在佛教中有很多菩萨。如果(guǒ)不是比较专业(yè)的人士估计很(hěn)多连名字(zì)都说(shuō)不上来。不过(guò)其中有几位菩(pú)萨是(shì)大家经常听说的。有观世音普(pǔ)赛、文(wén)殊菩(pú)萨还有地藏王菩(pú)萨。虽然大家(jiā)常常听说可还是有很多(duō)问题是(shì)不知道的。比如地藏王菩萨都(dōu)保(bǎo)佑什么。地藏王(wáng)菩(pú)萨的生日是(shì)什么时候(hòu)。这些大家都不是很了(le)解(jiě)。下面(miàn)跟(gēn)着小编一(yī)起来大致的了解一下(xià)这(zhè)些问题吧！烧地(dì)香是怎么由来的(de)？

地(dì)藏王(wáng)菩萨(sà)

因为(wèi)每一尊菩(pú)萨(sà)都有他(tā)们(men)专门保佑的范文。打个比(bǐ)较简单的比方，有的人想要孩(hái)子(zi)他们就会去(qù)寺庙中为(wèi)送(sòng)子观音上(shàng)香希望能够赐给(gěi)他(tā)们孩子。送子观音主要(yào)管的就是给凡人送孩子。所以每位神圣都有他(tā)们专(zhuān)门保佑(yòu)的(de)事情。地藏王菩萨菩萨(sà)不(bù)仅(jǐn)能(néng)够保(bǎo)佑活着的(de)人(rén)家庭兴旺平(píng)安健(jiàn)康。同样也保佑阴间的(de)灵魂能够修正行能够(gòu)早日(rì)超(chā中国为什么叫兔子国o)度。

地中国为什么叫兔子国来藏菩萨是尊师敬长的(de)表率、榜样。他代表着大孝和大愿。地藏菩萨因为发过愿，地狱不空誓不(bù)成佛(fú)。所以(yǐ)他去地狱众(zhòng)生救度众生。佛和菩萨可不是民(mín)间迷信所说的(de)管片似(shì)的(de)，他们是开了大智慧，证得不生不死，不再(zài)轮回，永远脱离苦的圣者果位(wèi)。每一位菩萨都是大慈大(dà)悲的(de)化身。地藏(cáng)王菩萨(sà)也是人们最常提(tí)到的菩萨之一。

地藏(cáng)王菩萨

旧俗(sú)七月(yuè)三十(shí)为“地藏王诞(dàn)辰”，此(cǐ)夜(yè)点燃地(dì)香(xiāng)，地上支放瓦片(piàn)，成(chéng)灯形，内置油膏(gāo)、香屑之(zhī)类，大街小巷遍地皆是，点(diǎn)燃(rán)后形同白(bái)昼。民间一说“地(dì)藏香”是祀(sì)地藏王；有关插香还有一个(gè)传(chuán)说。每至(zhì)农(nóng)历七月三十日(rì)，高钱村(cūn)家家户户便于门前插上(shàng)一拄上香。以祈(qí)求(qiú)神灵保佑(yòu)。而这一风俗的由来。还有着一段神奇的传说:相传清朝光绪年间东钱湖(hú)一带连日干旱，烈(liè)日当空溪(xī)水干涸地(dì)中颗粒无(wú)收(shōu)。然而(ér)不(bù)幸却又接踵而(ér)至。

地藏王(wáng)菩萨

家中(zhōng)的次子偏偏患(huàn)上天花(huā)，忻家之妻只好祈(qí)求上天保佑。但家中(zhōng)一贫如洗。连供(gōng)天(tiān)灵的神龛也早(zǎo)已变卖，因此钱氏只好(hǎo)将供品置(zhì)于(yú)门(mén)前，又在地上(shàng)插上香烛(zhú)诚心祈福。恰(qià)巧当日(rì)正乃地藏往菩萨开眼(yǎn)之日(rì)被其感动因而施展(zhǎn)法力(lì)普渡(dù)众生，次(cì)日忻(xīn)家之子竟奇迹般痊愈。而后(hòu)不久当地乌(wū)云密布天(tiān)降甘露万物复苏往日干(gàn)涸的河道又流(liú)淌(tǎng)着(zhe)淳淳清水(shuǐ)。后人为报答(dá)地藏王菩萨(sà)悲悯(mǐn)之恩(ēn).便(biàn)将[插地香"这一风俗保(bǎo)留至今。

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