018年有(yǒu)网友在一场(chǎng)婚礼上看到了身(shēn)体发福，头发也不见了的刀郎...

似乎这个当年放荡不羁的(de)流浪歌手，终(zhōng)究(jiū)难逃发(fā)福油腻(nì)的命运，但这就是他发自内心(xīn)想要的，做(zuò)一个单(dān)纯(chún)音乐的音乐人而已。

或许在(zài)刀郎(láng)隐退的这些年，华语乐(lè)坛早就日新月异了，那些(xiē)口(kǒu)水(shuǐ)歌、网络神曲却成了(le)大家追捧的标榜。

以至于当刀郎以新(xīn)的(de)姿态闯(chuǎng)入这个时代的时候(hòu)，我们才突然惊醒：原来他的土(tǔ)已然成为了一(yī)种经典。

正所谓(wèi)时(shí)代造英雄，刀郎(láng)音乐中(zhōng)的(de)苍凉感、豪迈(mài)感、粗粝感让人们激发了对信仰的(de)重新对(duì)待。

于是《罗刹(shā)海市》一(yī)出，我(wǒ)们才惊觉(jué)，歌迷也没(méi)有走远，依然愿意为(wèi)他不(bù)平(píng)、为(wèi)他封神、更为他(tā)洗尘。

宛如那年的那场如期而至的大(dà)雪(xuě)，簌簌落在每个人(rén)的(de)心中(zhōng)，掩盖了过去的(de)不平和遗憾，只是刀(dāo)郎却从未停留在那个(gè)寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一直在用心作(zuò)音乐，所以有(yǒu)人在听完《罗刹(shā)海市》的时候，更是(shì)有了重读《聊(liáo)斋志(zhì)异》的念头(tóu)，或许(xǔ)这就是(shì)文化的(de)润物细(xì)无声的力量所在吧。

十年(nián)他(tā)消失(shī)得(dé)很彻底，刀(dāo)郎这个名字似乎也快要被(bèi)大众所忘记。

谁也没想(xiǎng)到。2023年的夏天，没有任(rèn)何预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀(shā)了(le)回来。

沉(chén)淀这(zhè)么(me)久，他(tā)将传统文(wén)化与民族音乐相(xiāng)结合起来，无疑于是给整(zhěng)个乐坛一重击(jī)。

所以(yǐ)如果将这(zhè)些苦心孤诣(yì)的(de)创(chuàng)作，看(kàn)做只是为了报复那几个人(rén)，只能说过(guò)度解读罢了(le)，更是对刀郎(láng)格局的莫(mò)大(dà)低视。

要(yào)知道一个(gè)真正的创作人(rén)，眼里不止(zhǐ)有对手，还有(yǒu)整个(gè)世(shì)界(jiè)。

如果你有认真听完(wán)整首(shǒu)歌(gē)，你就会(huì)发现刀郎笑(xiào)骂的不是某些道貌岸然的鼠辈，而(ér)是纵容(róng)鼠辈猖(chāng)狂的(de)整个圈子(zi)。

为(wèi)什么现(xiàn)在还有那么多的(de)人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝(sī)和歌迷吗？不然。

有人压根就没听过几首刀(dāo)郎的歌，他们喜欢(huān)的(de)是对刀郎的(de)印象(xiàng)。

刀郎给人的(de)印象是(shì)淳(chún)朴真实的，而《罗刹(shā)海市》给人的印(yìn)象是批判(pàn)勇敢(gǎn)的。

而这两(liǎng)者看似相当对(duì)立的品质，却是(shì)整个娱乐圈，甚(shèn)至是整(zhěng)个浮躁的社会所缺(quē)少的。

就像作(zuò)家张丰说的那(nà)样：

“流行音(yīn)乐需要像刀郎这(zhè)样的声(shēng)音，需要一首《罗刹(shā)海市(shì)》来荡(dàng)涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们(men)对以丑为美的风(fēng)气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了(le)动(dòng)画(huà)电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具现实(shí)意义！

现在(zài)这个(gè)时(shí)代(dài)公众心智已经开启，是一(yī)个反权(quán)威、反主流、反虚伪(wěi)、反装腔(qiāng)作势拉帮结(jié)伙的时代，奉(fèng)劝各(gè)行各业、各(gè)道(dào)各路牛鬼蛇神多一些真(zhēn)诚(chéng)、少(shǎo)玩些(xiē)套路(lù)和圈子......

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