京剧的(de)角色可分为哪几种，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑的。

　　关于(yú)京剧的角色可分为哪几种，京剧(jù)的(de)角色可分为哪几种角(jiǎo)色以及京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪几种？，京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪(nǎ)几种(zhǒng)类型，京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种角色，京(jīng)剧(jù)的角色分为哪几(jǐ)种图(tú)片，京剧的角色分为(wèi)哪几种四大(dà)行当等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几(jǐ)种，京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行当的主要类型之一(yī)，除(chú)净(jìng)、丑(chǒu)以外的(de)男性(xìng)角色称为(wèi)生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性(xìng)格特征和表演特点，大致分为老生、小生(shēng)、外、末(mò)、武生和娃(wá)娃生几类(lèi)。

　　生除(chú)了红生某些(xiē)勾脸的武(wǔ)生之外,其(qí)他都是(shì)素脸,也就是内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京(jīng)剧旦角是京剧(jù)中扮演各种不同(tóng)年(nián)龄、性格、身份(fèn)的女性的一类角(jiǎo)色(sè)的总称。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花(huā)旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并(bìng)不干(gàn)净(jìng)，故反其意为(wèi)净。

　　净行分(fēn)：以(yǐ)唱为(wèi)主的铜锤花(huā)脸(liǎn)与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架为(wèi)主(zhǔ)的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林(lín)好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花(huā)脸叫副净、武工花(huā)脸名武净，武(wǔ)二(èr)花脸言红(hóng)净，在表(biǎo)演风(fēng)格上均有不(bù)同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而(ér)勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别(bié)。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而(ér)能说能(néng)跳(tiào)，表演出活(huó)泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色(sè)，此与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细分(fēn)为(wèi)老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中(zhōng)，末称“末(mò)泥”或“末(mò)尼色”，泛指末本正角，与宋元杂(zá)剧所称(chēng)的“生”同，而与(yǔ)“末句读之不知是什么句式类型，句读之不知是什么句式的意思(mò)”的涵义不同(tóng)。

　　宋(sòng)元南(nán)戏所(suǒ)称(chēng)之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗(gěng)概和剧(jù)目主题的开场外，还在戏中(zhōng)扮演社(shè)会地(dì)位低下的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元南戏脚色制度发展而(ér)来，按照(zhào)南昆(kūn)的路子(zi)，包括老(lǎo)生、副末、老(lǎo)外三个家门，约在清代中叶初步定型。

京剧的角色都(dōu)有(yǒu)哪几种?

　　京剧行(xíng)当又称角色，主要(yào)可分为生、旦、净(jìng)、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行(xíng)分为须生(老(lǎo)生)、红(hóng)生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯(rán)口)，因性格(gé)与身(shēn)份的(de)不同，可分为安工老生或(huò)称(chēng)唱工老生(如扮(bàn)演(yǎn)帝王、官僚(liáo)、文人等)，靠把老生(如扮演武(wǔ)将)，衰派老生(如扮(bàn)演穷困(kùn)潦倒之人(rén)等(děng))。

　　 红生(shēng):为勾(gōu)红脸的须生，如(rú)扮演关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎(líng)子生(带雉翎的大将，王侯(hóu)等)，纱(shā)帽生(shēng)(官生)、扇(shàn)子生(书(shū)生(shēng))、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的(de)武打角(jiǎo)色(sè)，穿厚底靴(xuē)的叫长(zhǎng)靠(墩(dūn)子)武生，穿薄(báo)底(dǐ)靴的称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武(wǔ)旦(dàn)、刀(dāo)马旦(dàn)、老(lǎo)旦(dàn)、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦(dàn)角全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小(xiǎo)贩、村(cūn)姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为(wèi)演(yǎn)武(wǔ)功(gōng)做枣禅见长的女(nǚ)性。

　　 老(lǎo)旦:用(yòng)本噪子演唱，多为(wèi)中(zhōng)老(lǎo)年妇女(nǚ)。句读之不知是什么句式类型，句读之不知是什么句式的意思

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸角(jiǎo)色，看来并(bìng)不干净，故(gù)反其意为‘‘净(jìng)”净行分如下(xià)几(jǐ)种角色:以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;以(yǐ)工架为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚(shàng)、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸称正净，架子(zi)花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演(yǎn)风格上均有不同的特(tè)色(sè)。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行(xíng)当多(duō)为中(zhōng)年以上(shàng)的男性。

　　实(shí)际(jì)末行专司引戏职能，如(rú)打头出场者(zhě)，反其(qí)义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行勾(gōu)脸，而勾画(huà)“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区(qū)别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为(wèi)方巾(jīn)丑(chǒu)(文人(rén)，儒生);武丑，专(zhuān)演(yǎn)跌(diē)、打、翻、扑等武技角色。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而(ér)能说能(néng)跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演武功武技的角色，此与(yǔ)牛(niú)的(de)丑笨性又(yòu)完全不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国五(wǔ)大戏曲剧种之一(yī)，腔调(diào)以西皮、二黄为主，用(yòng)胡(hú)琴(qín)和(hé)锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布置注重写意。

　　被视为(wèi)中国国粹，中国戏曲三(sān)鼎(dǐng)甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京剧的前(qián)身。

