无(wú)功不受(shòu)禄(lù)什(shén)么意(yì)思，无功不受禄下一句该怎么回答对方是“无功不受禄”下一句是无德不受宠，意思是指(zhǐ)没(méi)有建立功(gōng)劳，就不可无故接受俸禄的。

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无功不受(shòu)禄什么意思，无(wú)功不受禄下一句该(gāi)怎么(me)回答对方(fāng)

　　“无功不(bù)受禄(lù)”下一句是无(wú)德不受宠，意思是指没有(yǒu)建立功劳，就(jiù)不可无故(gù)接受俸禄(lù)。

　　也泛指对人(rén)没有好处，就不可接受(shòu)人家的(de)馈(kuì)赠(zèng)或优待。

　　出自战国列御寇《列(liè)子》。

　　“无(wú)功(gōng)不受禄(lù)”典故：曾子穿(chuān)着破(pò)旧的衣裳(shang)在地里耕(gēng)种。

　　鲁国(guó)的国君(jūn)派人到他那(nà)里去封赠他(tā)一座城镇。

　　说：“请用这座(zuò)城镇(zhèn)的收(shōu)入(rù)，修饰一下你的服装。

　　”曾子没有接受，反复几次，曾子(zi)还是(shì)不(bù)肯接受。

　　派来的人说(shuō)：“先生(shēng)不是有求(qiú)于国君，完(wán)全是国君自(zì)己封赠给你的，为什么不肯(kěn)接(jiē)受呢(ne)？”曾子说：“我(wǒ)听说过(guò武则天为什么不怀孕，武则天为什么没有孩子)，接(jiē)受了人家赠送(sòng)的(de)东西，就怕得罪人(rén)家；

　　给(gěi)人家(jiā)东(dōng)西的人(rén)免不了要露(lù)高傲(ào)。

　　纵(zòng)然(rán)鲁(lǔ)君(jūn)赠送我采邑(yì)，不骄横地待我，我(wǒ)又怎么(me)能不怕得罪他(tā)呢？”最终曾子还是没有(yǒu)接(jiē)受。

　　孔子知道了(le)这(zhè)件事，说：“曾参的话(huà)是足(zú)以(yǐ)保全他的(de)气(qì)节的。

　　”

无(wú)功(gōng)不受禄什么意(yì)思(sī) 下一句是(shì)什么(me)

　　 “无(wú)功不受禄”出自战国列御(yù)寇《列(liè)子》，下一句是(shì)“无(wú)德不(bù)受(shòu)宠(chǒng)”。

　　意(yì)思(sī)是指没有建立功劳，就不凯毕可无故接受俸禄。

　　也泛指对人没有(yǒu)好处(chù)，就不可接受(shòu)人家的馈赠或优待。

“颂并无功不受(shòu)禄”典故

　　 曾子穿着破旧(jiù)的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的国君派人到他那里去封(fēng)赠他一(yī)座城(chéng)镇。

　　说：“请用这座城镇(zhèn)的收入，修(xiū)野(yě)孙迹饰一下你的服装。

　　”曾子(zi)没有接(jiē)受，反复几次(cì)，曾(céng)子还是不肯接受。

　　派来的人(rén)说：“先生不是有求于(yú)国(guó)君，完全(quán)是国君自(zì)己(jǐ)封赠给你的，为什么不肯接受呢？”

　　 曾子(zi)说：“我听说(shuō)过，接受了人(rén)家赠送的东西，就(jiù)怕(pà)得罪人家；给人家(jiā)东西的人(rén)免不了(le)要露点高傲。

　　纵然鲁君赠送(sòng)我采(cǎi)邑，不骄横地待我，我又怎么能不怕得罪他(tā)呢(ne)？”最终曾子还是没有接受。

　　孔子知道了这件事(shì)，说：“曾参(cān)的(de)话是足以保全他的(de)气节的。

　　”

　　 “无功(gōng)不受禄，无德(dé)不受(shòu)宠。

　　”意思：没有功(gōng)劳就(jiù)不能(néng)得到报酬，没有好的品德就不能(néng)得到宠爱(ài)。

列子(zi)简(jiǎn)介(jiè)

　　 列(liè)子（大约(yuē)公元前(武则天为什么不怀孕，武则天为什么没有孩子武则天为什么不怀孕，武则天为什么没有孩子pan>qián)450年—公元du前375年(nián)即(jí)战国(guó)年间，享年75岁），战(zhàn)国前期(qī)道家代(dài)表人物。

　　名(míng)寇，又(yòu)名御寇(kòu)，华夏族，周朝郑国圃田人(rén)，古帝王列山氏之后。

　　先秦(qín)天下十豪(háo)之一(yī)，著名的道学者(zhě)、思想家、哲学家、文学家、教育家。

　　 列子是老(lǎo)子和(hé)庄(zhuāng)子(zi)之外的(de)又一位道家思(sī)想代表人(rén)物(wù)，与郑缪公同时。

　　其学本于黄(huáng)帝老子，主张清静无(wú)为。

　　 列子对后世(shì)哲学、美学、文学、科技(jì)、养生、乐(lè)曲、宗(zōng)教影响非常深远。

　　著(zhù)有《列子》，其学说本于黄(huáng)帝老(lǎo)子(zi)，归同于老、庄(zhuāng)。

　　创立了先秦哲(zhé)学学派(pài)贵虚学派（列子学）。

　　是介(jiè)于老(lǎo)子与庄子之间(jiān)道(dào)家学派承前(qián)启(qǐ)后(hòu)的重(zhòng)要传承人物。

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