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一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗,远赴人间惊鸿宴全诗作者

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两岸青山相对出孤帆一片(piàn)日边(biān)来(lái)的意思是(shì)什(shén)么生肖,两岸青山(shān)相对(duì)出(chū)孤帆一片日边来的意(yì)思(sī)是什么修辞手法

  两岸青山相对出,孤帆(fān)一片日边来的解释:两岸青(qīng)山对峙美(měi)景难分高下,遇(yù)见一(yī)叶孤(gū)舟(zhōu)悠悠来自天(tiān)边。

  出自《望天门山》,作(zuò)者(zhě)是李白。

《望天门山》原诗

  天(tiān)门中断(duàn)楚江开,碧水东(dōng)流至此回(huí)。

  两岸青(qīng)山相对出,孤帆(fān)一片(piàn)日(rì)边来。

《望天门山(shān)》翻译

  长江犹如巨(jù)斧,劈开天门雄峰(fēng),碧一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗,远赴人间惊鸿宴全诗作者绿江水(shuǐ)滚(gǔn)滚东流到这(zhè)里,又回(huí)旋(xuán)向北流去。

  两岸青山互相对峙美景难分高下,一只小船从(cóng)太(tài)阳升起的地方悠悠驶来(lái)。

《望(wàng)天门山》艺术特色

  “望”字统领全诗(shī)

  这(zhè)是一(yī)首江行(xíng)写景的七绝诗,题为(wèi)“望(wàng)天门山”,可见作为描写(xiě)对(duì)象的天门山风(fēng)光,系诗(shī)人舟中放眼而“望”之所得。

  全诗在“望(wàng)”字统领下(xià)展开,“天(tiān)门”之山形水色融为一体,雄奇壮伟的景(jǐng)象(xiàng)得(dé)到充(chōng)分的展现。

  诗人身在船上,眼望两(liǎng)岸青山,有(yǒu)船一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗,远赴人间惊鸿宴全诗作者不动而山(shān)在动的错觉,故写出“两岸青山相对出”的佳句,似青山有(yǒu)情,欣然出(chū)迎远来的孤帆(fān),颇富情趣。

  山水互为映衬

  诗(shī)中的(de)山水(shuǐ)是紧密(mì)关联,互为映衬(chèn)的(de)。

  楚江浩(hào)荡(dàng),似乎把“天门”冲“开(kāi)”,而“天门(mén)中断”使楚江得以奔腾而出。

  天门两(liǎng)峰横夹楚江,而楚江激流穿越天门。

  山依水立(lì),水由山出,山水相连,景象壮观。

  “碧水东流”为(wèi)山峰(fēng)所遏制,故至天门(mén)而回旋,山为水开,水为山回,互为制约,又融(róng)为了一体。

  “相对出”的“两(liǎng)岸(àn)青山”,与水中的“孤帆一片”,点(diǎn)面结(jié)合,动静相(xiāng)衬,构成一(yī)幅完整而动人的画面(miàn)。

  通览全诗,山形水(shuǐ)势(shì),或合说,或(huò)分写,或明提,或暗(àn)示,密切相关,互(hù)映互(hù)衬,展现出了极为宏阔壮(zhuàng)观(guān)的景(jǐng)象。

李白简介

  李白(bái)(701年(nián)-762年) ,字太白,号(hào)青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟(wěi)大的浪漫主(zhǔ)义(yì)诗人,被(bèi)后(hòu)人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李(lǐ)杜”,为了(le)与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李(lǐ)杜”区别,杜甫与李白又合(hé)称“大(dà)李杜(dù)”。

  李白为兴圣(shèng)皇帝(dì)(凉武(wǔ)昭王李暠(gǎo))九世孙(sūn),与李唐诸王同(tóng)宗。

  其人爽朗大方(fāng),爱饮酒作诗(shī),喜交友。

  李白(bái)深受黄老列庄思想影响,有《李太白(bái)集》传世,诗作中多以(yǐ)醉时写的,代表(biǎo)作有(yǒu)《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将(jiāng)进酒》《梁甫(fǔ)吟(yín)》《早发白(bái)帝城》等多(duō)首。

  李白所(suǒ)作(zuò)词(cí)赋,宋人已有传记,就其开创意义(yì)及(jí)艺术成就而言,“李白词”享有极(jí)为崇高的(de)地位(wèi)。

"两岸青(qīng)山相对出,孤帆一片(piàn)日边来(lái)"这句诗句是什么意思(sī)

  两岸青(qīng)山相对出,孤帆一片日边来(lái)的意(yì)思是两岸(àn)高耸的青山隔着长江相峙而立,江面上一(yī)叶孤(gū)舟像从(cóng)日边驶来(lái)。

