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拿破仑法典的意义和基本原则是什么,拿破仑法典的意义和基本原则有哪些

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  “君子三(sān)缄其口”意思是形容(róng)君子说(shuō)话谨(jǐn)慎,也用来形容不肯或不敢开(kāi)口。

  “三缄其口”是汉(hàn)语成语,拼(pīn)音是sān jiān qí kǒu,出自《太公金(jīn)匮》:“武(wǔ)王问:‘五(wǔ)帝之戒;

  可得闻乎?’太公曰:‘黄帝云:予在民上;

  摇摇恐夕不至(zhì)朝(cháo)。

  故(gù)金人三缄其口;

  慎言(yán)语也。

  ’”“三(sān)缄其口”造句:1、对于自(zì)己的家庭,他(tā)三缄(jiān)其口(kǒu)。

  2、我对这(zhè)件事情完全不了解,只好三缄其口,不(bù)好插嘴。

  3、对于这件事,他三缄其口,处理得十(shí)分妥当。

  4、他爱讲些顶好三缄其口的(de)怪话,他(tā)读的书太多,他(tā)常爱逛逛栗树咖啡馆,那(nà)本是(shì)画家(jiā)跟音乐家(jiā)扎堆儿的地方。

  5、对于国(guó)家(jiā)机密,我们应该三缄其口。

“三缄其口”什么意思?

  三缄拿破仑法典的意义和基本原则是什么,拿破仑法典的意义和基本原则有哪些其口

  (sān

  jiān

  qí

  kǒu)

    

  解(jiě)释

  :缄:封。

  在他嘴上贴了三张

  封条

  。

  形容说话谨慎。

  现在(zài)也用来形容不(bù)肯或(huò)不(bù)敢开口(kǒu)。

    

  出处

  :汉·刘向《

  说苑(yuàn)·敬慎

  》:“孔子之(zhī)周,观于太庙(miào),右阶之前,有金(jīn)人焉。

  三缄其口(kǒu),而铭其背曰(yuē):‘古之

  慎言(yán)

  人也,戒(jiè)之哉,戒之哉!无多言,多言多败。

  ’”  典故  孔子崇尚周(zhōu)礼(lǐ),曾(céng)专程(chéng)到(dào)

  周(zhōu)王朝

  考察文物礼仪

  制度。

  据《说(shuō)苑。

  敬慎》载,孔子在参观周王祭(jì)先(xiān)祖(zǔ)的(de)太(tài)庙时(shí),看(kàn)到台阶右侧立(lì)着一个铜铸的

  人,但嘴被扎(zhā)了三(sān)道(dào)封(fēng)条,在这个(gè)如稿(gǎo)

  铜人

  的(de)背面。

  刻着一(yī)行(xíng)字:“古之慎言人也”。

  意思是:这是(shì)古代一位说话(huà)极其慎重的人。

  大概这给孔子以(yǐ)极(jí)大(dà)的震动和启(qǐ)发,所以孔子在谆谆教诲(huì)弟子时,总是十分(fēn)强调“君(jūn)子(zi)

  讷于言而敏于行

  ”。

  后来人(rén)们便(biàn)以“三缄其拿破仑法典的意义和基本原则是什么,拿破仑法典的意义和基本原则有哪些口”比喻“慎言(yán)”了。

  人们常用的(de)“缄默不语”也是由(yóu)此演化而来的。

    汉·刘(liú)向《说苑·敬慎》:“孔子之周,观于(yú)太(tài)扰陵庙,右阶(jiē)之前,有金人焉。

  三缄(jiān)其口(kǒu),而铭其(qí)背曰:‘古(gǔ)之慎言人也,戒之哉,戒之哉!无多言,多言多败。

  ’”  

  示(shì)例(lì)

  :危行言逊,祸免(miǎn)生肘;金人示诫,~。

  ★清·陈(chén)忱《

  水浒后传

  》第十(shí)缓橡戚三回(huí)  但他们又会时常

  安慰自(zì)己

  ,说自己的那(nà)些(xiē)儿难以启齿的(de)事儿别人不会知晓(xiǎo),就是知情的人也会(huì)三缄其(qí)口替她保守秘密。

    【近义(yì)词】:缄(jiān)口不言、守口如瓶、默不做声  【反义(yì)词】:口若悬河、夸夸其谈  【语法】:动宾式(shì);作谓语、宾语;用(yòng)于对事保密程度  相关人物:

  刘向

  孔子  相(xiāng)关作品:

  说苑(yuàn)  参考资料(liào):取自

  汉(hàn)典

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