不积跬步到底读(dú)gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意(yì)思是每天半步半(bàn)步的(de)积累起来，一段时间(jiān)后(hòu)就是一千里(lǐ)路的(de)。

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不积跬步到(dào)底读gui还是kui，日积跬步以至千(qiān)里是啥意思

　　比喻(yù)学习应该有恒心(xīn)，要坚(jiān)持下去(qù)，不要半(bàn)途而废。

　　出自《荀子·劝学(xué)》：“不(bù)积跬(kuǐ)步，无以至(zhì)千里；

　　不积小流，无(wú)以成江海(hǎi)。

　　”

　　积土(tǔ)成(chéng)山，风雨兴焉；

　　积水(shuǐ)成渊(yuān)，蛟龙(lóng)生焉；

　　积善成(chéng)德，而(ér)神(shén)明自得，圣心备焉。

　　故不(bù)积跬步，无以至千里(lǐ)；

　　不(bù)积小流(liú)，无以成(chéng)江海。

　　骐骥一跃(yuè)，不(bù)能十步(bù)；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折(zhé)；

　　锲而不(bù)舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强(qiáng)，上食埃(āi)土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六(liù)跪而(ér)二螯，非蛇(shé)鳝之穴无可(kě)寄(jì)托(tuō)者，用(yòng)心(xīn)躁也(yě)。

　　堆积土石成了(le)高山，风(fēng)雨从这里兴起；

　　汇积水流成为深渊(yuān)，蛟龙(lóng)从这儿产生；

　　积累(lèi)善(shàn)行养成高尚的(de)道德，精神得到提升，圣(shèng)人的(de)心(xīn)境(jìng)由此具(jù)备。

　　所以不(bù)积累一步半步的行程，就没有办法达到千里(lǐ)之远；

　　不积累细(xì)小的流水(shuǐ)，就没有办法汇成江河大海(hǎi)。

　　骏马一跨跃，也不(bù)足十步远(yuǎn)；

　　劣马(mǎ)连走十(shí)天，它的成功在(zài)于不停止。

　　如果刻几下就停下(xià)来了(le)，那么腐(fǔ)朽的木头也(yě)刻(kè)不断(duàn)。

　　如(rú)果不停地刻下去(qù)，那么(me)金石也能雕刻成功。

　　蚯(qiū)蚓没有锐利(lì)的(de)爪(zhǎo)子和(hé)牙(yá)齿，强健(jiàn)的筋骨，却(què)能(néng)向上吃到泥土，向下喝到地(dì)下的泉水(shuǐ)，这是由于它用(yòng)心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳(qián)，但(dàn)是没有蛇、鳝(shàn)的洞穴它就无处藏身，这是因(yīn)为(wèi)它(tā)用心浮(fú)躁。

不积跬步(bù)读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝(jué)旅，是一个(gè)汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一(yī)步半步。

　　常(cháng)与后句“无以至千里(lǐ)”连用，意为做事情不一点一点(diǎn)积累，就永远(yuǎn)无法达成目的(de)。

　　荀子(zi)《劝学篇》：

　　故不积(jī)跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

　　意(yì)义

　　全(quán)句(jù)液(yè)咐的意思是：没有一步半步的累计，就没有办(bàn)法到达千里的地方；不积累(lèi)小(xiǎo)河流(liú)，就没有办法汇成(chéng)江海。

　　比喻积累的作用，可(kě)以(yǐ)充实、丰富(fù)、完善自(zì)己。

　　可用来论说学习工(gōng)作贵在(zài)不断积累。

　　扩展资料(liào)

　　荀(xún)子（约公元前(qián)313－前238），名况，字卿(qīng)，汉族，因避西汉宣帝刘询虎头是什么奢侈品牌，老虎头是什么奢侈品牌讳，因“荀”与“孙”二(èr)字古音相通(tōng)，故(gù)又称孙卿。

　　周朝战国末期(qī)赵(zhào)国人。

　　著名思想家(jiā)、文学家(jiā)、政治(zhì)家，儒家(jiā)代(dài)表人(rén)物之一(yī)，时人(rén)尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾并埋凳(dèng)三次出齐国稷下学(xué)宫的祭酒，后为(wèi)楚兰陵（今(jīn)山东(dōng)兰(lán)陵(líng)）令。

　　荀子对(duì)儒(rú)家思想有所发展，提倡性恶论(lùn)，常(cháng)被(bèi)与孟子的(de)性(xìng)善(shàn)论(lùn)比较(jiào)。

　　对重整(zhěng)儒(rú)家典(diǎn)籍(jí)也有相当的(de)贡(gòng)献(xiàn)。

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