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怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿行(xíng),嘉言懿行 怀瑾握瑜含义(yì)
“嘉言懿(yì)行(xíng),怀瑾握瑜”意思是指(zhǐ)有益的言论和高尚的(de)行为,比喻人具有纯洁高尚的(de)品德。
“嘉言懿行”出(chū)自宋·朱熹(xī)《朱子全书·学五(wǔ)》:“见人嘉言(yán)善行(xíng),则敬慕(mù)而记录之。
”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握(wò)瑜兮(xī),穷不知所示。
”1、“怀瑾握瑜”的近义(yì)词:高风亮节解释:高(gāo)风:高尚的品格;
亮节:坚贞的节(jié)操。
形容道德和行为都(dōu)很高尚。
出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话(huà)后集》卷一:“余(yú)谓渊明高风(fēng)峻节,固已(yǐ)无愧于(yú)四皓,然犹仰慕之,尤见其好贤尚(shàng)友之情(qíng)也。
”陶渊明(míng)的高风亮节(jié),本来就已经无愧于商山四皓了,还那样仰(yǎng家里放什么东西蛇不敢来,家里有蛇放什么东西最怕)慕他们(men),尤其向往(wǎng)他们喜欢贤才崇(chóng)尚友(yǒu)谊的情(qíng)状。
语法:联(lián)合式;
作主语、宾语、定语;
含(hán)褒义,形容道德和行为很高尚。
2、“怀瑾握瑜”的反义(yì)词(cí):厚颜(yán)无耻解释:颜:脸面。
指人(rén)脸皮(pí)厚,不知羞耻。
出(chū)自战国·孔(kǒng)子《诗经·小雅·巧言》:“巧言如簧,颜(yán)之(zhī)厚矣。
”花言巧(qiǎo)语如丝(sī)簧,脸皮真(zhēn)厚太无耻。
语法(fǎ):联合式;
作宾语(yǔ)、状(zhuàng)语;
含贬义。
怀瑾握瑜(yú)嘉言懿行什(shén)么(me)意思
嘉、懿:善、美。
有教育 意义 的好 言语 和(hé)好行(xíng)为(wèi)。
成(chéng)语(yǔ)出处: 《尚书(shū)·大(dà)禹谟》:“若允兹, 嘉言(yán) 罔(wǎng)攸伏,野无遗贤(xián),万邦(bāng)贤宁(níng)。
”宋·朱(zhū)熹《朱子全(quán)书·学五》:“见人嘉言 善(shàn)行 ,则敬慕而记录之(zhī)。
”
成语例(lì)句: 这部书叫《帝鉴图说(shuō)》, 出于 明(míng)朝张 居正 的手笔,辑(jí)录历(lì)代(dài)贤主的 嘉(jiā)言懿行 。
注音(yīn): ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言懿(yì)行的近义词: 瑰意(yì)琦行 卓越的思想和不平(píng)凡的行为(wèi)。
战国(guó) 楚 宋玉含厅察 《对楚王问(wèn)》:“夫圣人瑰意琦(qí)行,超(chāo)然独处。
” 章炳麟
嘉言懿行的反义词: 污(wū)言秽行 为非作歹 做违法的事,做(zuò)令人(rén)痛恨的事(shì)你(nǐ)待为非作歹,瞒心昧己,终久是(shì)不牢(láo)坚我(wǒ)说的是好(hǎo)话,不过叫你心里留(liú)神,并(bìng)
成语语(yǔ)法: 联(lián)合式;作主(zhǔ)语(yǔ)、宾语(yǔ);指有益的(de)言论(lùn)和高尚的(de)行为(wèi)
常(cháng)用程度: 常用成语
感情.色彩: 褒义成(chéng)语
成语结(jié)构: 联合(hé)式成语
产生年代: 古代(dài)成(chéng)语(yǔ)
英语翻(fān)译: fine words and lofty deeds
读音注(zhù)意(yì): 懿,不能读作“zī”;行,谈茄不能(néng)读作“hánɡ”。
写(xiě)法注意: 嘉,不能(néng)写作“佳(jiā)”;懿,不能(néng)写(xiě)作“义(yì)”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了