　　清代乾(qián)隆(lóng)五(wǔ)十五年（1790年(nián)）起(qǐ)，原(yuán)在南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他(tā)们与来(lái)自湖北的汉调艺人(rén)合作，同时又接受(shòu)了(le)昆曲、秦腔的(de)部(bù)分剧目(mù)、曲(qū)调和表演方法，吸(xī)收了(le)一些地方(fāng)民间曲调，通过(guò)不断的交(jiāo)流、融(róng)合，最终形成京剧。

　　京剧(jù)形成后在(zài)清朝宫(gōng)廷内开始快速发展(zhǎn)，直至民(mín)国得(dé)到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地(dì)，成为介绍、传(chuán)播中国传统艺(yì)术纯(chún)尘文(wén)化的重要(yào)媒介。

　　分(fēn)布地以北京为中(zhōng)心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物(wù)质文化遗(yí)产代表作名录”。

　　京剧(jù)一般用油彩化(huà)妆，比较(jiào)难卸(xiè)下(xià)。

　　脸谱的演变和(hé)发展，不是某个人凭(píng)空(kōng)臆造的产物，而(ér)是戏曲艺术家们在长期(qī)艺术实践(jiàn)中(zhōng)，对生(shēng)活(huó)现象的观察、体验(yàn)、综合，以及对剧(jù)中岩塌角色的不断分析、判断，作出评价，才(cái)逐步形成了一整套完整(zhěng)的艺(yì)术(shù)手法。

　　据史(shǐ)料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面（传统戏曲角色行当之一，是京(jīng)剧和某些地方戏中净的别称）所(suǒ)戴面具(jù)和参军戏副净的涂面逐渐演变而(ér)来。

　　中国戏(xì)曲理(lǐ)论家(jiā)翁偶(ǒu)虹曾撰(zhuàn)文说(shuō)：“中(zhōng)国戏(xì)曲脸谱，胚胎于(yú)上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代面，发展为(wèi)宋、元的(de)涂(tú)面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸谱(pǔ)与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江句读之不知是什么句式类型，句读之不知是什么句式的意思西、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑，都戴面具，每剧(jù)多(duō)至(zhì)百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼(guǐ)怪，一(yī)般(bān)均(jūn)戴面(miàn)具，并(bìng)不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有(yǒu)全(quán)国(guó)性的大剧(jù)种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从(cóng)脸谱(pǔ)、面具的(de)混(hùn)合(hé)使用与脸谱谱式(shì)的由(yóu)简至繁(fán)，可以看出中国戏(xì)曲累递发(fā)展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧表演艺术一样，是和(hé)演员(yuán)一起(qǐ)出现在舞(wǔ)台上的活的艺术。

　　京剧(jù)在中国戏曲史上，虽只有二百余年的历(lì)史，但与(yǔ)其他戏曲相(xiāng)比(bǐ)，它(tā)发(fā)展快，流传广(guǎng)，深(shēn)受(shòu)人民群众(zhòng)的(de)喜爱，有广(guǎng)泛的群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱中具有特殊(shū)的(de)地(dì)位(wèi)。

　　京剧脸谱(pǔ)是一(yī)种(zhǒng)写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案(àn)勾眉眼面颊(jiá)，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面(miàn)部的表情(qíng)。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总是(shì)舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸(liǎn)谱(pǔ)多(duō)是曲眉合(hé)目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反(fǎn)映年龄，用“法令纹(wén)”的上下开合来表(biǎo)现气质(zhì)，用(yòng)“印堂(táng)纹”的不同图案象征(zhēng)人(rén)物(wù)性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民族特色的一种特(tè)殊的化妆方(fāng)法。

　　由于(yú)每个历史人物或(huò)某一(yī)种类型的人(rén)物都有一种大(dà)概的谱式，就像唱(chàng)歌(gē)、奏乐都要按照乐(lè)谱一样，所(suǒ)以称为(wèi)“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的来源，一般(bān)的说法(fǎ)是来自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根(gēn)据某种性格、性情(qíng)或某(mǒu)种特殊类型的人物为采(cǎi)用某些(xiē)色彩的(de)。

　　红(hóng)色的脸谱表(biǎo)示(shì)忠勇义(yì)烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑色(sè)的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至(zhì)鲁莽(mǎng)，如包拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄色的脸谱表(biǎo)示凶(xiōng)狠残暴，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的(de)脸谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方法，基本上分(fēn)为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最(zuì)初的作用，只是夸(kuā)大(dà)剧中(zhōng)角色的五官部位和面部的(de)纹理，用夸张的手(shǒu)法(fǎ)表现剧中人的性格(gé)、心理和生理上的特征，以(yǐ)此来为整个戏(xì)剧的情节服务，可是发展到后来(lái)，脸谱由简到繁、由粗到细、由(yóu)表及里、由(yóu)浅到(dào)深，本身就逐渐成为(wèi)一(yī)种具有民族特色(sè)的、以人的面(miàn)部为(wèi)表现手段的图案艺术了(le)。

　　参考(kǎo)资料：百度百科-京(jīng)剧

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 句读之不知是什么句式类型，句读之不知是什么句式的意思