周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的意思是什么意(yì)思(sī)，周公吐哺天下归心的意思是什(shén)么解释是我要像周公一(yī)样(yàng)，像天下英雄一样(yàng)真(zhēn)诚地臣服于我的。

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周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么解释

　　至(zhì)于(yú)“周公(gōng)赐养”的典故(gù)，据说周公说：“文(wén)王之子，武王之(zhī)弟，成王(wáng)伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头(tóu)发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人(rén)当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候(hòu)，生活如(rú)何(hé)！

　　比如早(zǎo)晨的露(lù)水更难去。

　　慷(kāng)慨(kǎi)而(ér)难忘。

　　如何解决问(wèn)题？只有杜康(kāng)。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我(wǒ)的(de)心。

　　但(dàn)为了国王(wáng)的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有(yǒu)个客人吹长笛(dí)和笙(shēng)。

　　我(wǒ)什么(me)时候能修(xiū)好？

　　忧虑来自于此，无(wú)法割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧(jiù)情(qíng)。

　　月亮明媚，星星稀(xī)少，黑(hēi)喜鹊向南(nán)飞(fēi)。

　　绕(rào)着(zhe)树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到(dào)世界的中心。

　　《韩世(shì)外传》第(dì)三卷：“成王将伯秦（周(zhōu)公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的(de)儿子不能成为国(guó)家的(de)骄(jiāo)傲。

　　他是文王的儿子，武(wǔ)王的弟弟，成王(wáng)的叔叔(shū)，他也在(zài)这(zhè)个世界上(shàng)。

　　我不(bù)是世(shì)界上(shàng)的(de)光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三次染(rǎn)发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世(shì)界上失去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸(xī)引来(lái)自(zì)世界(jiè)各地的人(rén)才，周公不(bù)得不多次在洗(xǐ)澡时抱着头发，在一(yī)顿开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑饭中多次吐出食物。

　　后(hòu)来，他(tā)用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对人(rén)才的渴求和对人(rén)才的追求。

周公吐哺天下(xià)归(guī)心(xīn)是什么意思

　　首(shǒu)先(xiān)来(lái)看(kàn)“哺”这个字的意思，是(shì)指嘴中正在咀嚼(jué)着食(shí)物。

　　那么“周公吐哺”的(de)意思(sī)就是，周(zhōu)公吐出嘴中正在咀嚼(jué)着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归心”的意思(sī)是(shì)我愿如周公一(yī)般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰(jié)真(zhēn)心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用(yòng)相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊(què)南(nán)飞。

　　绕(rào)树(shù)三匝，何(hé)枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧(yōu)愤(fèn)哟，突然喷涌而出汇成长河(hé)。

　　远方宾客踏着(zhe)田(tián)间(jiān)小路(lù)，一(yī)个个屈驾(jià)前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈，争着(zhe)将往(wǎng)日的情谊诉(sù)说(shuō)。

　　月光明亮(liàng)星(xīng)光稀疏，一(yī)群寻(xún)巢乌(wū)鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞了三(sān)周却没敛(liǎn)翅(chì)，哪里(lǐ)才有它们栖身之所？高山不辞(cí)土石才见巍峨，大海(hǎi)不(bù)弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如(rú)周(zhōu)公(gōng)一般礼贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归(guī)顺与我(wǒ)。

　　《短(duǎn)歌(gē)行》是政(zhèng)治性很强的诗作，主要是为曹渗(shèn)祥(xiáng)操当时所(suǒ)实行的政治(zhì)路线和政治策略服务的；然(rán)而它那政治(zhì)内容和意义却完全熔铸(zhù)在浓郁的(de)抒情意境之(zhī)中。

　　全诗充分发(fā)挥了诗(shī)歌的特长(zhǎng)，准确而巧(qiǎo)妙地运用(yòng)了比兴手法(fǎ)，达(dá)到(dào)寓理(lǐ)于情、以(yǐ)情感人的目的丛锋搏。

　　在(zài)那个时(shí)代，曹操就已经能(néng)够按照抒(shū)情(qíng)诗的特殊(shū)规律来(lái)取得预期的(de)社(shè)会效(xiào)果(guǒ)，这一创作经验(yàn)是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同时(shí)因为曹操在当时强调“唯才(cái)是举”有一定的(de)进步意(yì)义，所以他(tā)对“求贤”这一主(zhǔ)题(tí)所作的(de)高度(dù)艺术化(huà)的表现，也得到了历史的肯(kěn)定。

