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为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生,奋斗终身还是奋斗终生的意思

为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生,奋斗终身还是奋斗终生的意思 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是谁?是王维的。关于画的作者是谁以及画(huà)的作者是谁?是哪个朝代的,画的(de)作者是谁 是(shì)哪代诗人,画的(de)作(zuò)者是谁(shuí)远看(kàn)山有色,画鸡的作者(zhě)是(shì)谁,一年级(jí)画的作者是谁(shuí)等(děng)问(wèn)题,小编将为你整理以下的知识答(dá)案(àn):

画的(de)作者(zhě)是高(gāo)鼎吗

  古(gǔ)诗画的作者不是高鼎(dǐng)的。

  《画》

  王维(唐)

  远看(kàn)山有色(sè),近听水无(wú)声。

  春去(qù)花还在,人来(lái)鸟不惊(jīng)。

  王(wáng)维的诗作《画》现有(yǒu)一种(zhǒng)说法(fǎ),作者应为高(gāo)鼎。因为翻遍《全唐(táng)诗》,在王维的名下,没有这首诗;

  而且整个《全唐诗》里,也(yě)没有这首诗。此诗是题在王维(wéi)的画作上,题诗人不可考(不知是王维或者另有其人),但这首诗本身是(shì)从别人的诗改来(lái)的。

  另一(yī)种说(shuō)法,原(yuán)诗是南宋僧人(rén)道川(chuān)禅师的作品。原文如下:

  远看山有色(sè),近听水无声。春去花(huā)还在,人来鸟不(bù)惊。

  头(tóu)头皆(jiē)显(xiǎn)露(lù),物物体(tǐ)元平。如(rú)何(hé)言不会,只为转分明(míng)。

画的作者是谁

  是王(wáng)维(wéi)的。

  古诗《画》的作(zuò)者是王维,唐朝诗人、画家。

  王维(701年-761年(nián),一(yī)说699年—761年),字(zì)摩诘(jí),汉族,河东蒲州(今(jīn)山西运城(chéng))人,祖籍山(shān)西(xī)祁县。

  王(wáng)维出身河东王氏,于开(kāi)元十(shí)九(jiǔ)年(731年)状(zhuàng)元及(jí)第。

  历官右拾遗(yí)、监察御史、河(hé)西节度使判(pàn)官。

  唐玄宗天宝年(nián)间,王维拜吏部(bù)郎中、给事中。

  安禄山(shān)攻陷长安时,王(wáng)维(wéi)被(bèi)迫受伪职。

  长安收复后,被责授太子(zi)中允。

  唐肃宗乾元年间任尚(shàng)书右丞,故世称“王右丞”。

  王维参(cān)禅悟理,学(xué)庄信(xìn)道(dào),精通(tōng)诗、书、画、音乐等(děng),以(yǐ)诗名(míng)盛于开元、天宝间,尤长五言,多(duō)咏山水田园,与孟浩然(rán)合(hé)称“王孟”,有“诗佛(fú)”之称 。

  书(shū)画特臻其妙(miào),后人推其为南宗山水画(huà)之祖(zǔ)。

  存诗(shī)400余首,代表诗(shī)作有《相思》、《山(shān)居(jū)秋暝》等。

  著作有《王右(yòu)丞集(jí)》、《画学秘诀(jué)》。

原诗

  《画》唐代:为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生,奋斗终身还是奋斗终生的意思: #ff0000; line-height: 24px;'>为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生,奋斗终身还是奋斗终生的意思王维(wéi)

  远(yuǎn)看山有色,近听(tīng)水无(wú)声。

  春去(qù)花还在(zài),人来鸟不(bù)惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色之(zhī)意(yì) 。

  2、惊:吃惊,害怕(pà)。

释(shì)义

  远(yuǎn)看高山色彩明亮,走近一听水却(què)没有声音。

  春天过去,可(kě)是依旧有(yǒu)许多(duō)花草争奇斗艳(yàn),人走近,可是鸟却依然(rán)没有(yǒu)被惊动。

赏析

  诗(shī)的(de)前两句描(miáo)写的(de)是“静境”,静境之美出乎(hū)首句,在(zài)于有静心者能品(pǐn)之。

  诗的第(dì)二句描写的是“动境(jìng)”,“无声”二字更是(shì)用得极(jí)妙,诗(shī)人将无声(shēng)和有声溶在一起,构(gòu)成一(yī)个(gè)常人无法言语的自然之声。

