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高山流水(shuǐ)是什么意思服务项目，服务(wù)里面(miàn)高山流水是什么意思

　　出自(zì)《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓(gǔ)琴(qín)，志在(zài)高山，钟子(zi)期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮(xī)若(ruò)泰(tài)山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山(shān)。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙(yá)善弹琴(qín)，钟子期善(shàn)听琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴时，琴声时(shí)若高山，时若流水，只有钟子期(qī)能(néng)领会其中的含意(yì)。

　　后来就用“高山流水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏(shì)春秋》中伯牙(yá)鼓琴的故事(shì)。

　　清(qīng)代琴家张孔山(shān)弹奏的《流水》是近(jìn)代流传(chuán)最(zuì)广的曲(qū)目之(zhī)一。

　　春秋时期，俞伯(bó)牙擅长(zhǎng)于弹(dàn)奏琴弦，钟子期擅长于(yú)听音辨意。

　　有(yǒu)次，伯(bó)牙来到(dào)泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时(shí)，突然遇到了(le)暴雨，只好滞留(liú)在岩(yán)石之(zhī)下，心里寂寞忧伤(shāng)，便(biàn)拿出随身带的古琴弹了起来(lái)。

　　刚开始(shǐ)，他弹(dàn)奏(zòu)了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演(yǎn)奏(zòu)了山崩似的乐音(yīn)。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟子期(qī)忍(rěn)不住(zhù)在临(lín)近(jìn)的一丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子(zi)期也(yě)正在(zài)附近躲雨，听(tīng)到伯牙(yá)弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听(tīng)多时了(le)，听到高潮时便(biàn)情不自禁地发出了(le)由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞语，赶紧(jǐn)起身和钟子期(qī)打(dǎ)过招(zhāo)呼(hū)，便(biàn)又继续弹了起来。

　　伯牙(yá)凝神于(yú)高(gāo)山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听(tīng)后频频(pín)点头(tóu)：”好啊，巍巍(wēi)峨峨(é)，真像是一(yī)座高峻(jùn)无比的(de)山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在(zài)旋(xuán)律之(zhī)外，钟子期听后，又(yòu)在一旁(páng)击掌(zhǎng)称(chēng)绝：”妙啊(a)，浩浩荡荡，就如同(tóng)江河(hé)奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子(zi)期就能(néng)完全听出它(tā)的(de)意旨和情趣(qù)，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了(le)琴，叹息着说：”好(hǎo)呵！好呵！您的听音、辨向(xiàng)、明义(yì)的功夫实(shí)在是太高明了，您所说(shuō)的跟(gēn)我(wǒ)心里想的真是完(wán)全一样，我的(de)琴声怎(zěn)能(néng)逃(táo)过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于(yú)是结为知音，并约好第二(èr)年(nián)再相(xiāng)会论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子期(qī)时，得知钟子期(qī)不久(jiǔ)前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难(nán)以用语言表达，于是就摔破了自己从不离身(shēn)的古琴(qín)，从此不再抚(fǔ)弦弹(dàn)奏，以谢平生(shēng)难(nán)得的知(zhī)音。

　　1、他(tā)的(de)作品(pǐn)虽然动听，可惜高山流水，知(zhī)音难觅(mì)。

　　2、伯(bó)牙抚琴(qín)高山流水余音绕梁，三(sān)月(yuè)不知肉味。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐，真是(shì)人间难得(dé)几回(huí)闻。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充(chōng)斥，这种(zhǒng)乐(lè)曲恐怕是高(gāo)山流水，难有人(rén)欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴(qín)家演奏的乐曲，有如高山流水，听(tīng)得人(rén)如(rú)痴如醉。

夜场里高山流水(shuǐ)是啥?

　　夜(yè)场里的(de)高山流水是：是(shì)酒吧的特(tè)色的(de)倒酒(jiǔ)方式。

　　指的是(shì)上(shàng)面一个(gè)杯子底下会有(yǒu)很多杯子，然后(hòu)从(cóng)杯(bēi)子流露杯子从上面到(dào)酒(jiǔ)的一个过程 。

　　这(zhè)也是酒吧推出的，吸(xī)引顾袜(wà)扰(rǎo)码客的一种手段。

　　不管是酒吧也好(hǎo)饭店也(yě)好他们会(huì)推出自己店里的(de)特(tè)色(sè)然后给(gěi)这个特色其一个优雅的名(míng)字(zì)，来(lái)吸引更多(duō)的顾客到自己的店里来消费。

　　高山流水服(fú)务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语(yǔ)，意(yì)思指掏耳朵。

　　起源于(yú)民间，民间(jiān)的掏耳朵，工具比(bǐ)较简陋，一(yī)般都是就地取材，一支竹(zhú)签(qiān)，一根细棍子，就(jiù)是简单的掏耳工(gōng)具(jù)。

　　采耳古(gǔ)代流行于川蜀发达(dá)的地区(qū)，越是(shì)有社(shè)会(huì)地位的群(qún)体，在巨(jù)大的工作压(yā)力下，似乎(hū)越容易缺乏，只有(yǒu)达官(guān)贵人才能享受。

　　随着社会的不断(duàn)发展，采(cǎi)耳无733是什么意思论在技(jì)告哪术(shù)延深方(fāng)面，还是在兴起李(lǐ)和领域方面，都有了实质(zhì)性的突破。

　　尤其是在(zài)明末清初(chū)时，采耳(ěr)开始流(liú)入民间，并(bìng)融(róng)入到了传(chuán)统(tǒng)理(lǐ)发行(xíng)业，在(zài)战(zhàn)火纷飞的年代里(lǐ)亦不被湮没，得到(dào)了(le)保存与(yǔ)发展。

　　一度成(chéng)为皇室(shì)宫廷的必备项目，由(yóu)技术高(gāo)超的733是什么意思(de)掏耳朵(duǒ)师傅，常年服侍那些(xiē)王公大(dà)臣，至此，掏耳(ěr)朵成为许多人人生的一大享受。

　　而(ér)今重庆成都(dōu)更是大街(jiē)小巷比比皆是。

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