萍乡市是哪个省，萍乡市是哪个省的城市-橘子百科-橘子都知道

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　　为学患(huàn)无(wú)疑疑则(zé)有进(jìn)也的拼音，为学患无疑疑(yí)则有进也(yě)的意思(sī)拼音是“为学患(huàn)无疑，疑则有进也”的意(yì)思是(shì)学习(xí)这件事情忧患的是没有疑问(wèn)，学习(xí)中只(zhǐ)有(yǒu)疑(yí)问才会不断(duàn)的进步的。

　　关于为(wèi)学(xué)患无疑(yí) 疑(yí)则有进也的拼音(yīn)，为学(xué)患无疑(yí) 疑则有进也的意思拼音以及(jí)为学患(huàn)无疑疑则有进也的拼(pīn)音，为学患无疑疑则有进也(yě)的(de)意思读(dú)音，为学患(huàn)无疑(yí) 疑则有(yǒu)进也的意(yì)思(sī)拼音，为(wèi)学患无(wú)疑疑则有进(jìn)也的意思和诗(shī)，为(wèi)学(xué)患无疑(yí) 疑(yí)则有进也的意思(萍乡市是哪个省，萍乡市是哪个省的城市sī)为(wèi)等问题，小编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

为(wèi)学(xué)患无(wú)疑疑则(zé)有进也的(de)拼(pīn)音，为学患无疑(yí) 疑(yí)则(zé)有进也的意(yì)思拼音

　　“为学患无疑(yí)，疑则有(yǒu)进也”的意思是(shì)学习这件事情忧患的是没(méi)有(yǒu)疑问，学习中只有疑问才会不断的进(jìn)步。

　　出自宋代(dài)陆九渊《陆九(jiǔ)渊集·语录下》中的一(yī)句话，阐述了陆(lù)九渊的伦理思(sī)想。

　　原文：

　　为学患无疑，疑(yí)则(zé)有进，小疑(yí)则(zé)小(xiǎo)进(jìn)，大疑则大进。

　　译文(wén)：

　　做学问最(zuì)害怕的是(shì)没有疑问，有疑问才能(néng)有进步(bù)的空间。

　　有小的疑(yí)问就会有(yǒu)小的进步，有大的疑问(wèn)就会有(yǒu)大的(de)进(jìn)步。

　　注释：

　　①患：怕，担心。

　　②无疑(yí)：没有疑问，确(què)凿～。

　　③大疑(yí)则大进：你(nǐ)有大的的疑问和(hé)困惑并去思考，则会有(yǒu)大的进步(bù)。

　　怀疑这(zhè)东西，是觉醒(xǐng)领悟的基(jī)础。

　　赏析：

　　“为学患无疑，疑(yí)则有进”体现了辩证否(fǒu)定观(guān)，既肯定又否定，既保留又(yòu)克服；

　　“为(wèi)学之实，故在践(jiàn)履”“物有(yǒu)甘苦，尝(cháng)之者识”体现了实践(jiàn)是认(rèn)识的(de)来源；

　　“学如不及，犹恐失之”形容(róng)学习勤奋，进(jìn)取心强，体现了意识的能动作用。

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　　书籍(jí)简介(jiè)：

　　《陆九(jiǔ)渊集》于《象(xiàng)山先生全集》的(de)卷(juǎn)次一仍其旧，共(gòng)有正文(wén)三十六卷，只是(shì)加(jiā)有一个前言和附录。

　　附(fù)录包(bāo)括各本序(xù)跋、朱熹之书(shū)信和《象山学案》案语等史料。

　　陆九渊的教育思想散见(jiàn)于《陆九渊集》的各(gè)卷之中，其(qí)中以(yǐ)《语(yǔ)录》(卷三十四、卷(juǎn)三(sān)十五)较为集中(zhōng)。

　　陆九(jiǔ)渊一生(shēng)不注重著书(shū)立说，其语(yǔ)录(lù)和少(shǎo)量诗(shī)文由其子(zi)陆持(chí)之于开(kāi)禧(xǐ)元年（1205）汇编成《象山先生(shēng)集》，共计36卷，并由(yóu)其学生(shēng)于嘉定五年（1212）刊行(xíng)。

　　1980年1月(yuè)中华书局整理(lǐ)为《陆(lù)九渊集》出版发行。

　　作者简介：

　　陆九渊(yuān)（1139年3月26日—1193年1月18日），字子静，抚州金溪（今江西省金(jīn)溪县）人(rén)，南宋哲学家、官员，陆王心(xīn)学的(de)代(dài)表人物(wù)。

　　因书斋名“存”，世称存(cún)斋(zhāi)先生。

　　又(yòu)因讲(jiǎng)学于象山书院，被(bèi)称为“象(xiàng)山先生”，学(xué)者(zhě)常称其为(wèi)“陆象山”。

　　陆九渊于宋孝宗乾道八年（1172年）进士及第，初(chū)调靖(jìng)安主簿，历(lì)国(guó)子正(zhèng)。

　　有(yǒu)感(gǎn)于靖(jìng)康时事，便访勇(yǒng)士，商(shāng)议(yì)恢复大略。

　　曾上奏五事，遭给事中王(wáng)信所驳，遂还(hái)乡讲学。

　　绍熙二(èr)年（1191年），升(shēng)知荆(jīng)门军，甚有政绩。

　　绍熙三年(nián)十二月（1193年1月），陆(lù)九渊逝世，年五(wǔ)十(shí)四。

　　嘉定十(shí)年(nián)（1217年），追(zhuī)谥(shì)“文(wén)安(ān)”。

　　陆(lù)九渊(yuān)为宋明两代“心学(xué)” 的开山之祖(zǔ)，与朱熹齐(qí)名。

　　陆九渊主张(zhāng)“心即理”说、“发明本心”、“尊德性”、“大做一个人(rén)”、“践(jiàn)履工夫”等，言“宇宙(zhòu)便是吾(wú)心，吾心即是宇宙”，“学茍知道，六(liù)经皆我注脚(jiǎo)”。

　　上承(chéng)孔孟，下启王(wáng)守仁(rén)，形(xíng)成(chéng)“陆王学派”，是中国儒家(jiā)精(jīng)神(shén)的真正体现，不仅(jǐn)对中(zhōng)国(guó)，也(yě)对日本、韩国、新(xīn)加坡等(děng)国的思想和社会变革产生过重大影(yǐng)响。

　　著有《象山先生全(quán)集》。