  “春去花还在,人来(lái)鸟不(bù)惊。

  ”花(huā)儿在那个(gè)最美的季节里尽情的开放,并最(zuì)终将(jiāng)自己的生命燃(rán)烧般的开到最(zuì)美。

  美(měi)到极致后,飘然(rán)而去。

  但(dàn)此中(zhōng)花儿(ér)不谢,只因在画中。

  整(zhěng)首诗构成了一幅完整(zhěng)的山(shān)水花鸟图(tú),寄托了一种(zhǒng)淡淡的情怀。

王维简介

  王维(701-761,字(zì)摩诘(jí))的名气实在(zài)是太大了,他是(shì)盛唐(táng)时期与(yǔ)李白、杜甫(fǔ)鼎(dǐng)足而(ér)三的大诗人(rén)。

  他那首《阳关三(sān)叠》(即《送元二使安(ān)西》,又名《阳关曲》)传(chuán)唱了一千多年,至(zhì)今仍然(rán)是音乐会上常常上演(yǎn)的曲目。

  他弹奏琵琶(pá)的水平,超过(guò)专(zhuān)业(yè)的乐师(shī),可以(yǐ)打动(dòng)公主。

  传为(wèi)他(tā)创作(zuò)的琵(pí)琶曲(qū)《郁轮(lún)袍》(即《霸王卸甲》),流传至(zhì)今。

  他(tā)还是著名的画(huà)家、“南宗”山水之祖。

  古代文人能画的不少,但(dàn)画到(dào)王维这个水(shuǐ)平的不多;古代画家能诗也的不少(shǎo),但(dàn)能(néng)写到王维这种境界的也不多。

  苏(sū)东坡说(shuō):“味摩(mó)诘之诗,诗(shī)中有(yǒu)画;观摩诘之(zhī)画,画中有(yǒu)诗。

  ”正好说明(míng)了(le)王维(wéi)画有(yǒu)高出一般画(huà)师的意境。

  他(tā)首(shǒu)创水墨淡(dàn)彩山水,一变魏、晋以来的勾斫画法为破墨渲淡,为后世(shì)文(wén)人画家所继承。

  后世文人画(huà)家对他(tā)推崇(chóng)备至,苏轼甚至评价他在吴道子(zi)之(zhī)上。

  王维(wéi)对自己的绘画还(hái)是比较自负的,他不(bù)像阎立本,被当成画(huà)师就(jiù)气急败坏,他说自己“夙世谬(miù)词(cí)客,前身应(yīng)画(huà)师。

  不能舍余习,偶被世人知”,还以画师为荣。

  宋代以(yǐ)后,中国山水画分为两大流派,一是以画(huà)院画家(jiā)为主体的工细青(qīng)绿山水派。

  此派被称为(wèi)“北宗”,以唐李思训为祖(zǔ)。

  一(yī)是以(yǐ)文(wén)人野士为(wèi)主(zhǔ)体的(de)文人水墨(mò)淡彩山水派。

  此派被(bèi)称为“南宗”,以王维为祖。

  他(tā)的作品,宋《宣和画谱(pǔ)》著录有《山(shān)庄图》《山居图》《剑阁(gé)图》《雪(xuě)山(shān)图》《渔

《画》这首(shǒu)诗(shī)的作者是谁?

  《画(huà)》是宋代佚名诗人(一说唐代王维或南宋川禅师)创作的一首五言绝句。

  此诗描写的是自然景物,赞叹的却是一幅画。

  前(qián)两句写其(qí)山(shān)色分明,流(liú)水无声;后两句描述其花开四季,鸟不(bù)怕人。

  四句诗构(gòu)成了一幅完整(zhěng)的山(shān)水花鸟(niǎo)图。

  全(quán)诗对仗工整,尤其是诗中(zhōng)多组反(fǎn)义(yì)词的运用,使其节奏清晰,平仄分明,韵味十足,读(dú)着(zhe)琅琅上(shàng)口。

 

  白话译文(wén)

  在远处可以看(kàn)见山有青翠(cuì)的颜色,在(zài)近(jìn)处却听不到流(liú)水的声音。

  春天过(guò)去了,但(dàn)花儿还是常开(kāi)不败,人走近了(le),枝(zhī)头上的(de)鸟儿(ér)却没感到害怕(pà)。

  创作背景(jǐng)

  此诗为诗人赞(zàn)画之作(zuò)。

  关于这首(shǒu)诗的作(zuò)者,有多种(zhǒng)说法(fǎ)。

  一说(shuō)是(shì)唐代王维所作,但在王维的作品,或在《全唐诗(shī)》都(dōu)没有此诗;一说是(shì)原为(wèi)南宋僧人川禅(chán)师为注释佛教经典《金刚经》所(suǒ)作的偈颂诗的一部分;一说为宋代佚(yì)名(míng)诗人(rén)所作,如上(shàng)海市(shì)一年级小学语文等教材(cái)中(zhōng)编入此诗时,作者一(yī)栏里即是(shì)“宋·佚(yì)名(míng)”。