  《望天门(mén)山(shān)》唐·李白

  天门中断楚江开,碧水东流至此回。

  两岸青山相(xiāng)对出,孤帆一片日(rì)边(biān)来。

  译(yì)文:天门(mén)山从中间(jiān)断裂是楚(chǔ)江把(bǎ)它冲开,碧水向东(dōng)浩然奔(bēn)流到这里折回。

  两岸(àn)高耸的青(qīng)山(shān)隔着长江相峙而立(lì),江面(miàn)上一叶孤(gū)舟像从日边驶(shǐ)来。

  中断:江(jiāng)水从中(zhōng)间隔(gé)断两袜困山。

  楚(chǔ)江:长(zhǎng)江流经旧楚地(dì)的一段,当涂在战国时期属楚(chǔ)国,故流经此地的(de)长江称楚(chǔ)江。

  开(kāi):劈(pī)开,断开。

  至(zhì)此:意为东流的江(jiāng)水在(zài)这转向北(běi)流(liú)。

  一(yī)作(zuò)“直北”,一作“至北(běi)”。

  回(huí):回漩(xuán),回转。

  指(zhǐ)这一段江(jiāng)水由于地势险峻方向有所改变,并更(gèng)加(jiā)汹涌。

  两(liǎng)岸青山:分别指东梁山和西梁山。

  出:突(tū)出,出现。

  日边来:指孤舟从天水相(xiāng)接(jiē)处的远(yuǎn)方驶来,远远望去,仿佛(fú)来自日边。

  扩此伍展资料(liào):

  创作(zuò)背景

  据安旗编著的《李白全集编年注释》和郁贤皓编著的《李白选(xuǎn)集(jí)》,《望天(tiān)门山》当(dāng)是唐玄(xuán)宗开元十三(sān)年(725年)春夏之交,二十(shí)五(wǔ)岁的李(lǐ)白初(chū)出巴蜀,乘船赴江(jiāng)东经当涂(今(jīn)属安徽)途中初次经过天门(mén)山所作。

  这首诗(shī)都用白描,紧扣题中“望”字,句句(jù)都是“望”中所得,但都不落“望”字,可见其构(gòu)思高妙。

  全诗虽然(rán)只有短短的四句(jù)二(èr)十八个(gè)字(zì),但意境开阔,气魄豪迈,音节和谐流畅,语言形象、生(shēng)动(dòng)告(gào)扒念,画面色彩(cǎi)鲜明,充分显示了(le)李白豪放飘(piāo)逸的(de)诗(shī)风。

  两(liǎng)岸青(qīng)山(shān)相对出孤帆一片日边(biān)来的意思是什(shén)么生肖,两岸(àn)青山(shān)相对(duì)出孤帆一(yī)片日(rì)边来的意(yì)思是什么修辞(cí)手法是两(liǎng)岸青(qīng)山相对出,孤帆一(yī)片日边来的解(jiě)释:两岸青山对(duì)峙美景难分高下,遇见一叶孤(gū)舟悠悠来自天(tiān)边的。

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两岸青山相对出孤帆一片(piàn)日边(biān)来的意思是什么生肖,两(liǎng)岸青山相(xiāng)对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法

  两岸青山相对(duì)出,孤(gū)帆(fān)一片日(rì)边来的解释(shì):两岸青山对(duì)峙美景(jǐng)难(nán)分高下,遇见一叶孤舟悠(yōu)悠来(lái)自天边。

  出(chū)自《望天门(mén)山》,作者(zhě)是李(lǐ)白。

《望天(tiān)门山》原诗(shī)

  天门中(zhōng)断楚(chǔ)江开,碧水东流至此回。

  两(liǎng)岸青(qīng)山相对出,孤帆一片日边(biān)来。

《望天(tiān)门山》翻译(yì)

  长江犹如巨(jù)斧,劈开天门雄(xióng)峰,碧绿江水滚滚东流到这(zhè)里,又回旋向北流去(qù)。

  两岸(àn)青山互相对峙美景(jǐng)难分高下,一只小船从太(tài)阳升起(qǐ)的地方悠悠驶来。

《望(wàng)天门山》艺术特色

  “望”字(zì)统(tǒng)领全诗(shī)

  这(zhè)是一首江行(xíng)写景的七绝诗,题为“望天门山”,可见作为描(miáo)写对象的(de)天(tiān)门山风光(guāng),系诗人舟中放眼而(ér)“望(wàng)”之所得。

  全诗在“望”字统(tǒng)领(lǐng)下(xià)展开,“天门”之山形水色融为一(yī)体(tǐ),雄奇壮伟的景象得(dé)到充分(fēn)的展现。

  诗人身在船上,眼(yǎn)望两岸青(qīng)山,有船不动而山在(zài)动(dòng)的错(cuò)觉(jué),故写出“两岸青山相对出”的佳句(jù),似青山有(yǒu)情,欣然出迎远来的孤(gū)帆,颇(pǒ)富情趣。

  山水互为映(yìng)衬(chèn)

