第一(yī)次听说《烧(shāo)饼歌》的时候还以为这是围(wéi)绕烧(shāo)饼写得一首歌呢，后来才知道原来这是大名(míng)鼎鼎的明朝(cháo)开国(guó)元勋刘伯温所(suǒ)做出的预言，既(jì)然是预言我们(men)肯定要来说一(yī)下刘伯温都(dōu)预测到了什么事(shì)情，预测的到底准不准确咯，首先我们要了解(jiě)烧饼歌全(quán)文翻译带图详(xiáng)解，古(gǔ)代人说(shuō)话(huà)文(wén)绉绉的，如果不(bù)翻译成现(xiàn)在(zài)的白(bái)话(huà)文，大多数人(rén)别(bié)说确(què)定刘伯(bó)温预言是否准确了，连对方说的是(shì)什么意思可能都还看不懂呢，刘伯(bó)温都预(yù)测到了(le)什(shén)么(me)事(shì)情。

刘伯温(wēn)《烧饼歌(gē)》

《烧(shāo)饼歌》出自(zì)元(yuán)末明初的大(dà)文(wén)学(xué)家，政治(zhì)家(jiā)，军事家刘伯温，这位可是历史上响当当的大(dà)人物，他是明朝的开(kāi)国(guó)元勋，除(chú)了(le)精通兵(bīng)法、数(shù)理之(zhī)外还(hái)精通天文地理(lǐ)，而《烧饼歌》是他在明太(tài)祖洪武年间创作出(chū)来(lái)的。公(gōng)元1368年(nián)某(mǒu)一(yī)日的早上，明太祖在内(nèi)殿(diàn)里吃(chī)烧饼，咬(yǎo)了(le)一口后听(tīng)到内监报告刘伯(bó)温觐(jìn)见，明太祖想要测试一下(xià)刘伯温，于是便用碗把烧(shāo)饼盖(gài)住，召唤刘伯温觐见问(wèn)他碗下(xià)面(miàn)盖的是什么。

刘(liú)伯(bó)温

刘伯温(wēn)一点都(dōu)不怯(qiè)场，他准确无误的说出(chū)碗下面是明太祖咬(yǎo)了一口(kǒu)的烧饼(bǐng)，也正是(shì)这个开端让明太(tài)祖对刘伯温的能力(lì)非常信(xìn)服，于是(shì)开始和(hé)他探讨更(gèng)深层的(de)话题。当时(shí)的明太(tài)祖或许(xǔ)对(duì)刘伯温的一些(xiē)说法半信半疑，可是我们这些现代人(rén)无(wú)一不感(gǎn)慨刘伯温的(de)神机妙算，因为他在《烧饼歌》中(zhōng)预测到的(de)很多(duō)事(shì)情(qíng)竟然(rán)真的都在历(lì)史中实现了，弄得如今(jīn)好(hǎo)多人都觉(jué)得刘伯温是不是(shì)穿越过去的。

刘(liú)伯温

在(zài)刘伯温的《烧饼歌》中(zhōng)预言到了明(míng)代的靖难之役、土木(mù)之变、英宗复辟(pì)、宦官之(zhī)祸、李(lǐ)自成起兵(bīng)、崇祯自(zì)缢煤山、吴三桂出关(guān)降清等一(yī)系列重大事变，其中“八千女鬼”合(hé)成(chéng)一个(gè)“魏”，指魏(wèi)忠贤(xián)陷害(hài)忠良，使朝(cháo)政大乱；“木下一头了(le)，目上一刀一戊(wù)丁(dīng)”可以凑成“李自成”三字；“平安镇守好桂花”是吴三(sān)桂(guì)的“桂”字，这些(xiē)诗(shī)句仿佛就(jiù)是刘伯温(wēn)在指名道姓(xìng)的预利口酒是什么意思，利口酒可以直接喝吗'color: #ff0000; line-height: 24px;'>利口酒是什么意思，利口酒可以直接喝吗(yù)测后世(shì)发展。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧(shāo)饼歌(gē)》中(zhōng)还有一(yī)些诗(shī)句(jù)涉及(jí)到皇帝(dì)的年号或诸(zhū)侯王的封号，如明成祖朱棣(dì)最初(chū)封为(wèi)燕(yàn)王，起兵靖难，故有“燕(yàn)子(zi)飞来”之说(shuō)，而“一院山(shān)河永乐平”大概是指(zhǐ)成祖的“永乐”年号，“祖宗(zōng)山上(shàng)贝(bèi)衣(yī)行”可能是“崇祯”二字了。还有暗喻时(shí)间的结(jié)局“相(xiāng)传(chuán)昆玉继龙堂”指英(yīng)宗复辟(pì)，“奔走梅花上九重”指崇祯吊死在煤山(shān)，“树(shù)上挂曲尺，遇(yù)顺则止”，恐(kǒng)怕(pà)是说朱(zhū)姓政权(quán)到(dào)顺治皇帝时(shí)最终完结。

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