　　周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心的意思(sī)是什么意思，周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么解释是(shì)我(wǒ)要(yào)像周公一样，像天下英雄一样真诚(chéng)地臣服于我的。

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周公吐(tǔ)哺天下归心的意(yì)思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的(de)意思是什么解释

　　至于(yú)“周(zhōu)公赐养”的典故，据说周公说：“文(wén)王之子，武王之弟，成(chéng)王伯(bó)父，我(wǒ)世上不(bù)轻。

　　不过，一(yī)亩三抱(bào)头发(fā)，一顿(dùn)饭(fàn)三吐喂(wèi)，还怕失去天下男人。

　　”这也(yě)表达了诗人当(dāng)时的心(xīn)情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒(jiǔ)唱歌(gē)的时候，生活如(rú)何！

　　比如早晨的(de)露水更(gèng)难(nán)去。

　　慷慨(kǎi)而难忘(wàng)。

　　如何解决(jué)问题(tí)？只有杜康。

　　清(qīng)清(qīng)紫金，悠闲我的心。

　　但为了国(guó)王的缘故(gù)，我现在(zài)一直在(zài)思考(kǎo)。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有个(gè)客(kè)人吹(chuī)长笛(dí)和笙(shēng)。

　　我什么(me)时候能修好？

　　忧虑来(lái)自于此，无(wú)法割断。

　　多(duō)了莫(mò)都开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑钱，徒(tú)劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊向南(nán)飞(fēi)。

　　绕着树转三圈，靠(kào)什(shén)么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩(hán)世(shì)外传(chuán)》第三(sān)卷：“成王将伯秦（周公之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿(ér)子不能成(chéng)为国家(jiā)的骄傲。

　　他是文王的儿子，武(wǔ)王的弟(dì)弟，成王的叔叔，他(tā)也在这个(gè)世(shì)界(jiè)上。

　　我(wǒ)不是世(shì)界上的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡(zǎo)、三(sān)次染发、一(yī)顿(dùn)饭、三次喂食(shí)，仍然(rán)害怕在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自(zì)世(shì)界各地(dì)的(de)人(rén)才，周公不得不(bù)多次在洗澡(zǎo)时抱(bào)着头发，在一顿饭(fàn)中多次吐出食(shí)物。

　　后(hòu)来，他(tā)用“周(zhōu)公食、一浴、三(sān)抱、一(yī)顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求和对人(rén)才的(de)追求。

周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴中正(zhèng)在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那(nà)么“周公吐(tǔ)哺”的意思就是，周公吐出嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀(jǔ)嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下(xià)归心(xīn)”的意思是我愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿天(tiān)下(xià)的(de)英(yīng)杰真心(xīn)归顺与我。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧从(cóng)中(zhōng)来(lái)，不(bù)可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀(xī)，乌基(jī)顷鹊(què)南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何(hé)枝可依？山(shān)不厌高(gāo)，海(hǎi)不(bù)厌深。

　　周公(gōng)吐哺(bǔ)，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于(yú)怀的(de)忧愤哟，突然(rán)喷涌而出汇(huì)成(chéng)长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一(yī)个个屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着(zhe)将往(wǎng)日(rì)的情谊诉说。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了三(sān)周却(què)没敛(liǎn)翅，哪(nǎ)里(lǐ)才有它(tā)们栖身之(zhī)所？高山不辞土(tǔ)石才见巍峨，大海不(bù)弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行(xíng)》是政(zhèng)治性很强的诗作，主要是为曹渗祥操(cāo)当时所实行的政治路(lù)线和政治策略服(fú)务的；然而它那(nà)政治(zhì)内容(róng)和意义(yì)却完全熔铸在浓郁的抒情(qíng)意境之中。

　　全(quán)诗充分发挥了(le)诗歌的(de)特长，准确而巧妙地运用(yòng)了比兴手法，达到(dào)寓理于情(qíng)、以情感(gǎn)人的目的(de)丛锋搏。

　　在那(nà)个时代，曹操(cāo)就已经能(néng)够按照抒(shū)情(qíng)诗的特殊规律来取得(dé)预期的社(shè)会效果，这一创作(zuò)经验是值得(dé)后人(rén)借鉴(jiàn)的(de)。

　　同时因(yīn)为曹操在(zài)当时强调“唯才是举”有一(yī)定的进步(bù)意义，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现，也得到了历史的(de)肯定(dìng)。

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