赶(gǎn)尸是古代(dài)湘西一项被神(shén)秘(mì)化的职业(yè)，师(shī)徒二(èr)人通过一系(xì)列手段将客(kè)死他乡的死者尸体运回故(gù)里，以(yǐ)获取报酬。湘西(xī)赶尸这个职业是一定存在的吗？古(gǔ)代湘西一带(dài)地方贫瘠(jí)，很(hěn)多穷人都去川东(dōng)或者黔东地区谋(móu)生，有些人就(jiù)客死他(tā)乡了。由(yóu)于受叶落归根思(sī)想的(de)影响，亲人们就希望(wàng)把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸(shī)

但(dàn)湘西地区山高路险、岭(lǐng)横水(shuǐ)恶，没有便利(lì)的大(dà)路供车马通行(xíng)，也无法乘船走水路。很少(shǎo)有人愿意花大钱请人(rén)运尸体回(huí)故乡，即使有钱(qián)，路途也非常艰险(xiǎn)。在此(cǐ)背景下，一些胆大人士，“发(fā)明(míng)了”赶(gǎn)尸的(de黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石)技术，帮助死(sǐ)者回归故里。

影(yǐng)视(shì)剧里我们看(kàn)到的僵(jiāng)尸双手前(qián)伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前走的形(xíng)象就出自(zì)湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着(zhe)手里的摄魂铃(líng)，引领尸体前行，尸体披着宽大的黑色布衣，各(gè)个面色(sè)煞白，头上戴着毡帽，额头(tóu)贴着专门的黄(huáng)符，甚(shèn)是吓人。

不(bù)过从科学的角度看待(dài)，尸体不可能自己前行，但这些传(chuán)说又不是空穴来风，所以很大可能是赶尸匠通过某些手段，让古代(dài)人相信他(tā)们拥有(yǒu)赶尸的法术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸(shī)匠(jiàng)并不(bù)是(shì)什么活都接(jiē)，有“三赶三不赶”的(de)原则。凡(fán)是被砍头的(de)、受(shòu)绞(jiǎo)刑的、站笼站死的，都属(shǔ)于(yú)“三赶”之列；而病死的、投河吊(diào)颈(jǐng)自杀的、天打雷劈烧焦的(de)，这些是(shì)“三不赶”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接那些尸体(tǐ)完整，没(méi)有(yǒu)传染病等(děng)方便他们(men)运(yùn)送(sòng)的活，而(ér)那(nà)些死的比较(jiào)惨(cǎn)的，肢体(tǐ)不完整(zhěng)的(de)，赶尸(shī)匠就(jiù)不接。

为(wèi)了让人们信服(fú)，赶尸匠(jiàng)还编(biān)了一(yī)些理由：说病(bìng)死(sǐ)的魂魄已经被阎王勾走，无法唤回，其实是怕自(zì)己被传染(rǎn)疾病(bìng)；而投河自(zì)尽的(de)是被替代者勾(gōu)去(qù)了魂(hún)魄，如果(guǒ)召回新魂(hún)魄，那旧魂魄就(jiù)无法投胎，其实是尸体泡(pào)烂了，无法运回(huí)；又说那些遭雷劈被火(huǒ)烧的(de)是(shì)罪孽深(shēn)重之人，魂(hún)魄不(bù)配回归故里，说白了(le)还是因(yīn)为尸(shī)体不完(wán)整。

赶尸(shī)匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死(sǐ)者，传闻有两个版本(běn)的赶尸方法，其中一种(zhǒng)就是(shì)赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，另外一种利用了尸体特有的(de)运动(dòng)原理。

第(dì)一种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为(wèi)师徒两人一组，师傅在前摇铃(líng)铛(dāng)，徒弟在后背尸(shī)体，而(ér)且是处理过的尸体，毕竟背着(zhe)个死人跋(bá)山涉(shè)水不是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般(bān)在夜(yè)间处理尸(shī)体，而且要求死者家人回避(bì)。赶(gǎn)尸匠(jiàng)将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其(qí)余部(bù)分用苗族特(tè)制(zhì)的防(fáng)腐(fǔ)药水涂抹，也有(yǒu)用朱砂(shā)防腐的，这样(yàng)可(kě)以防(fáng)止尸体在运(yùn)送途中过早腐烂。

处理完尸体(tǐ)后，赶尸匠将死者胳膊与自己的用(yòng)竹竿固定捆绑在一起，再(zài)穿(chuān)上宽大黑(hēi)色(sè)布衣，戴上毡帽，所以路(lù)人看到(dào)的赶尸(shī)队都(dōu)是双手向前平伸的。

为了增加神秘感，赶(gǎn)尸匠身穿青布(bù)长衫，脚踏一双草(cǎo)鞋(xié)，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多(duō)走夜路，而且不点灯(dēng)，途中落脚之处(chù)也是(shì)神秘恐怖(bù)。这一些列装扮操作(zuò)，路人(rén)见(jiàn)了都会回(huí)避，死者亲人即使不怕，赶(gǎn)尸匠(jiàng)也不会(huì)让他靠近(jìn)。

所(suǒ)以这种赶尸原理(lǐ)本质就是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体运送(sòng)，通过把(bǎ)过程神秘化，迷惑世人。这样做(zuò)也增加了(le)赶尸匠(jiàng)的入职门槛，更可以向死(sǐ)者家(jiā)属(shǔ)多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人(rén)认为，人死(sǐ)后会立即僵硬，过了四十八小时之(zhī)后(hòu)肌体又恢(huī)复一些柔软(ruǎn)，然后又变得僵硬。但大的关节，例(lì)如髋关节(jié)，在外力作用下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠把(bǎ)两个(gè)尸体排(pái)好队(duì)，就像前面(miàn)提(tí)到的那(nà)样，将胳膊(bó)伸直与地面平行，用细长的竹竿将手臂(黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石bì)捆(kǔn)绑固定，两具尸体就能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)用绳子(zi)牵(qiān)引(yǐn)两(liǎng)具捆(kǔn)好(hǎo)的(de)尸体架子，尸体(tǐ)就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体(tǐ)手臂的竹竿(gān)拥弹性，所以赶尸队(duì)前行时就出现一跳一跳的感觉，就(jiù)像影视剧里看到的(de)僵(jiāng)尸那样。

有人会问，两具尸体好歹重两百斤，得(dé)用多大(dà)力(lì)气才能拖动，还(hái)不(bù)如抬着走省(shěng)力。其实这(zhè)跟(gēn)当地的(de)地势有(yǒu)关，从四川和贵州地(dì)区往湘(xiāng)西(xī)运送，整体地势是从高至低的(de)，大多是下(xià)坡路，利用地势差以及尸体(tǐ)运动的原理，可以(yǐ)省很多力气。当然也会遇(yù)到上坡路，这时将尸体背着走即(jí)可。

这(zhè)种赶尸原(yuán)理也只是传闻，现代科学家也(yě)争(zhēng)论不一。是真是假，还真无法判断(duàn)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石

总而(ér)言(yán)之，湘西赶尸(shī)在今天已经不(bù)存(cún)在了，最后的赶尸匠也不愿(yuàn)意透(tòu)露赶尸(shī)细(xì)节，科学家们也无法破解(jiě)其原理。无论尸体是否像影视剧里(lǐ)那样自动行走(zǒu)，湘西赶尸这个职业是一定存(cún)在的，可(kě)能古人将它神秘(mì)化(huà)了。

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