  画的作者是谁?是王维(wéi)的。关(guān)于画的作(zuò)者(zhě)是谁以及画的作(zuò)者是(shì)谁(shuí)?是哪个朝代的,画的(de)作者是(shì)谁 是哪代诗人,画(huà)的作者是谁远(yuǎn)看山(shān)有色,画鸡(jī)的(de)作者是谁,一年级画的作者是谁(shuí)等问题,小(xiǎo)编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的知识(shí)答案:

画的(de)作者是高鼎吗

  古诗画的作者不是高(gāo)鼎的(de)。

  《画(huà)》

  王维(唐)

  远看山有色,近听(tīng)水无声。

  春去花(huā)还(hái)在,人来鸟不惊(jīng)。

  王维的诗(shī)作《画》现有一种说法(fǎ),作者应为高鼎(dǐng)。因为翻(fān)遍《全唐诗》,在王维的名下(xià),没有(yǒu)这首(shǒu)诗;

  而且整个《全唐诗》里,也没有(yǒu)这首诗。此(cǐ)诗是题(tí)在王维的画(huà)作上(shàng),题(tí)诗人不可考(kǎo)(不(bù)知是(shì)王维(wéi)或(huò)者另有(yǒu)其(qí)人),但(dàn)这(zhè)首诗(shī)本身是从别(bié)人的诗改来(lái)的。

  另一(yī)种(zhǒng)说法,原诗是(shì)南宋(sòng)僧人(rén)道川(chuān)禅师(shī)的作品(pǐn)。原文如下:

  远看山有色,近听水无声。春去花还在,人(rén)来鸟不(bù)惊。

  头头皆显(xiǎn)露,物物体元平。如何言不(bù)会,只为转分明(míng)。

画的作者是谁

  是(shì)王维的。

  古诗《画》的作者是(shì)王维,唐朝诗人、画家。

  王(wáng)维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西(xī)运城)人,祖(zǔ)籍山西祁县(xiàn)。

  王维出(chū)身(shēn)河(hé)东王氏(shì),于开元十九年(nián)(731年)状元及(jí)第。

  历官右(yòu)拾遗、监察(chá)御史、河西节度使判官(guān)。

  唐玄宗(zōng)天宝年间,王维拜(bài)吏部郎中、给(gěi)事中。

  安(ān)禄山攻陷长安时,王(wáng)维被迫(pò)受伪职(zhí)。

  长(zhǎng)安收复后,被责(zé)授太子中允(yǔn)。

  唐(táng)肃宗乾(qián)元年(nián)间(jiān)任尚(shàng)书右丞,故世称(chēng)“王右丞”。

  王维参禅悟理,学庄信道,精通(tōng)诗(shī)、书、画、音乐等,以诗名盛(shèng)于开(kāi)元(yuán)、天宝(bǎo)间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称(chēng)“王(wáng)孟”,有(yǒu)“诗佛”之称 。

  书画(huà)特(tè)臻其妙,后人(rén)推其(qí)为南宗山水画之祖。

  存诗(shī)400余首,代表诗作有《相思(sī)》、《山居(jū)秋暝》等(děng)。

  著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐(táng)代:王(wáng)维为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生,奋斗终身还是奋斗终生的意思>

  远看山有色,近听水无(wú)声。

  春去(qù)花还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色(sè),也有景色之意 。

  2、惊(jīng):吃惊,害怕(pà)。

释义

  远看高(gāo)山色(sè)彩(cǎi)明亮,走近一(yī)听(tīng)水却没有声(shēng)音。

  春(chūn)天(tiān)过去,可(kě)是依旧有许多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊(jīng)动。

赏析

  诗的(de)前两句描写的是“静境(jìng)”,静境之美出乎首句(jù),在于(yú)有静心者(zhě)能品之。

  诗的(de)第二句(jù)描写的是“动境”,“无声”二(èr)字更是用得极妙,诗人(rén)将无(wú)声和有声(shēng)溶(róng)在一起(qǐ),构成一个常人无法言(yán)语(yǔ)的自然之(zhī)声。