  诗中(zhōng)的山水是紧(jǐn)密关联,互为(wèi)映(yìng)衬的。

  楚江浩荡,似乎(hū)把“天门”冲“开”,而(ér)“天门中断(duàn)”使楚(chǔ)江得以奔腾而出。

  天门(mén)两峰横夹(jiā)楚江,而楚江激流穿(chuān)越天门。

  山依(yī)水立,水由(yóu)山(shān)出,山水相连,景象壮观。

  “碧(bì)水东流”为山峰所遏(è)制(zhì),故至(zhì)天门(mén)而(ér)回旋,山为水开(kāi),水为(wèi)山回,互为制约,又融为了(le)一(yī)体。

  “相对出”的“两岸青山”,与水中的“孤(gū)帆一片”,点面结合(hé),动(dòng)静相(xiāng)衬,构成一幅完整而动人(rén)的画面(miàn)。

  通览全(quán)诗,山形(xíng)水势,或合说,或分写,或明提,或暗(àn)示,密切相关,互(hù)映互衬,展现(xiàn)出了极为宏阔壮观(guān)的景象。

李白(bái)简介

  李白(701年-762年) ,字太白(bái),号(hào)青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代(dài)伟大的浪漫主义(yì)诗人(rén),被后人誉为(wèi)“诗仙”,与(yǔ)杜(dù)甫并称为(wèi)“李杜”,为了与(yǔ)另两(liǎng)位诗人李商隐与(yǔ)杜牧即“小李杜”区(qū)别,杜甫与李白又合(hé)称“大(dà)李杜”。

  李(lǐ)白为兴圣皇帝(凉(liáng)武昭王李暠)九世孙,与李唐诸王同宗(zōng)。

  其人爽朗大方(fāng),爱饮酒作(zuò)诗,喜交友。

  李白(bái)深(shēn)受黄老列庄思(sī)想影响,有《李太白(bái)集》传世,诗(shī)作中多以醉时写的,代(dài)表作有《望庐山瀑布》《行路难(nán)》《蜀道难》《将进酒(jiǔ)》《梁(liáng)甫吟》《早发(fā)白帝城(chéng)》等多首。

  李白所作词赋,宋(sòng)人已有传记,就其(qí)开(kāi)创意义(yì)及(jí)艺术成就而言,“李白词”享有(yǒu)极(jí)为崇高的地位。

"两(liǎng)岸青山(shān)相对出,孤帆一片日边来"这句诗句(jù)是什么(me)意思

  两岸青(qīng)山相对(duì)出(chū),孤(gū)帆一片日边来的意思是两岸高耸的青山隔(gé)着(zhe)长江相峙而(ér)立(lì),江面上一(yī)叶孤舟像从日边驶来。

  《望天门山》唐·李(lǐ)白

  天门中(zhōng)断楚(chǔ)江开,碧水东流至(zhì)此回。

  两岸青山相(xiāng)对(duì)出,孤帆一片(piàn)日边来(lái)。

  译文:天门山从中间断裂是(shì)楚江把它冲(chōng)开,碧(bì)水向东浩然(rán)奔流到这里折回。

  两岸高耸的青山隔着长江(jiāng)相(xiāng)峙(zhì)而立(lì),江面上一叶孤舟(zhōu)像从日(rì)边驶(shǐ)来。

  中(zhōng)断:江水从中间隔断两袜困山。

  楚江(jiāng):长江流经(jīng)旧楚地的一(yī)段,当涂(tú)在战国时期属楚国,故流经此地(dì)的长江称楚(chǔ)江。

  开(kāi):劈开,断开。

  至此:意为东流(liú)的江水在这转向北(běi)流。

  一作“直北”,一作(zuò)“至北(běi)”。

  回:回漩,回转。

  指这一段(duàn)江水由于地势险峻方向有所改变,并更加汹涌。

  两岸青(qīng)山:分别指东梁山和(hé)西梁山(shān)。

  出(chū):突出,出(chū)现(xiàn)。

  日边来:指孤(gū)舟从天水相接(jiē)处(chù)的远方驶来,远远望去,仿佛来自日边(biān)。

  扩此(cǐ)伍展(zhǎn)资料:

  创作背(bèi)景

  据安(ān)旗编著的《李白全集编年注(zhù)释》和郁贤(xián)皓编(biān)著的《李白选集》,《望天门山》当(dāng)是唐玄宗开元十三年(725年)春夏之交,二十五岁的李白(bái)初出(chū)巴(bā)蜀(shǔ),乘船赴江东经当涂(今属安徽)途中(zhōng)初次经(jīng)过天(tiān)门山所(suǒ)作。

  这首诗都用白描,紧扣题中“望(wàng)”字,句句都是“望”中(zhōng)所得(dé),但都不落“望”字,可见其(qí)构思高妙。

  全诗(shī)虽然只有短短的四句二十(shí)八个字,但意境开阔,气魄豪(háo)迈,音节和谐流畅,语言形(xíng)象、生(shēng)动告扒念,画面色(sè)彩鲜明(míng),充分显示(shì)了(le)李白豪(háo)放飘逸的诗风。

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