登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者(zhě)远道理，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远,顺风而呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思：登(dēng)到高处招手，手臂并(bìng)没有加(jiā)长，可是远处的人却能看(kàn)见的(de)。

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登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者(zhě)远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼

　　意思：登(dēng)到高处(chù)招手，手臂(bì)并没有(yǒu)加(jiā)长(zhǎng)，可是远处的人(rén)却能看见(jiàn)。

　　节选：吾尝终(zhōng)日而思矣，不如须臾之(zhī)所学也；

　　吾尝跂(qí)而望(wàng)矣，不如登高(gāo)之博见(jiàn)也。

　　登高而招，臂非加长也，而(ér)见者远；

　　顺风而HBC路由器能用WiFi吗(ér)呼，声非加(jiā)疾也，而闻者彰。

　　假舆(yú)马者，非利足也(yě)，而致(zhì)千(qiān)里；

　　假(jiǎ)舟楫者，非能水(shuǐ)也，而绝江河。

　　君(jūn)子生(shēng)非异也，善假于物(wù)也。

　　翻(fān)译(yì)：我(wǒ)曾经一天到晚地冥(míng)思苦想(xiǎng)，（却）比不(bù)上片刻学(xué)到的知识(shí)（收获大(dà)）；

　　我曾经(jīng)踮起脚(jiǎo)向远处望，（却）不如登到高处见得(dé)广。

　　登(dēng)到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能看见；

　　顺(shùn)着风喊，声音并(bìng)没(méi)有加大，可是听的人(rén)却(què)能(néng)听得很清楚(chǔ)。

　　借助(zhù)车(chē)马的(de)人，并不是脚(jiǎo)走得快，却(què)可以达到(dào)千里之外，借(jiè)助(zhù)舟船的人，并不(bù)善于(yú)游泳，却可(kě)以横(héng)渡长江黄河。

　　君子的资质(zhì)秉性跟一般人没什么不同(tóng)，（只是君子）善(shàn)于(yú)借助(zhù)外(wài)物(wù)罢了。

　　背景：战国(guó)时期儒家(jiā)的重要代表人物(wù)是孟子和荀子。

　　孟子宣扬“劳心(xīn)者治人，劳力(lì)者治于(yú)人(rén)”为统治阶级(jí)辩护的思(sī)想，而(ér)荀(xún)子却(què)认为：人力能征服自(zì)然，应该(gāi)利用(yòng)自(zì)然为人类(lèi)服务。

　　他的门人韩非、李斯成为战国末期的法家重要代表人物。

　　赏析：本文(wén)围绕“学不可(kě)以(yǐ)已”这(zhè)个中心论点，从学习的(de)意(yì)义、作用、态度等方面，有条理、有(yǒu)层次地加以(yǐ)阐述。

　　大量运用比(bǐ)喻来说明道理(lǐ)，是(shì)这(zhè)篇(piān)文章的特色(sè)。

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