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承蒙不弃,余生尽予什么意思,承蒙不弃,余生尽予的意思

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孔子和释(shì)迦牟尼(ní)哪个出生日(rì)期较早(zǎo)些,孔子和释迦牟尼哪(nǎ)个(gè)出(chū)生日期较早一(yī)点

  释迦牟尼出(chū)生日期较(jiào)早(zǎo)。

  孔子:公元(yuán)前551年9月28日―公(gōng)元前479年(nián)4月11日

  释(shì)迦牟尼(ní):公元前565年(nián)—公元前486年

  释迦(jiā)牟尼生卒(zú)说(shuō)法不一,近代以《善(shàn)见律毗(pí)婆沙》的(de)“众圣(shèng)点记”,即(jí)佛(fú)灭结集律藏并(bìng)在戒本记一点,至南齐永明七年(nián)(489)共975点(diǎn)。

  故计为(wèi)前565—前486年(nián),比孔子早逝七(qī)年。

  拓展资料:

  释迦牟(móu)尼的生平,没有引起早(zǎo)期(qī)三藏(cáng)编者的重视,他们(men)只是(shì)尽量详细记录导师的言词;

  更(gèng)详尽的叙述和(hé)更(gèng)传(chuán)奇的故事在后来才被精心编造出来。

  关于佛陀的形象(xiàng),相对可(kě)靠(kào)的是(shì)一个(gè)基(jī)本轮廓。

  他成长于富裕(yù)的环境,娶妻生(shēng)子(zi)后(hòu),大概29岁时(shí)出家;

  所学(xué)的禅定和苦行都无(wú)法解(jiě)决问(wèn)题;

  约35岁时得(dé)到佛陀(tuó)的自觉。

  余生的岁月(yuè),他(tā)的(de)足迹遍布恒河流域,向各(gè)阶层说(shuō)法教化。

  他对外(wài)道思想所做的扬弃,纠正了时(shí)代文(wén)明(míng)的某些偏失,也维护了刹帝利的阶级利益,使他(tā)被(bèi)尊称为释迦族的圣(shèng)人(rén)。

孔子和释迦牟尼(ní)哪个出(chū)生日(rì)期较早?

  释(shì)迦牟(móu)尼咐州神,幼(yòu)名乔答迹(jì)银(yín)摩(mó)·悉(xī)达多,约生(shēng)于公衡(héng)亏元前565年,正是我(wǒ)国春秋(qiū)时代。

  孔子(公元前551年——公元前479年),名(míng)丘(qiū),字(zì)仲尼,鲁国人。

  佛(fú)祖早(zǎo)。

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