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关一下月亮是什么意思莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程(chéng)上一句是(shì)啥？是但行好(关一下月亮是什么意思hǎo关一下月亮是什么意思)事(shì)的。关(guān)于莫问前程(chéng)上一句是啥以及莫问前(qián)程上一句是啥，莫问前程(chéng)上一句是什么？，有句(jù)话叫莫问前程(chéng)，莫问(wèn)前(qián)程(chéng)前(qián)面一句是什么(me)？，莫问前程的上一句(jù)等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的知识答案：

莫问前(qián)程的意思

　　莫问(wèn)前程的意思是(shì)自身要多做义(yì)举，做好当下，而不要去牵挂往后的(de)发展的。

　　“但行好事，莫问前程”的意思是自身要多做义举，做好(hǎo)当下，而不要去牵挂往后的发展。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好(hǎo)事，莫问前(qián)程。河狭水激，人急计生。

　　译文为自(zì)身要多做(zuò)义(yì)举，做(zuò)好当下，而不要去牵挂往(wǎng)后(hòu)的发展。河道窄水(shuǐ)流(liú)湍(tuān)急，人能在事态紧(jǐn)急的(de)时候(hòu)，突然想(xiǎng)出办(bàn)法(fǎ)。

莫问前程上一句是啥

　　是但(dàn)行好事的(de)。

　　莫问前程的上(shàng)一句是但行好(hǎo)事，意思(sī)是自身要(yào)多做义举，做(zuò)好(hǎo)当下。

　　出自明代的《增广(guǎng)贤文》：但行好事，莫(mò)问前程。

　　河狭水(shuǐ)激(jī)，人急计生。

　　明知山有虎(hǔ)，莫向虎山行。

　　明代《增广贤文》记(jì)载：但行好事，莫问(wèn)前程。

　　指的(de)是自身(shēn)要多做义举，做好当(dāng)下(xià)。

这句(jù)话传递了两种心态：

　　1、第一种是做善行(xíng)、善举的担(dān)当(dāng)之心。

　　2、第二种(zhǒng)则是(shì)不奢望回(huí)报、报(bào)酬(chóu)的(de)豁达之心。

　　将这两(liǎng)种心态(tài)用于党员干部身上，则要求党员干部但(dàn)干实事，莫问(wèn)前(qián)程。

《增广贤文》介绍(shào)

　　《增(zēng)广贤文》的内容大致(zhì)有这(zhè)样几个方面：一是谈(tán)人及(jí)人际关系，二是谈命运，三是谈如(rú)何处世(shì)，四是表达(dá)对读(dú)书的(de)看法。

　　在《增广贤文》描述(shù)的世界里(lǐ)，人是虚(xū)伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌(xián)贫爱富，趋炎附势(shì)，从而使世界布满了陷(xiàn)阱和危机(jī)。

　　文中(zhōng)有很多强调命运和报(bào)应的(de)内(nèi)容，认(rèn)为人的一切都(dōu)是命运安(ān)排的，人(rén)应行(xíng)善，才会(huì)有好的际遇。

　　《增广(guǎng)贤文》有大量篇幅(fú)叙述如何(hé)待(dài)人接物(wù)，这部分内容是全文(wén)的核心。

　　文中(zhōng)对忍让(ràng)多有描述，认为忍(rěn)让是消除烦恼祸(huò)患的方(fāng)法。

　　在主张自我保护(hù)、谨慎忍让的同时，也强调人(rén)的(关一下月亮是什么意思de)主观(guān)能(néng)动性(xìng)，认为(wèi)这是做事的(de)原则(zé)。

　　文中也不乏(fá)劝人向善害人之心不可有，防人(rén)之心不可(kě)无。

　　《增广贤(xián)文(wén)》强调了读书(shū)的(de)重要、孝(xiào)义(yì)的可贵(guì)，这(zhè)些观点体现了正统的(de)儒家精神。

　　但(dàn)也正是由(yóu)于这种庞杂，不同思想的人都可以从中看到自己认(rèn)可的(de)格言，使之具有(yǒu)了广(guǎng)泛(fàn)的代表性。

作品评价

　　一(yī)定的文(wén)化是一定的社会政治经济在观念形态(tài)上的反映，《增广(guǎng)贤(xián)文(wén)》也不例外。

　　由于时代和(hé)历史的局限(xiàn)，必然打上那个时代的印记。

　　不少内容反映了封建(jiàn)伦理和道德观(guān)念，甚至带有(yǒu)明显的封建迷信、宿(sù)命(mìng)论(lùn)的色(sè)彩；有的内容以个人为中心，反映了当时及时(shí)下(xià)人们普遍存在的自私自利、损人利己的(de)思想(xiǎng)；有的反(fǎn)映了(le)在(zài)当(dāng)时(shí)乃至当今社会(huì)制(zhì)度下小市民阶层得过且过、畏(wèi)缩苟安的(de)心理(lǐ)和避祸(huò)厌(yàn)世的消极人(rén)生哲(zhé)学；有的在当(dāng)时社会不失为对(duì)社会现象(xiàng)的正确反映(yìng)，今天已(yǐ)失去(qù)了借鉴的意义；还有一些内容含义比较模糊，或(huò)者只有片面的真理性，如果不做正确的理解(jiě)，就会变成错误的(de)东(dōng)西。

　　这些(xiē)都是不符(fú)合时(shí)代精神(shén)的，我们要在阅读时采取批判的(de)态度，明(míng)察(chá)扬(yáng)弃(qì)，批判继承，吸取(qǔ)其有营养的成(chéng)分，古(gǔ)为(wèi)今用。