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非练(liàn)实不食的练实是什么意思，练实指的是什么

　　练实是竹子开花后结的果(guǒ)实。

　　竹实以色白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫(fū)鵷鶵，发於南海而飞於(yú)北海，非梧(wú)桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹(zhú)实也。

　　”练的解释：1、练(liàn)（練(liàn)）白(bái)绢：素练、江平如练(liàn)、把(bǎ)生丝、麻(má)或布帛煮熟。

　　2、使柔软(ruǎn)洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复(fù)学习，多次(cì)操作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经验多(duō)，精(jīng)熟：老(lǎo)练(liàn)、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實(shí)）充满：实(shí)心、充(chōng)实、虚实。

　　2、符合(hé)客(kè)观情况，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行(xíng)：实(shí)体、实施。

　　4、植(zhí)物结(jié)的果：果(guǒ)实(shí)、开花结实、富(fù)足。

　　《秋水》是(shì)《庄子》中的(de)又一长篇，用(yòng)篇首的两个字作为篇名，中心是(shì)讨(tǎo)论人应怎样去认识外(wài)物。

　　全(quán)篇由两(liǎng)大部分(fēn)组成。

　　前一部分写北海海神跟河神的谈话，一问一答一气呵成(chéng)，构成本(běn)篇的(de)主(zhǔ)体。

　　庄子(zi)，姓(xìng)庄，名周，字子休（亦说(shuō)子沐），宋国蒙(méng)人。

　　他(tā)是(shì)东周战国中期著名的思想家、哲学(xué)家和文学家。

　　创立了华夏(xià)重要(yào)的(de)哲学学派庄学，是继老子之后，战国时(shí)期(qī)道家学派的(de)代表人物，是道家学派的主要(yào)代表人物之一。

非练实不食《庄子秋水(shuǐ)》中的练实是通假字(zì)吗

　　不是通假字，练实是指竹(zhú)子开花后(hòu)结(jié)的(de)果实。

　　出自战(zhàn)国庄子《庄子·秋(qiū)水》，原(yuán)文(wén)节选：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或谓惠(huì)子(zi)曰：“庄(zhuāng)子来，欲代(dài)子相(xiāng)。

　　”于是惠子恐，搜于国(guó)中三日三(sān)夜(yè)。

　　庄子往(wǎng)见之，曰：“南方有扮岩鸟，其名为(wèi)鹓雏，子知之乎？夫(fū)鹓(yuān)雏发于南海，而飞于北海(hǎi)；非(fēi)梧(wú)桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱(chī)得腐鼠，鹓雏过之(zhī)，仰而视之曰(yuē)：‘吓！’今(jīn)子欲以子之梁国而(ér)吓(xià)我邪？”

　　译(yì)文(wén)：

　　惠子在梁国做宰相(xiāng)，庄子前往(wǎng)看(kàn)望他。

　　有人(rén)对惠子说：“庄子来(lái)梁(liáng)国，是想(xiǎng)取代你做宰相。

　　”于(yú)是惠(huì)子(zi)恐慌起来，在都城内搜寻庄子，整整(zhěng)三天三夜。

　　厅(tīng)乎御

　　庄子前去见他，说(shuō)：“南方(fāng)有一种(zhǒng)鸟(niǎo)，它的顷此名(míng)字叫(jiào)鹓(yuān)鶵，你知道(dào)它(tā)吗？那(nà)鹓鶵从南海起飞飞(fēi)到(dào)北海去，不是梧桐树不栖息，不是(shì)竹(zhú)子的(de)果实不(bù)吃(chī)，不是甜美的泉水(shuǐ)不(bù)喝。

　　在(zài)此时猫头鹰拾到一只腐臭的(de)老鼠，鹓鶵从它面前(qián)飞(fēi)过，鹞鹰仰头看(kàn)着(zhe)，发(fā)出‘喝！’的(de)怒(nù)斥声(shēng)。

　　现在你(nǐ)也想用你的(de)梁国(guó)相位来威(wēi)胁我吗？”

　　扩展资(zī)料

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄子(zi)·外篇》，是《庄子(zi)》中的又一长篇，用篇首的两个字作为篇(piān)名，中心是(shì)讨论人应(yīng)怎(zěn)样(yàng)去认识(shí)外(wài)物。

　　篇之强调了认识(shí)事物的复(fù)杂性(xìng)，即事物本身的相对性和认知(zhī)过(guò)程的变异性(xìng)，指出了认(rèn)知之不易和准确判断的困难。

　　但篇(piān)文过分强调了事物变化的(de)不定因素(sù)，因而最终仍只能顺物自化(huà)，返(fǎn)归(guī)无为(wèi)，这便是庄子的无(wú)为思想。

　　主(zhǔ)旨赏析：

　　这则(zé)故(gù)事，辛(xīn)辣地讥讽了醉(zuì)心于(yú)功名富(fù)贵(guì)者的嘴脸(liǎn)，表现了庄子对功(gōng)名(míng)利(lì)禄的态度。

　　文章善于(yú)运用比(bǐ)喻，庄子将自己比作鹓鶵，将惠子比(bǐ)作鸱，把功名利禄比作腐鼠，表明自己(jǐ)鄙弃功名利禄的(de)立场(chǎng)和志(zhì)趣(qù)，讽刺(cì)了惠子醉心于功(gōng)名利禄(lù)且无(wú)端猜忌别人的丑态。

　　作者(zhě)简介：

　　庄子(zi)，战国(guó)中期思想家、哲学家和文学家。