社会(huì)发展(zhǎn)至今(jīn)什么(me)都是提倡科学(xué)。即便是一些用科学也解(jiě)释(shì)不了的问题(tí)。最终也会以造(zào)谣(yáo)等说法(fǎ)来(lái)进(jìn)行(xíng)掩盖(gài)。这就是如(rú)今的(de)社会(huì)。但是从中国古(gǔ)代的历史(shǐ)发(fā)展至今。所谓的鬼神(shén)论一直都(dōu)没(méi)有停止过。只不过都是私底下(xià)的一种讨论。但真(zhēn)的有(yǒu)人敢说这些就是真的不存在的(de)吗？还有中(zhōng)国人喜欢说(shuō)的龙(lóng)的传人。龙也被誉(yù)为很(hěn)神秘神圣的一(yī)种圣物。民间(jiān)对于(yú)龙的传说(shuō)有很多。也有不少人对于(yú)世界上真的有龙存(cún)在而深信不疑。但是国家为什么不承认有龙呢(ne)，人类永远无法突破自我矛盾。

无论是(shì)在史书上(shàng)记(jì)载。又或者是(shì)在古(gǔ)人的文章(zhāng)和诗句(jù)中有不少对龙的(de)描述。而且日本的(de)博物馆(guǎn)还存有龙的标本。但是国家为什么从来都不承认有(yǒu)龙(lóng)呢。这其实是(shì)很多人都好奇的问(wèn)题。很多网(wǎng)友也发表了自(zì)己的想法和(hé)看法。其实(shí)归结到底(dǐ)就两个字“矛盾”。

国家为什么不承(chéng)认有龙(lóng)

国(guó)家(jiā)希望自己(jǐ)的民众是聪明的。但是过于聪明又会难以(yǐ)管(guǎn)理。所以你要(yào)聪明到恰(qià)到(dào)好处。其实(shí)从古至今发生过太多怪气的事情，比如(rú)说罗布泊青海湖(hú)天池等等(děng)一些地方发生的怪异(yì)现象。在专(zhuān)业人士进行研究之后(hòu)并没有(yǒu)什么确(què)切的答案。大概是为了稳住民心，所以他们往往会用各种科(kē)学的解(jiě)释来搪塞大众。而(ér)事实真的是像(xiàng)他们(men)说肖姓出过哪些名人名字，肖姓出过哪些名人呢的那样吗？估计他们(men)自己对自己的(de)说法也是模棱两可吧！

其实(shí)说白了科学的尽头就是鬼(guǐ)神。但是人们又总是拿(ná)着(zhe)科(kē)学的(de)幌子来说从来没(méi)有鬼神(shén)之说。即便是现实中有东(dōng)西可(kě)以(yǐ)印证。但依(yī)然是会被官方以各(gè)种方式来做(zuò)了合理的解释(shì)。中国(guó肖姓出过哪些名人名字，肖姓出过哪些名人呢)人一直说(shuō)自己是龙(lóng)的(de)传人。现实中也有出现过龙的记载。无(wú)论(lùn)是年代有(yǒu)多(duō)久远，或者说(shuō)龙是生活在(zài)公(gōng)元前。又或者说龙一直是存在的。

但始终国家(jiā)是不承认有龙的。可能这就跟佛(fú)教(jiào)一(yī)样，明(míng)明国家(jiā)倡(chàng)导不(bù)要迷信要相信科学。但是却(què)不(bù)阻止(zhǐ)国家(jiā)佛教的发展。反而用信仰自由来解释(shì)。这就是现实(shí)和内心的一种矛盾竞(jìng)争。如(rú)果(guǒ)从(cóng)国(guó)家层面(miàn)承认一些东(dōng)西，那还有(yǒu)人会努力的发展科学(xué)吗。那国家还(hái)要进步(bù)和发展(zhǎn)吗？

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