  “春去花(huā)还(hái)在,人来鸟不惊(jīng)。

  ”花(huā)儿在那个最美的季节(jié)里尽(jǐn)情的开放,并(bìng)最(zuì)终(zhōng)将自己的生命燃(rán)烧般(bān)的开到最美。

  美(měi)到(dào)极致后,飘然而去。

  但(dàn)此中花儿不(bù)谢,只因(yīn)在画中。

  整首诗(shī)构成了一幅完整的(de)山水花(huā)鸟图,寄托了一种淡淡的(de)情怀(huái)。

王维简介

  王维(701-761,字摩诘)的名气实在是太大了,他是盛唐时期与(yǔ)李白(bái)、杜甫(fǔ)鼎足(zú)而三的大诗人(rén)。

  他(tā)那首(shǒu)《阳(yáng)关三叠》(即《送(sòng)元(yuán)二(èr)使安(ān)西(xī)》,又名《阳关曲》)传唱了一千多年(nián),至今仍(réng)然是音乐会上(shàng)常(cháng)常上演的曲目。

  他弹奏琵琶的(de)水平,超过专(zhuān)业(yè)的乐师,可(kě)以打动(dòng)公主。

  传(chuán)为(wèi)他创作的琵琶(pá)曲《郁轮(lún)袍》(即(jí)《霸(bà)王卸甲》),流传(chuán)至今。

  他还是著名的画(huà)家、“南(nán)宗”山(shān)水之祖。

  古(gǔ)代文人能画的不少,但(dàn)画(huà)到王维这个水平(píng)的不多;古(gǔ)代(dài)画家(jiā)能(néng)诗也的不少,但能写(xiě)到王(wáng)维这种(zhǒng)境(jìng)界的也不多(duō)。

  苏东坡(pō)说:“味摩诘之(zhī)诗(shī),诗中有(yǒu)画;观摩诘之画,画中有诗。

  ”正好(hǎo)说明了王维画(huà)有(yǒu)高出一般(bān)画(huà)师(shī)的意境。

  他(tā)首创水墨淡彩山水,一变魏、晋(jìn)以来的勾斫画法为破墨(mò)渲淡,为(wèi)后世文人(rén)画家所继承(chéng)。

  后世(shì)文(wén)人画家对他(tā)推崇(chóng)备至,苏轼甚至评(píng)价他在吴道子之上。

  王维对自己的(de)绘画还是(shì)比较自(zì)负的,他不像阎立本,被当成画师就气急(jí)败坏(huài),他说自己“夙世谬词客(kè),前身应画师。

  不能舍余(yú)习,偶被世人知(zhī)”,还以画师为荣(róng)。

  宋(sòng)代以后,中(zhōng)国(guó)山水画分(fēn)为两大流派,一(yī)是(shì)以画院画家为主(zhǔ)体(tǐ)的工细青绿山水派。

  此(cǐ)派被称(chēng)为“北宗”,以唐(táng)李思(sī)训为祖。

  一是以文人野士为主(zhǔ)体的文人水(shuǐ)墨淡彩山水派。

  此派被(bèi)称为“南宗”,以王维为祖。

  他的(de)作品,宋《宣和画谱》著录有《山庄图(tú)》《山居图》《剑(jiàn)阁图(tú)》《雪山图》《渔

《画》这(zhè)首(shǒu)诗的作者(zhě)是(shì)谁?

  《画》是宋代佚名诗人(一说唐(táng)代王维或南宋(sòng)川禅师)创作的一首五言绝句。

  此诗描写的是(shì)自然景物(wù),赞叹的却是(shì)一幅画。

  前两(liǎng)句写(xiě)其山色分明(míng),流(liú)水无声;后两句描述其花(huā)开四季,鸟不怕人。

  四句诗构成了一幅完(wán)整的(de)山水花鸟图(tú)。

  全诗对仗工整,尤其是诗(shī)中多组(zǔ)反义词的(de)运用,使其节奏(zòu)清(qīng)晰(xī),平仄分明,韵(yùn)味(wèi)十足(zú),读(dú)着琅(láng)琅上口。

 

  白话译文

  在远处可(kě)以看见山有青(qīng)翠的颜色(sè),在近处却(què)听不到流(liú)水的声音。

  春(chūn)天过去了,但花儿还是常开不败,人走近了,枝(zhī)头上的鸟(niǎo)儿却(què)没感(gǎn)到害(hài)怕(pà)。

  创作背景

  此诗为诗人赞画(huà)之(zhī)作。

  关于这首(shǒu)诗的作(zuò)者,有多种说法。

  一说是唐代王(wáng)维(wéi)所作,但在王维的(de)作品,或(huò)在《全唐诗(shī)》都没有(yǒu)此诗;一说是原为南宋僧人川禅师为(wèi)注释佛教经典(diǎn)《金刚经》所(suǒ)作的偈颂诗的一部分;一说为宋代(dài)佚名诗人所(suǒ)作,如(rú)上海市一年级小学语文等教(jiào)材中(zhōng)编(biān)入此诗时,作者一(yī)栏里(lǐ)即(jí)是“宋(sòng)·佚(yì)名”。

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